Создаётся впечатление, что данный ресурс, больше напоминающий раздувшееся ЖЖ, превращённое в своеобразную «канализационную трубу», через которую её главный редактор периодически выплёскивает в Интернет свои «информ-какашки», скоро будет полностью посвящён моей скромной персоне и Клубу «Альтернатива».
Конспирологический труд данного персонажа начинался с фразы «Я долго думал, стоит ли писать эту статью?». Прочитав её, я решил, что это серьёзная заявка на победу. Оказывается, автор не просто способен думать, но может это делать долго (!). Однако, ознакомившись с опусом целиком, понял, что наш славный «ваджраборец» склонен к большим преувеличениям, и не только относительно своих интеллектуальных способностей.
Все его изыскания оказались стандартным примером банального плагиата. То, что он выдаёт за своё творческое наследие в области «ваджралогии», представляет собой наглое заимствование фантазий уже известного нам экс-зиц-председателя. Единственная доблесть нашего «ваджраведа» лишь только в том, что он очень старательно, не потеряв ни единой детали, сгрёб информационные фикции своего виртуального наставника. Даже не забыл упомянуть, что ваджра – это трезубец (что, безусловно, доказывает дуракам мою скрытую бандеровскую сущность), хотя любой, зайдя на сайт «Альтернатива», без труда может увидеть, как выглядит ваджра и насколько он похож на трезубец. Но разве такие нестыковки могут смутить истинного «ваджраборца», решившего запустить в Интернет «жаренную утку» ради раскрутки своего дохлого ресурса?
«Греко-католик по вероисповеданию Денис участвовал в закладке первого церковного храма для униатов, а когда Кушнарев решил вернуть православной церкви МП Успенский Собор, Шевчук подал на него в суд, потребовав не допустить возврата собора.
В 2005 году Шевчук в статусе руководителя городской организации ОУН, стал инициатором установки памятнику «павшим героям ОУН-УПА» в Харькове, а также совместно с зарубежным наци Аскольдом Лозинским и иерархами Греко-католической церкви повесил мемориальную доску Йосифу Слепому, священнику-униату, бывшего капелланом дивизии СС «Галичина».
Запомнился Шевчук еще одной своей «прогремевшей» акцией, в 2005 году он самолично заклеивал надпись со словами Алексея Костусева «Я за союз с Россией», которые вызвали у него сильную ярость.
Потом Денис полностью пропадает с политической арены ( примерно же в это время появились первые публикации в сети таинственного Андрея Ваджры).
В 2007, году им была предпринята попытка организовать «блок Верки Сердючки», в котором он находился под №3 (тут же появляется загадочный Андрей Окара, информационно поддерживающий этот проект). Проект развалился, не дойдя до своего логического завершения. Денис опять полностью исчезает из информационного поля.
В 2009 году, он неожиданно оказывается лидером партии «Русь», активно говорит о крахе государства Украина, о создании русского государства на территории Украины, и возвращении ему первоначального названия Русь. (Несколько ранее, подобная система взглядов активно внедрялась в интернет-сообщество таинственным персонажем Андреем Ваджрой, (Ваджра, кстати, в переводе означает «Скипер-Трезубец», оружие индийского бога Индры).
Возникает вопрос, как мог ярый ультра-националист «провидник ОУН», стать «антиукраинцем», противником украинского государства, и сторонником «русского мира»? И кто такой Андрей Ваджра, чьи идеи, полностью озвучивает бывший «ОУНовец» а сейчас сторонник «всего русского» Денис Шевчук?
Хочу заметить в полное «духовное перерождение» «провидника ОУН», ненавистника России, и греко-католика, ставшего ярым защитником православия, и всего «русского» я просто не верю. Умные люди, вообще гибкие по натуре, могут видеть свои отдельные ошибки, и обоснованно, под давлением аргументов, пересмотреть свое мнение по какому-то вопросу или отдельным позициям, но полностью изменить свои взгляды, на противоположные? Не верю!» [44]
Я с трудом прочёл первую часть его нудного текста, в котором он блестяще пересказал все придуманные Иваном Симоненко фикции про Дениса Шевчука (причём ни разу не сославшись на труды своего учителя), но упоминание об Андрее Ваджре обнаружил лишь в её конце, там, где по задумке автора должен находиться главный вывод. То есть, перечислив всю чушь про Шевчука, причём, даже не пытаясь хоть как-то подпереть её хотя бы одним дохленьким фактиком, наш неистовый «ваджраборец» производит удивительный паралогический кульбит, и на основании политической псевдобиографии председателя партии «Русь», делает вывод о том, что Андрей Ваджра – это пиар-проект Дениса Шевчука (за которым, в свою очередь, стоят некие таинственные, «невидимые глазу серые кардиналы»), «созданный для предварительной популяризации Дениса и его движения, призванного взять под контроль «националистов», зарождающееся русское оппозиционное движение, и пройти в органы власти, саботируя любые инициативы направленные на отстаивание своих прав русскоязычными».