Другие ученые считают, что ликийский и лидийский языками были фракийскими… Скорее всего, это не так — фракийцы пришли из Европы в Малую Азию намного позднее. С ликийцами же воевал еще Дарий Гистасп, Ахеменид.
Такая же неясность и с первоначальным населением Греции… Известно, что греки заселяли Грецию несколькими волнами. И что до греков эту страну населяли разные народы. Греки называли их пеласгами, ионянами и другими не очень понятными словами. Языки некоторых из догреческих обитателей Греции — индоевропейские. Одни ученые считают их фракийскими. Они думают, что фракийцы проникали и на юг Греции еще в III–II тысячелетиях до P.X. Вряд ли они правы, эти ученые. Есть веские основания считать фракийцев языковой группой, которая еще не сформировалась во II тысячелетии…
Другие ученые связывают этих неведомых жителей Греции до греков с почти неведомыми анатолийцами. Это мнение вызывает больше доверия. Но ведь очень трудно судить о древнем языке, зная на нем буквально несколько десятков слов — и то в передаче более поздних соседей…
Главное — пеласги, жившие на самом южном греческом полуострове Пелопоннес, — индоевропейцы какого-то древнего, неведомого нам языка.
Жили в Греции и неиндоевропейские народы. Минойская цивилизация на острове Крит создана неиндоевропейцами.
Вообще и сами греки — понятие очень неопределенное. Было как минимум три волны «греческого» завоевания. Первыми из греков в Грецию пришел народ, который сам себя называл ахейцами (в ХVIII-ХVI вв. до P.X.). Ахейцы — такое племя или такая группа племен. Ахейцы покорили народы Греции, индоевропейские и неиндоевропейские. Примерно в 1570 году до P.X. они разгромили главный город Крита, Кносс, и начали жить — в основном на юге, на полуострове Пелопоннес, и на больших островах Греческого архипелага.
Ахейцы упоминаются в числе племен, живших в Восточном Причерноморье, в районах современного Краснодарского края и Абхазии, еще в VI–V веках до P.X. Удивительно ли это? Не очень… Как и во многих других случаях, одни ушли в завоевательный поход — переселение. Другие остались на родине… А мы теперь знаем, по крайней мере, откуда пришли в Грецию ахейцы.
Примерно в это же время западную часть Малой Азии завоевывают ионийцы — другой племенной союз греков.
Ахейцы понимали ионийцев без переводчика, но сородичами вовсе не считали. В ходе Троянской войны они четко осмысливали происходящее: ахейцы шли против троянцев — ионийцев.
В ХIII-ХII веках до P.X. все повторилось — теперь в Грецию вторглись новые племена, которые называли себя дорийцами. Они разгромили прежних жителей Греции и поработили их.
В Аттике дорийцы договорились с прежними жителями. Две общины долго жили бок о бок, — если и не дружно, то без войн. И постепенно дорийцы ассимилировали аборигенов, смешались с ними, перестали от них отличаться.
В Лаконике, на самом юге Пелопоннеса, было по-другому: захватив страну, дорийцы превратили в рабов все прежнее население. Они не разбирались, на каком языке говорили завоеванные и какое к ним имели отношение. Они их мордовали — и все.
Дорийскую Грецию называют еще «гомеровской». Слишком большое значение в ее культуре имели «Илиада» и «Одиссея» — эпические сказания, которые выучивались наизусть и исполнялись речитативом. Предание приписывает их сочинение слепому сказителю Гомеру. Как звали автора «Илиады» и «Одиссеи» — трудно сказать. Но анализ текстов подтверждает — сочинил их один человек.
В «Илиаде» и «Одиссее» все мифологично, все вне времени. Но в ней упоминаются реалии ахейской Греции, почти забытые позже: высокая шапка, расшитая клыками кабанов, большой щит, полностью прикрывающий воина. Раскопки XX века подтвердили, что дорийские греки помнили о совершенно реальных деталях. Да и Троянская война — тоже реальность. В ХIII веке до P.X. ахейцы совершали походы в Малую Азию, громили тамошние города своих почти сородичей, ионийцев.
Получается — индоевропейцы, даже те, кто завоевал Европу, не понимали языков друг друга и вели себе друг с другом, как самые жестокие завоеватели. Сначала Элладу завоевали индоевропейцы, говорившие на анатолийских языках. Они покорили, истребили, превратили в рабов жившее здесь доиндоевропейское население.
Потом Элладу завоевали греки-ахейцы, и они покорили, истребили, превратили в рабов всех, кто жил тут до них, — на каких бы языках они ни говорили.
Потом пришли дорийцы, и все повторилось третий раз.
Глава 7
Арии в Средней и Центральной Азии
Там жили странные люди с отвратительными огромными глазами, желтыми волосами, похожие на обезьян.
Сегодня Средняя Азия — мир народов далеко не европейских. Часть мира ислама, она населена смуглыми людьми, которые говорят на тюркских языках. Казахи, узбеки, туркмены, киргизы, каракалпаки тюркоязычны. Тюркоязычны и жители Центральной Азии, отделенной от Средней Азии хребтами Тянь-Шаня, — уйгуры.
На индоевропейских языках говорят только на самом юго-востоке Средней Азии — в Таджикистане и на Памире. Там на изрезанном глубокими долинами высочайшем взгорье, сохранились небольшие арийские народы. Чуть ли не в каждой долине говорят по-своему.
Памирские языки и близкий к ним ягнобский относятся к восточной группе иранской семьи индоевропейских языков. К той же группе относится афганский и осетинский… При том, что осетины живут на Кавказе, в трех тысячах километров от Памира и Афганистана. А к северу от реки Вахш распространен уже таджикский язык — тоже иранский индоевропейский язык, только относится он к западной группе иранских языков. Причина понятна — народы не стояли на месте. Они все время перемещались, близкие родственники оказывались вдалеке, более отдаленные языки — рядом.
Западная группа иранских языков распространена южнее Средней Азии: кроме таджикского, это персидский, белуджский, курдский, прикаспийские языки, языки малых народов Центрального и Юго-Западного Ирана.
Но это сейчас в Средней Азии такая картина. Тюркские языки распространились в Средней Азии только с VI века после P.X. В этом столетии тюрки хлынули с Алтая на остальной мир, затопили Среднюю Азию, Южную Сибирь и Казахстан, выплеснулись в Восточную Европу.
Происходило то же, что всегда: покорив индоевропейскую Среднюю Азию, тюрки образовали правящий слой. Постепенно их язык и культуру приняло все большее число людей…
А ислам появился в Средней Азии еще позднее, в ХIII веке. Арабская конница под зеленым знаменем ислама проскакала по странам Средней Азии, и к ХIХ веку весь Туркестан и весь Арьянам стали мусульманскими.
Но еще в первых веках после P.X. все было не так! Вся Средняя Азия тогда была арийской. И говорили в ней на иранских языках.
Со II тысячелетия до P.X. здесь цвели явно арийские культуры бронзового века — андроновская в Казахстане, Южной Сибири и Приуралье, тазабагъябская в низовьях Амударьи и Сырдарьи. Это были культуры догосударственные, бесписьменные. Культуры первобытных племен.
Во II тысячелетии до P.X. цивилизация в Средней Азии была только в одном месте — на юге Туркмении. Эта цивилизация Джейтуна и Алтын-Тепе не имеет к ариям совершенно никакого отношения.
Но в конце I тысячелетия до P.X. в Средней Азии ярко вспыхнули несколько арийских государств.
Первое упоминание о Бактрии находим в священной книге персов и мидийцев — Авесте. О том, как жила эта страна в начале I тысячелетия до P.X., мы знаем мало. Мы даже не знаем, существовало там единое государство или отдельные княжества: к своей истории бактрийцы относились так же наплевательски, как индусские арии.
Известно, что в бактрийском обществе были варны: сословия жрецов, воинов, земледельцев и ремесленников. Известно, что при царях или вождях Бактрии стоял совет из знатнейших или выдающихся своим умом людей, самых выдающихся воинов. Но имен этих людей и их владык мы не знаем. Даже не знаем, идет ли речь о государствах с царями или о племенных союзах с наследственными вождями.