– Что же это получается, – взмолился Андрей, анализируя события последних дней. – Внешне мы все хорошие, держим дистанцию и соблюдаем приличия. Но стоит заглянуть в душу, а там такое, даже страшно становится! И как оправдать эту мерзость и жить дальше? Ладно мы, простые люди, но, когда грешат те, кто считается эталоном чистоты и порядочности! От этого падает планка во всем. Это все равно, чтобы Зевс был бы вором на своем Олимпе или Гера, его жена, была скрытной куртизанкой.
– Да, тяжело принять мир таким, каков он есть, – вздохнул отец Петр. – Брать на себя грехи других, это удел Христа. Простому человеку такая ноша не по силам. Всем не поможешь и всех не переделаешь. И судьба, она ведь не ко всем благосклонна. Кому-то дается от рождения красота и сила, а кого-то мир встречает уродцем или калекой. Отсюда и идет разное восприятие мира. И зависть, и желание отыграться на других. Зло, оно ведь, не от радости. Не каждый, пройдя мучения и страх, станет любить мир вокруг и подставлять щеку. Большинству от мира достается по полной.
– Поэтому у людей в основном так, что каждый сам за себя, или за свой род? А сказки про добро, они есть вымысел и созданы, чтобы смягчить суровую правду мира?
– Но ты же сам свидетель, что у настоящего добра тогда появляется сила, когда зла становится слишком много. Мир то уравновешен. И где будет одно только добро, появится зло, как в игре в мафию. И убивает оно ночью, чтоб никто не видел. И бросает людей так вечно, из огня да в полымя. К нам ведь в церковь часто приходят грешники. Убийцы, воры и распутники. Во всем есть полярность, два полюса, две крайности. Если есть тьма, то будет и свет, была ночь, будет и день.
– Но большинство людей все еще привычно сидит между двух огней. Обыватель, он ведь и не там, и не здесь. Он не верит в существование бога и не отрицает его. Он всего лишь ест, работает и размножается.
– А что ж в этом плохого, раз он зла не творит. Живет себе скромно, законы чтит, семью заводит. Это мы с тобой неприкаянные. Мне, как и тебе, глубоко не наплевать на несправедливость в этом мире, а они терпят, – вздохнул отец Петр. – Такое у нас предназначение с тобой. Стараться сделать мир лучше.
– Правда – вот она, формула справедливости. Пусть больше людей будет счастливо, в достатке и здорово. На это и должны работать ресурсы Земли, наука и искусство. И законы людей должны быть истинно направлены на это. Идеи социализма еще прорастут как надо. А тем, кому тесно в этой уравниловке, пусть страдают в своей злобе, как мафия по ночам. У каждого человека есть свой скрытый талант, это и есть его богатство. А памятник ему за вклад в общество – благодарность потомков. Выделяться надо не золотом и красотой, а добротой и духовностью.
– Вот, мы и подошли с тобой к самому главному. Я рад, что ты понял, что успех и признание не есть возвышение над людьми. Это гордыня. Правильного человека власть духовно возвышает, низменного же уродует.
– И когда-нибудь люди перестанут править себе подобными. Государство, школы, институты умрут за ненадобностью. Это случится, когда духовное развитие выйдет за пределы сегодняшнего понимания. Когда люди научатся чувствовать друг друга и управлять своими мыслями. Когда эго перестанет управлять всем. Тогда нам и не понадобятся чудеса. Мы сможем сами создавать новые миры и управлять вселенной. Люди сами станут богами.
– Ну, до этого еще далеко, да и надо ли, – усмехнулся отец Петр. – Хорошо бы вначале прогнать зло. А то все больше людей замыкаются в себе от безысходности, от отчаяния. Когда ты видишь мир не таким, каким он должен быть, ты невольно опускаешь руки и разочаровываешься. Без чудес, без веры тогда ничего не изменишь. Мы забываем еще про чувства, любовь! Они сильнее любых удовольствий, любых красот мира. Тому, кто испытал любовь, все остальное покажется пресным. Молодежь же сейчас все больше теряет это ощущение. Красивые, здоровые, они сознательно обрекают себя на расчет и одиночество.
– А виноваты в этом мы, взрослые. Это мы учим их быть перфекционистами и карьеристами. Эгоизм давно побеждает альтруизм. Вот и проигрывает добро. Ты успешен, но одинок и пуст сердцем. Беда. Так что же, откроем новую эру человека! Пусть чрезмерное богатство и пресыщение станет порочным в ценностях и общества, и человека внутри себя.
– Эко ты загнул! А знаешь, что, ведь я понял, что имел в виду Ангел, говоря об Армагеддоне, – ухмыльнулся отец Петр, положив руку на плечо Андрея, – Хаос, бунт и разрушение, вот, что он имел в виду. Когда тысячи озлобленных, доведенных до крайности людей превратятся из терпеливых и добропорядочных граждан в мародеров и убийц. Очередная революция и гражданская война. И кто будет виноват? Государство, власть? Несомненно, поскольку потеряли умеренность и все приличия перед народом. Но не только она, виноваты будем и мы с вами, так как бездействовали. Ведь чтобы не опуститься до радикала, людям нужна была вера. И эту веру поддержали в них ваши чудеса. Поэтому и появился у нас Ангел. Теперь же дело за вами, я лишь как могу освещаю путь.