<p>
В XIX веке царское правительство стало сдавать в аренду участки нефтяных промыслов на Апшероне частным лицам - иностранным компаниям и предприимчивым богатым аборигенам, которые нанимали себе русских инженеров. Дело пошло. На лодках по Каспию отправляли «кровь земли» через Астрахань в Россию. К концу столетия Баку обеспечивал около половины мировой добычи «черного золота». Город богател.</p>
<p>
Город рос. Если в 1807 году в нем насчитывалось 5 тысяч жителей, то к ХХ веку – 120 тысяч. После революции здесь проживало четверть миллиона, а перед войной - уже 800 тысяч человек разных национальностей и вероисповеданий.</p>
<p>
Баку мог дать трудовому люду главное – заработать на кусок хлеба, прокормить семью. Эшелоны с нефтью уходили по стране, но что-то оставалось на месте для переработки. Появился целый район, который так и назывался – Черный город: в его панораме, как нетрудно догадаться, доминировали мрачные корпуса и дымящиеся трубы заводов. Прямо или косвенно с нефтью были связаны и остальные промышленные предприятия столицы Азербайджана - химические, машиностроительные, трубопрокатные, металлообрабатывающие, которые, как и на промыслах, тоже нуждались в рабочих руках. А люди нуждались в жилье...</p>
<p>
Еще задолго до революции городская управа приняла решение построить на северной окраине Баку поселок для рабочей бедноты, вчерашних крестьян. Большая редкость: чиновники позаботились о своем народе. Выбрали место. Однако там, на огромном безжизненном пустыре, не было ничего, кроме жалких самодельных хибар: ни зелени, ни магазинов, ни школ, ни бань, ни больниц... Водопровод тоже отсутствовал - кое-где вырыли колодцы, откуда черпали ведрами питьевую воду сомнительного качества. И все же за дело взялись, и вскоре возвели целые кварталы благоустроенных двух- и трехэтажных домов.</p>
<p>
Периферийным городским слободкам названия давали экзотические – Чемберекенд, Нагорная, Кишлы, Завокзальная, Молоканка… Новичка окрестили на местном наречии Арменикендом – армянской деревней (поселком)… При царе именовался «Новым поселком», при Советской власти – Шаумяна, в конце 80-х «деарменизированных» годов ему присвоили имя некоего Мамедьярова. Но в народе этот колоритный район всегда оставался Арменикендом. </p>
<p>
В центре Баку преобладали кривые и узкие улочки, скученная и плотная застройка. А в Арменикенде проложили широкие улицы. Удивляло другое: поселок, предназначенный в основном для рабочих, располагался вдали… от промыслов и заводов.</p>
<p>
Вчерашнее предместье, нагромождение убогих и грязных трущоб, стало активно застраиваться, приближаясь к центру города. Весь жилой массив делился на небольшие по размерам, но хорошо спланированные кварталы. Возводились типовые дома для трудящихся, которые отвечали новому социальному содержанию. В самом центре поселка разбили парк им. Джапаридзе, открыли гостиницу «Мугань», потом еще один парк...</p>
<p>
Арменикенд застраивался как бы по принципу средневековых замков - домами-квадратами с дворами посередине и с высоко поднятыми узкими зарешеченными окнами первых этажей. У каждого дома, возведенного в стиле конструктивизма, имелись огромные тяжелые железные ворота, которые закрывали на ночь на висячий замок, превращая двор в неприступную крепость.</p>
<p>
Новостройки соседствовали с «шанхаями». Очереди шли медленно, люди не хотели долго ждать – самовольно захватывали землю и сооружали из подручного материала одноэтажные плоскокрышие строения. Подводили воду, газ, свет, сажали у порога виноград и инжир.</p>
<p>
</p>
<p align="center">
2</p>
<p>
Заглянем в одну из квартир в Арменикенде 50-60-х годов минувшего столетия. Скажем, на улице, названной в честь большевика-латыша Яна Фабрициуса. Открываем деревянные двустворчатые двери со стеклянными окошками и оказываемся в прихожей, которая является одновременно и кухней (спустя годы подобное архитектурное новшество назовут по-заграничному «студией»). Газовая плита, рукомойник, обеденный стол и четыре табурета, громоздкий буфет. Просторное трехстворчатое окно до самого потолка. На подоконнике – горшки с обязательной геранью и фикусами, а также банки с вареньем и соленьями.</p>
<p>
Квартира «с удобствами». Из кухни-прихожей подходим к совмещенному санузлу. Над чугунной ванной – колонка для нагревания и бак из тонкой жести для хранения воды. Вся квартира спроектирована по «проходному» принципу. Из кухни попадаешь сквозь распахнутые двери в гостиную без окон, которую бакинцы именуют «столовой» (хотя принимают там только гостей, а едят исключительно на кухне), а далее аналогичным способом заходишь в спальню с двумя окнами (тоже до потолка), выходящими на улицу.</p>
<p>
Стена в столовой, как правило, увешана огромным восточным ковром до пола. Хозяин, обычно показывая на потертый, видавший виды ковер, подчеркивал: «Ручной работы, от деда достался». На спинке дивана небольшая полочка с расставленными по росту мраморными слониками. Их хранят «на счастье». Фигурки как бы дарят ощущение покоя и достатка в доме. Но к 70-м годам на месте «антикварных» диванов появляются изящные тахты, которые не имели ни спинок, ни полочек со слониками.</p>
<p>
Сервант уставлен хрустальными бокалами, фужерами и стопками. В зажиточных домах на полках красуется сервиз «Мадонна» производства ГДР – предмет гордости хозяев и зависти соседей. Как правило, сервиз служит украшением серванта, им никогда не пользуются. «Мадонна» - один из декоративных символов благосостояния семьи.</p>
<p>
Кто же живет в этих квартирах? Давайте познакомимся с обитателями нашего славного Арменикенда и заглянем в его дворы…</p>