1.
Войны королей из династии Капетингов
Вообще говоря, короли из династии Капетингов не были ни великими воинами, ни великими стратегами. Правда, о первом из них, Гуго Капете, мы знаем весьма немного. Второй, Роберт II, своим прозвищем Благочестивый обязан монаху аббатства Флёри, Эльго, который оставил потомкам лишь восхваление добродетелей своего короля. "Что касается остального, то есть его сражений, его побед над врагами, почестей, которые он приобрел благодаря своей храбрости и таланту, мы оставляем это на усмотрение историков. Если они найдут что-то и напишут длинный рассказ о нем, то увидят, что отец и его сыновья отличились в войнах и блистали несомненной славой". Следующего короля, Генриха I, Андре де Флёри назвал Шателеном за его способность захватывать крепости и замки, но его правление (1031–1060) не было отмечено великими завоеваниями. Не имея возможности участвовать в кампании из-за избыточного веса, Филипп I проявил больше умения политического лавирования, чем военного гения. Аббат Сугерий воспевает беспрестанные походы Людовика VI Толстого, но круг интересов его героя не выходил за пределы Иль-де-Франс. Будущий Людовик VII стал наследником трона только после смерти своего старшего брата, а его военные способности, подвергшиеся серьезному испытанию во время Второго крестового похода, похоже, были весьма ограниченными. Филипп II Август был более склонен к войне, но ему пришлось дождаться смерти своего соперника Ричарда I Львиное Сердце, чтобы начать демонтаж комплекса владений, созданного Плантагенетами: Нормандия, Анжу и Мэн, а затем Пуату перешли под королевский контроль. Его триумф в битве при Бувине 27 июля 1214 года произвел сильнейшее впечатление на современников. Но, несомненно, в обществе преобладало чувство облегчения, так как победа была не очень уверенной. Из всех этих первых Капетингов, Людовик VIII был, пожалуй, самым воинственным. В 1214 году под Ла-Рош-о-Муане он обратил в бегство английского короля Иоанна I Безземельного. Помимо Людовика VII и Филиппа II Августа, которые отправились в Святую землю, он был первым Капетингом, который вел войну за пределами королевства, так в 1216–1217 годах он пытался добиться признания себя королем Англии, а в 1215 и 1219 годах предпринял два похода на юг королевства для войны с альбигойцами. Его слишком короткое правление (1223–1226 гг.) закончилось успехом, взятием Авиньона, впрочем достигнутым с большим трудом. Однако возвращаясь домой, на север, он заболел и умер в ноябре 1226 года[1].
Когда историки говорят о росте власти Капетингов, они обычно выделяют три преимущества этой династии: семейную преемственность, в результате которой от Гуго Капета до Филиппа Красивого царствующий король всегда имел наследника мужского пола; компактность небольшого, но относительно богатого королевского домена; и, наконец, престиж коронации, которая неразрывно связывала короля и Церковь, обеспечивая Капетингам поддержку епископов. Ни один историк не станет объяснять успех династии мощью ее армий или военной компетентностью ее королей. Среди них не было "завоевателей", но были скорее ревностные христиане, или те, кого выдавали за таковых. В этом отношении, как и в других, короли XIII века действительно являются их наследниками[2].
От одного крестового похода к другому
С детства Людовик IX был приучен носить оружие[3]. Он стал королем в возрасте двенадцати лет, в 1226 году, и сразу же был посвящен в рыцари и коронован. Сначала ему пришлось добиться признания своей власти великими баронами, которые стремились вернуть себе положение, которое они занимали до правления Филиппа II Августа. Многочисленные, но ограниченные и сумбурные военные операции обернулись к выгоде молодого короля и его матери Бланки Кастильской. Несколько лет спустя, весной 1242 года, английский король Генрих III предпринял попытку отвоевать земли, которых Филипп II Август лишил его отца Иоанна I Безземельного. Однако 21 июля Людовик одержал большую победу при Тальебуре, которая завершила последнюю войну которую он вел на территории своего королевства. Это было также последнее сражение, в котором французский король лично принял участие, вплоть до Монс-ан-Певель, шестьдесят лет спустя.
1
Цитату из Эльго из Флёри можно найти в
2
Marc Bloch, Les Rois thaumaturges. Étude sur le caractère surnaturel attribué à la puissance royale particulièrement en France et en Angleterre, Strasbourg, Istra, 1924 (Publications de la faculté des lettres de Strasbourg, 19); réédition, Paris, Gallimard, coll. "Bibliothèque des histoires", 1983; Andrew Lewis, Le Sang royal, la famille capétienne et l'État, France, Xe-XIVe siècle, traduit de l'anglais par Jeannie Carlier, préface de Georges Duby, Gallimard, Paris, coll. "Bibliothèque des histoires", 1986 (éd. originale, 1981).
3
В дополнение к двум фундаментальным работам, Jean Richard, Saint Louis, roi d'une France féodale, soutien de la Terre sainte, Paris, Fayard, 1983, и Jacques Le Goff, Saint Louis, Paris, Gallimard, 1996 (Ле Гофф Ж. Людовик IX Святой / Пер. с фр. В. И. Матузовой. — М.: Ладомир, 2001), более подробную информацию о Египетском крестовом походе см. William Chester Jordan, Louis IX and the Challenge of Crusade. Исследование о правлении см. Princeton, Princeton University Press, 1979 и Joseph R. Strayer, "The crusades of Louis IX", dans Kenneth M. Setton (dir.), историю крестовых походов см. Philadelphie, University of Pennsylvania Press, 1958–1962, t. II, sous la direction de Robert Lee Wolff et Harry W. Hazard, p. 487–518, repris dans le recueil d'articles Medieval Statecraft and the Perspectives of History. Очерк Joseph R. Strayer, Princeton, Princeton University Press, 1971, p. 159–192. Для сведения: Simon Lloyd, "The Lord Edward's crusade, 1270–1272: its setting and significance", dans John Gillingham et James C. Holt (dir.), War and Government in the Middle Ages. Очерк Honor of J. O. Prestwich, Woodbridge, Boydell and Brewer, p. 120–133. Я также опубликовал книгу о Тунисском крестовом походе (К. Элари, Последний крестовый поход), классическое исследование которого принадлежит Richard Sternfeld, Ludwigs des Heiligen Kreuzzug nach Tunis 1270 und die Politik Karls I von Sizilien, Berlin, E. Ebering, 1896 (coll. "Historische Studien", 4).