Изначально, в далёкой-далёкой древности, этими «Чарами Чаромутия» пользовались исключительно - «УРЫ», пришельцы, у которых была высокоразвитая цивилизация, и чей Культ исповедовали наши Пращуры, который до сих пор так и называется - Культ «УРА» (КультУра).
Для примера Древнерусского Чаромутия разберём слово «Чёрт», которое с древнейших времён имеет не однозначное определение. В буквальном смысле «ЧЁРТЪ» - это Обожжённый Огнём (чаще всего фигурирует в нашем обиходе, как религиозный персонаж). Чёрт - это существо, покрытое чёрной густой шерстью, с рогами, хвостом и коровьими копытами (отождествляется с Богом Велесом, в Образе которого, тот проникает в Мир Нави). В Ведической традиции познания Тёмных Сил, «Чорт» является - сущностью Мира Нави, как существо, имеющее некий интеллект (как исполнитель Воли Велеса). И тем не менее, Чъртъ (Чорт) -это сущность, которая находиться за Чертой Проявленного Мира, то есть - тот, кто не может перейти Черту «Ч» (проникнуть в Мир Яви, за Рубеж, который охраняет Бог Чур). Отсюда слова: Чертог, Черта, Чертить, Чёрствый. Однако это касается лишь Тварей и Сущностей, именуемых - Чертями. Но, ведь Бог Велес имел свою ипостась и в Мире Яви, как -тот, кто несёт Слово!
Это и есть Чаромутное определение «СЪЛОВО - ВОЛОСЪ» (Велес). Отсюда выходит ещё одно значение слова «Чёрт», происходящего от слова - «Чера» (Буква), которую Чертили Черти. И уже в данном случае, буквально с Древнерусского, слово «ЧЁР-ТЪ» определяет понятие - Торящий Речь (Трактующий Смысл Слов). То есть, «Черти» - это те, кто умели Чертить буквы и несли Народу Свет ПроСвещения. Поэтому, слово «Чёрт» и стало для Христианской догматики нарицательным, ведь чаще всего, Чертями называли Жрецов Рода (Волхвов, Магов, Чародеев), которые владели великим секретом «Чаромутного Слова», накладывая на животных, людей и их жилища свои волшебные Чары (Черы), оберегавшие Род Белой Расы от Злых Духов, Мора, Порчи и всяких иных неприятностей. Отсюда и такое понятие, как -Чертовщина (то, что непонятно для Христианских попов), и поэтому, во времена Христианизации Руси было сожжено много «Чёртовых Градищъ» (Гардаров, Градов, Городов) на Русской земле (таких, как - Старая Рязань). А «Чертей-Волхвов», не просто уничтожали, а их разрубали на кусочки, и лишь после этого сжигали (вот как Греческие попы боялась Древнерусских Чародеев). Собственно говоря, именно поэтому, в современной трактовке слово «Чёрт» так же имеет неоднозначное определение. Эта Дуальность выразилась в уменьшительно-ласкательном слове - Чертёнок. Отсюда и Дуальное выражение наших бабушек - «Вот Пострел какой, не Ребёнок, а Чертёнок...». Подобное выражение можно услышать даже из уст родной матери, по отношению к собственному сыну. А иногда звучит и другое, более снисходительное -«Чертёнок ты мой глупенький». Ещё можно услышать и такие определения, как - «Чертовски обаятелен», «Чертовски умён», «Чертовски красив» и т. д. И теперь, исходя из всего вышесказанного, становится более понятной по смыслу древняя Русская пословица - «Не так страшен Чёрт, как то, что он малюет» (пишет, записывает, разъясняет, переводит смысл древних Вед). А в более позднее время (во времена Христианизации Руси) эта пословица в народе получила уже иной смысл - «Не так страшен Чёрт, как его малюют» (хаят, хулят, извращают его суть).
Ещё как пример Чаромутия рассмотрим слова: Асклеп и Склеп. В Древнерусской традиции «Асклёпъ» - это великий мастер, умеющий клепать людей: лечить, собирая их по
частям, и даже воскрешая из мёртвых. Данное значение говорит нам о том, что древняя медицина умела собирать людей из отдельных частей, то есть - были Мастера (Асы), умевшие выполнять сложные хирургические операции. Однако, у древнего слова «АС-КЛЕГТЪ» есть и другое интересное определение - Ас, убитый остриём (ударом молнии). А ударом молнии могли убить только Боги, за то, что люди дерзнули брать на себя их функции.
Всё описанное выше находит своё подтверждение в Древнегреческой мифологии, где говорится о неком Асклепий - сыне Бога Аполлона, воспитанном кентавром Хироном. Впоследствии, согласно мифу, Асклепий становится великолепным лекарем, и даже воскрешает людей, за что разгневанный Зевс, убивает Асклепия ударом Перуна (то есть Молнией). Этот миф, является ярким примером того, что многие древние легенды попали в древнюю Индию, в Месопотамию, в Египет, к Эллинам, к Римлянам, к Хеттам и другим народам, из Древнерусской Ведической традиции, и в этом можно будет убедиться на многих мифологических примерах. Что же касается этой конкретной мифологии, то тут напрашивается только один вывод, что Асклепий - это Русо-Арий, а так, как он сын Аполлона Гиперборейского, то он, Асклепий, не просто Арий, а - Ас (житель страны Асии-Арианы). К тому же, его врачебное мастерство (как Аса своего дела) говорит нам о том, что он обладал определёнными сакральными знаниями Волхва-Руса. Но есть ещё одно интересное Древнерусское слово, которое подтверждает всё вышесказанное, это слово - «Склеп» (гробница). Заметьте, с утерей буквы «А», как изначального знания «Азъ» (Азов Сути), в виде символической смерти Асклепия, понятие «А-Склеп» превратилось в определение -«Склеп». Вот она - Истотная Быстина Древнерусского Чаромутного Слова!