Выбрать главу

Йога, в то же самое время, не делает из вас каких-то монахов и монахинь. Но когда это времяпровождение становится ежедневным, когда без очередной бутылки того или иного напитка вы уже свою жизнь не представляете, вы начинаете понимать, что перераспределили поток праны на пиво. И, соответственно, вы начинаете тратить свою прану. И снова применяйте аскетизм: если хотите заработать много денег, пейте меньше пива. И так во всем, также - с едой. И здесь аскетизм бывает разный. Бывает умеренный аскетизм, он наиболее ценный, но наиболее трудный. Умеренный аскетизм - аскетизм без внешних проявлений. Да, вы ведете, вроде, нормальный образ жизни. Можете рюмашку шампанского на Новый год выпить, не привлекая к себе внимания. Да, вы, например, сели за праздничный стол, что-то покушали, даже, может быть, не совсем полезное с точки зрения аскетизма. Все вокруг веселятся, и вы стараетесь подстроиться под всех. Это видимая часть. Практикуя невидимую часть аскетизма, вы заменяете какие-то бесполезные вещи на что-то более здоровое, более приемлемое. Это гораздо труднее сделать, чем просто, скажем, объявить: «Я не пью», или «Я мясо не ем», или «Я еще что-то...» Вот такому аскетизму, когда просто чего-то нет, легче следовать. Но, потом легче и сорваться с этого пути. Аскетизм плавный, при котором вы потихоньку себя ограничиваете, менее очевидный, он кажется менее эффективным. Но в долгосрочной перспективе - он самый эффективный, он позволяет вам таким образом набрать больше праны.

Встречаются и любители сильного аскетизма. Обычно в молодости юноши и девушки часто любят таким образом практиковать. Молодости вообще свойственен такой максимализм. И, знаете, может в этом что-то и есть, ведь у человека должен быть какой-то период жизни жесткого аскетизма.

Если вы прошли в жизни период жесткого аскетизма, вы потом в состоянии будете переварить и наслаждение своей жизни. В особенности, как ни странно, очень полезно практиковать аскетизм в молодости. Вы будете, знаете, накачаны праной, вы будете сверкать, у вас каждое слово будет вибрировать энергией, за какое бы дело вы не взялись. И иногда люди доходят до серьезного аскетизма. Опять же, это не должно быть связанно с причинением вреда вашему физическому организму потому, что можно так тоже и «палку перегнуть».

Если вы держите себя в узде, выполняете ту или иную практику аскетичную, то вы сознательно отказываетесь от тех каналов, через которые прана расходуется (таких, как: пустая болтовня или пустое общение с ненужными людьми, или просто праздное времяпрепровождение). Вы просто сокращаете количество контактов с внешним миром до минимума. Ведь потенциально каждый канал - это потеря праны. Соответственно, аскетизм растет. Если вы в пище себя поджали, если вы в развлечениях себя поджали, то рано или поздно, эти каналы, по которым тратится прана, они (как бы) перекрываются, и вы набираете прану.

И затем, если вы возвращаетесь к занятиям йогой, или занятиям бизнеса, или занятиям наукой, какие-нибудь культурные памятники хотите после себя оставить человечеству (допустим, вы поэт или писатель), то после этого аскетизма (как правило) у вас есть больше внутреннего резерва для того, чтобы что-то воплотить. Поэтому, если уж сильно прижимает вас жизнь, совсем прижимает в плане финансовом, то все, что связанно с аскетическими практиками в йоге может быть для вас палочкой-выручалочкой. Во-первых, аскетизм станет для вас, как применение мертвой воды перед появлением того богатства, которое может накрыть вас с головой. Ведь вы можете и не справиться с этим вашим обогащением и деградировать.

Во-вторых, это сама по себе очень хорошая практика. Но, правда, это очень захватывающая практика. То есть люди, которые долгие годы практикуют аскетизм, настолько (в хорошем смысле) на него подсаживаются, что перестают видеть другую сторону жизни, связанную (в том числе) и с наслаждением. И это тоже перекос. Но, как вы понимаете, это перекос для того человека, который практиковал аскетизм. Поэтому, какое-то время практиковать аскетизм очень полезно. Но становится фанатиком или заложником (в том числе и аскетизма) это, опять же, идти против йоги. Цель йоги - свобода, свобода от всего. Как инструмент, аскетизм - да, хорошая вещь. А как самоцель - нет никакой цели в аскетизме. Вы просто за время практики аскетизма поднакапливаете прану, чтобы потом ее потратить, на духовное или на материальное развитие.