— Педераст! Что за беспонтовость! Неужели ты не понял, что принятие бесславного мира является несоблюдением национальных интересов, не подпадает под наш менталитет, чернит нашу славную историю и богатое наследие? Сукин сын! Сейчас я собственными руками отрежу тебе член и заставлю его проглотить.
— Ариф бек, умоляю… только не член… все, что скажите, сделаю. Даю слово, что больше никогда не поеду в Армению.
— Заткни пасть! Непосещением Армении ты не смоешь свои грехи. Мы придумали для тебя другое наказание.
Заур с трудом приподнялся и сел на колени. Вытирая лившуюся с лица кровь, спросил:
— Что за наказание?
Ариф повернулся к присутствующим соратникам и злобно прокричал:
— Посадите его на место!
После того, как Заур был усажен обратно на табурет, Ариф приблизил свое лицо вплотную к лицу жертвы и прошептал:
— Выступишь на АзТВ, в передаче «Азербайджанская действительность».
Заур не понял:
— А что за передача?
Ариф выпрямился, приосанился, заложил руки за спину и проревел:
— Там узнаешь! Выступишь, смоешь грехи. Разоблачишь армян. Скажешь, что сожалеешь о том, что поддался и съездил! Если не сделаешь, как говорю, где бы ты ни был, найдем и пустим пулю в лоб! Ясно!?
Заур взмолился, протянув руки к Арифу ладонями вверх:
— Не надо, не надо. Я выступлю. Обязательно выступлю, — потом, немного подумав, спросил, — Мне самому пойти на АзТВ, мол, хочу выступать у вас, или как?
Ариф покачал головой с нескрываемым удовольствием:
— Нет. Тебе позвонят, вызовут. Жди.
— Долма… Что делать с армянами, укравшими это древнее азербайджанское блюдо и преподносящим его миру как «свое»? Да, с вами вновь программа, повествующая о животрепещущих проблемах азербайджанского народа — «Азербайджанская действительность». Добрый вечер, дорогие телезрители!
Ведущий Гамид Херисчи, поздоровавшись со зрителями, поправил очки:
— Как я и объявил в начале нашей беседы, сегодняшняя тема нашей программы: «Наша кухня и армянское коварство». Я представляю вам нашего гостя — координатора Кавказского Центра Миротворческих Инициатив, Заура Джалилова, недавно посетившего вражескую нам страну — Армению. Хочу также отметить, что помимо миротворческой деятельности, Заур является отличным публицистом и большим гурманом. Заур бек, я благодарю Вас, что нашли время и пришли к нам в студию.
— И я в свою очередь хочу поблагодарить вас за приглашение. Также должен отметить, что очень люблю вашу передачу и являюсь ее постоянным зрителем.
— Благодарю. Не теряя времени, хочу задать вам первый вопрос. По вашему мнению, факт присвоения нашей долмы армянами, в должной ли степени заботит наше общество? И какие меры в этом плане предпринимаются нашими неправительственными организациями?
— Спасибо за глубокий и умный вопрос. Вы заговорили об общеизвестных фактах. Тот факт, что армяне появились в нашем гостеприимном регионе 200 лет назад благодаря фатальной ошибке знаменитого русского классика, известен всему миру.
— Вы имеете в виду Грибоедова…
— Да, именно его. Впоследствии оказалось, что армяне смогли обмануть не только Грибоедова, но и миролюбивые тюркские народы Кавказа и Восточной Анатолии. Армяне обосновались в Западном Азербайджане и назвали эту древнюю тюркскую территорию «Армения». За этот короткий срок они переняли почти всю нашу кухню, музыку, культуру.
— Хотелось бы, чтобы вы поподробнее остановились на долме.
— Как вам должно быть известно, армяне не просто переняли долму, а объявили миру о ее принадлежности к армянской кухне.
— Но ведь мир знает, что слово «долма» образовано от тюркских глаголов «долмак», «долдурмак», означающих «наполняться», «заполнять», и является исконно азербайджанским блюдом.
— Вы правы. Мы все должны активно бороться против армянской пропаганды и многочисленного армянского лобби…
Гамид Херисчи поднес руку к наушнику и прервал Заура:
— У нас в студии первый телефонный звонок. Прошу, вы в эфире.
— Здравствуйте, у меня вопрос к Заур беку.
— Пожалуйста, мы вас слушаем.
— Заур бек, я — студент факультета филологии Бакинского Государственного Университета. Меня зовут Ильгар. Как представитель современный азербайджанской молодежи, я часто пользуюсь Интернетом и постоянно сталкиваюсь с армянской пропагандой. Армяне в используемых там пропагандистских материалах, обращаясь к читателям не знакомым с реальным положением дел, утверждают, что азербайджанские тюрки просто не могли изобрести долму. Потому, что они никогда не занимались виноградарством и очень поздно перешли на оседлый образ жизни. Чем, по-вашему, можно ответить на эту армянскую ересь?