Стикс (гр. stix — "ненавистный") — в греческой мифологии божество одноименной реки в царстве мертвых и сама эта река.
… с легкой стрелой Париса (а вернее сказать, Александра, поскольку теперь доказано, что AXe|av8po£ — подлинное имя сына Приама и Гекубы)… смерть вошла в ту крепость, какую хотели сделать неприступной для нее. — Парис — троянский царевич, второй сын Приама и Гекубы, которой накануне родов приснился сон, что она родила факел и от него загорелась вся Троя. Поэтому младенца бросили в лесу на съедение зверям, но его подобрали и вырастили пастухи и родители узнали его только взрослым. Парис похитил жену Менелая Елену, что послужило причиной Троянской войны, в которой он убил Ахилла, но и погиб сам.
Когда Парис еще пас стада, он однажды отразил нападение шайки разбойников и за это от товарищей получил прозвище Александр ("Отражающий мужей") — см. "Библиотеку" Аполлодора (III, 12, 5).
Приам — царь Трои, отец Гектора и Париса; убит при взятии города. Гекуба — царица Трои, супруга Приама.
Ахилл, согласно некоторым мифам, был убит стрелой, поразившей героя в его уязвимую пяту; стрела была пущена Парисом, а направил его руку не любивший Ахилла бог-прорицатель Аполлон (по другой версии, Аполлон дал Парису свою золотую стрелу, против которой неуязвимая кожа Ахилла оказалась бессильна).
… Согласно Аполлодору (книга III, страница 6), процедура, не возымев желаемого результата, завершилась иначе. — Аполлодор (II в. до н. э.) — греческий ученый из Афин, писавший литературно-исторические и философские произведения; под его именем до нас дошло сочинение "Библиотека" — ценный источник греческой мифологии; она и имеется здесь в виду.
… Фетида принялась натирать амброзией его нежные члены… — Амброзия — здесь: благовонные мази, которыми в греческой мифологии умащали себя боги.
… она забыла предупредить Пелея… — Пелей — см. примеч. 177.
… Акилл… рухнул у порога храма Аполлона… — Согласно некоторым послегомеровским источникам, Ахилл влюбился в дочь Приама Поликсену, хотел жениться на ней и увести из-под Трои войско греков. Когда он явился безоружным для переговоров в храм Аполлона, его предательски убил Парис.
Аполлон — в греческой мифологии сын Зевса и богини Лето (Латоны), бог солнечного света, прорицатель, покровитель искусств.
… предсказание, сообщенное ей в ее первую брачную ночь, по мнению одних — парками, по мнению других — Фемидой… — Согласно античной мифологии, судьбу человека определяют богини мойры (рим. парки) — три сестры, из которых первая, Лахесис ("дающая жребий"), держит веретено; вторая, Клото ("прядущая"), прядет нить жизни; третья, Атропос ("неотвратимая"), обрезает ее. Фемида — греческая богиня правосудия, дочь Урана и Геи, вторая (после Геры) законная супруга Зевса.
По одному из вариантов мифа, из-за Фетиды вступили в спор Зевс и Посейдон, но оба они отступились, узнав от Фемиды, что родившийся от этого союза сын будет сильнее отца. По другой версии Зевса предупредил Прометей, но ему об этом сказала Фемида.
… будущего друга Патрокла отослали к Ликомеду (его деду по отцовской линии), ибо в ту пору готовились к Троянской войне, а Акиллу предстояло в ней погибнуть. — Согласно "Илиаде", Патрокл — друг Ахилла, участник Троянской войны. Когда из-за конфликта с вождями греческого войска Ахилл отказывается сражаться и грекам грозит поражение, Патрокл упрашивает друга разрешить ему сражаться в доспехах и на колеснице Ахилла. Тот позволяет, и Патрокл вступает в сражение, в котором гибнет. Это побуждает Ахилла принять участие в войне. Ликомед — мифический царь острова Скирос, слывшего гнездом пиратов; отец Деидамии, возлюбленной Ахилла в ту пору, когда тот скрывался у Ликомеда перед Троянской войной, дед Неоптолема.
… герой прибывает на остров Скирос в женской одежде… — Скирос — остров в Эгейском море, северо-восточнее Эвбеи, самый большой в группе островов, ныне именуемых Северными Спорадами.
На Скиросе Фетида скрыла Ахилла под видом девушки среди дочерей Ликомеда, чтобы не отпускать его на Троянскую войну, где ему была суждена гибель.
… столь прекрасный, что Нирей, сын Аглаи ("Ясноликой") и Харопа ("Радующего взор"), признал себя побежденным им. — Нирей — легендарный царь острова Наксос, сын Аглаи и Харопа; участвовал в Троянской войне; считался самым красивым среди греков после Ахилла: Юный Нирей, от Харопа и Аглаи рожденный;
Оный Нирей, что с сынами данаев пришел к Илиону, Смертный, прекраснейший всех, после дивного мужа Пелида. ("Илиада", II, 672–674; пер. Н.Гнедича.)
352… прячется среди женщин, окружавших молодую царевну Деидамию,
дочь Ликомеда… — Деидамия — дочь царя Ликомеда, возлюбленная Ахилла и мать Неоптолема.
… в этот женский круг проникает Улисс, извлекает из-под плаща меч и щит… — Улисс (Одиссей) прибыл за Ахиллом на Скирос под видом купца и предложил царевнам различные товары, предназначенные для женщин, а среди этих товаров положил оружие. В это время его спутники затрубили тревогу, девушки в испуге разбежались, а Ахилл схватил в руки оружие. Так он обнаружил себя, после чего согласился участвовать в походе на Трою.
… перехожу к Эдипу, которому было предсказано совсем иное. — См. примеч. к с. 19.
… "Ребенок, который будет рожден от Лая и Иокасты, убьет своего отца и женится на собственной матери". — См. примеч. к с. 19.
… Вопреки обыкновению, оракул на этот раз высказался вполне определенно. — Дельфийский оракул давал большей частью очень туманные и иносказательные ответы, которые сами требовали разгадки.
… пастух… переходя через Киферон… — Киферон — горная цепь в Греции, между Аттикой и Беотией.
… Форбас, пастух Полиба, прибежал, услышав кричащего от боли младенца… — Имя Форбант носит пастух в трагедии "Эдип" Сенеки. Полиб — царь Коринфа, приемный отец Эдипа.
… все подвергавшиеся опасности дети имели высокое предназначение в жизни; об этом свидетельствует судьба Вакха, завоевавшего Индию; Тесея, ставшего царем Афин, и Ромула, основавшего Рим. — Вакх (лат. Бахус) — одно из имен Диониса, древнегреческого (однако весьма популярного и в Древнем Риме) бога виноделия и виноградарства, но также и божества плодоносящих сил земли и освобождающего экстаза. Вакх был сын Зевса и фиванской царевны Семелы, которую подговорили просить бога явиться к ней в облике громовержца; Зевс исполнил ее просьбу, но при этом испепелил возлюбленную, и та родила недоношенного ребенка; тогда Зевс зашил его себе в бедро, откуда младенец и появился на свет в положенное время, родившись, таким образом, во второй раз.
Здесь имеется в виду весьма популярная в эллинистическое время легенда греческого происхождения, к Индии и древним мифам Эллады отношения не имеющая. Согласно ей, Дионис-Вакх дошел до Индии и триумфально вернулся оттуда.
Тесей (см. примеч. к с. 337) воспитывался матерью у деда, царя города Трезена, поскольку его отец Эгей боялся козней родственников. Возмужав, он пришел в Афины и был признан Эгеем. По дороге юноша победил нескольких страшных разбойников, напавших на него, а в доме отца едва не был отравлен его новой женой Медеей. Согласно римской легендарной традиции, Нумитора, царя города Альба Лонги, сверг его брат Амулий; чтобы пресечь род брата, он насильно отдал дочь Нумитора Рею Сильвию в весталки (жрицы богини домашнего очага Весты, которые должны были хранить целомудрие в течение 30 лет). Однако Рея Сильвия родила близнецов — Ромула и Рема — от бога Марса. Амулий приказал бросить новорожденных в Тибр в корзине; корзину вынесло на берег, где младенцев кормила своим молоком волчица. Затем их подобрали и вырастили пастух и его жена. Возмужав и узнав о своем происхождении, братья собрали отряд, убили Амулия, вернули власть в Альба Лонге деду, а сами решили основать новый город. При его закладке братья поссорились (о причинах ссоры существуют разные версии) и Ромул убил Рема. Ромул определил устройство основанному городу и дал свое имя (Romulus — Roma), став первым его царем. В конце жизни Ромул вознесся на небо и стал богом — покровителем Рима Квирином.