§ Герменевтика — истолковательное искусство, традиция и способы толкования многозначных, обычно древних текстов.
§ …болтовней со всеми встречными. — Древнегреческий философ Сократ (ок. 469–399 гг. до н. э.) сам ничего не писал, лишь проповедовал на улицах и площадях. Его учение было изложено впоследствии учениками — Платоном и Ксенофонтом.
§ Кабала — эзотерическое мистическое учение, сформировавшееся в Испании в XIII в. на основе более ранних направлений иудейской мистики с элементами неоплатонизма и средневековой арабской философии. Священная книга кабалистов «Зогар» («Книга сияния»), написанная в Кастилии в последние десятилетия XIII в. на арамейском языке, аллегорически трактует библейские тексты.
§ …трактат об идеальном государстве — как Платон и Томас Мор. — Речь идет о «Государстве» Платона и «Утопии» (1516) английского писателя, поэта и государственного деятеля Томаса Мора (1478–1538).
§ …как Платон, сторонником сильной власти. — Отсылка к «Законам» Платона.
§ …и Флобер, также мечтавшие о государстве, управляемом учеными… — См. письмо французского писателя Гюстава Флобера (1821–1880) к Жорж Санд, датированное концом июня — началом июля 1869 г., где он утверждает, что «политика до тех пор будет сущим вздором, пока не окажется в полной зависимости от Науки» (Флобер Г. Избранные сочинения. М., ОГИЗ, 1947, с. 608).
§ Прудон Жозеф (1809–1865) — французский экономист и социолог. В книге «Что такое собственность» приравнивает всякую собственность к воровству.
§ Платон… уравнивает женщин и мужчин в правах… — Об этом см. незавершенный диалог Платона «Критий».
§ …потешался над Платоновым феминизмом. — Речь идет о «Законодательницах» древнегреческого драматурга, «отца комедии» Аристофана (ок. 446 — ок. 385 гг. до н. э.).
§ «…Чамаполта чамаан»… — Юсте с некоторыми неточностями, но, в сущности, верно пересказывает сведения об острове Утопия (см.: Мор Т. Утопия. — В кн.: Утопический роман XVI–XVII вв., БВЛ. М., 1971, с. 77–79, 82). Однако никаких фраз «на утопийском языке» в тексте Томаса Мора нет.
§ Кампанелла Томмазо (Фома; 1568–1639) — итальянский философ и революционер, автор «Города Солнца» (1623). Юсте в целом верно, с небольшими неточностями пересказывает утопию Кампанеллы (см.: Кампанелла Т. Город солнца. — В кн.: Утопический роман XVI–XVII вв., БВЛ. М., 1971, с. 143–144, 152, 157–159).
§ Кондорсе (Жан Антуан Каритат, маркиз де Кондорсе; 1743–1794) — французский математик, философ, экономист. Речь идет о его главном труде — «Набросок об историческом прогрессе в области человеческого духа».
§ Фидий (нач. V в. — ок. 432–431 гг. до н. э.) — древнегреческий скульптор.
§ «Сдача Бреды» (1635) — полотно Веласкеса; находится в двенадцатом зале музея Прадо.
§ «…кто более жесток, люди или звери»… — См.: Грасиан Б. Карманный оракул. Критикон. М., Наука, 1981, с. 90–91.
§ Диего Мурильо (1555–1616) — испанский поэт, монах-францисканец.
§ Феликс де Аламин — испанский религиозный писатель XVII в., монах-капуцин, автор «Портрета истинного священника» (1704).
§ Антонио Арбиоль (1561–1626) — испанский религиозный писатель, монах-францисканец.
§ Бурже Поль (1852–1935) — французский романист и эссеист.
§ Прево Антуан Франсуа (1697–1763) — французский писатель, автор «Истории кавалера де Грие и Манон Леско» (1731).
§ Бурдалу Луи (1632–1704) — французский иезуит, суровый моралист, автор «Молений».
§ Лютер Мартин (1483–1546) — вождь религиозной реформации в Германии.
§ Ардиета — испанский психолог, опубликовавший в 1901 г. исследование «Внушение и его роль в делах веры, морали и права».
§ Феррандис Габриэль (1701–1782) — испанский религиозный писатель, монах-доминиканец, профессор теологии Валенсийского университета.
§ Ларрага Франсиско — испанский теолог XVIII в., автор трактатов о морали.
§ Сала Бернардо (1810–1885) — испанский теолог, автор учебников по истории религии и церкви.