Выбрать главу

Когда планеты расположены на противоположных концах неба, одна в точке полудня, другая – на севере[43], для астрономов угол между планетами равен 180 градусам, а для астрологов угол составляет 6 домов (6 раз по 30 градусов = 180 градусов): такая позиция называется противостоянием. Ее главные аспекты:

Полу-шестой (полу-секстет) 30° – 1 дом.

Полу-квадрат (полу-квадратура) 45° – 1,5 дома.

Шестой (Секстет) 60° – 2 дома.

Квадрат (Квадратура) 90° – 3 дома.

Тройной (Трин) 120° – 4 дома.

Сесквиквадратный 135° – 4,5 дома.

Шахматное расположение 150° – 5 домов.

Противостояние (Оппозиция) 180° – 6 домов.

Самым простым способом запомнить все планетарные аспекты является способ сравнения их с наручными часами. Представьте, что каждая стрелка ваших часов – это планета, и вы все быстро поймете и запомните.

Когда большая стрелка находится на двенадцати, а маленькая на шести, это противостояние и расстояние между ними равно шести часовым делениям или часам, а в гороскопе – шести домам.

Когда часы показывают час дня, большая стрелка находится на 12-ти, а маленькая – на часе, расстояние между ними равно одному дому, то есть полу-шестому аспекту.

Если маленькая стрелка находится между 1 и 2 часами, а большая – на 12-ти, это представляет полу-квадратный аспект (45°)[44].

2 часа дают шестой аспект (два дома).

3 часа иллюстрируют квадрат (3 дома), четверть круга.

4 часа – тройной аспект (4 дома), треть круга[45].

5 часов – шахматное расположение (150°).

Наконец, 6 часов – противостояние.

Замечания по планетарным аспектам

Тройной и шестой аспекты – положительные аспекты. Противостояние и квадрат – неблагоприятные аспекты. Соединение положительно, если в нем участвуют Венера или Юпитер, и неблагоприятно, если в нем участвуют Марс или Сатурн.

Рис. 9. Угловые аспекты соотношения планет и созвездий Слева: под 45°, 90°, 135° и оппозиция 180°. Справа: соотношение под 30°, 60°, 72° и трин или 120°.

Юпитер и Венера положительны в соединении, тройном или шестом аспектах.

Солнце, Луна и Меркурий ведут себя сомнительно в противостоянии и квадрате, положительны в тройном и шестом аспектах. См. рис. 9.

На предыдущих страницах читатель должен был уже привыкнуть к мысли, что планеты являются живыми существами, как животные или растения, и что они могут иметь как друзей, так и врагов, и влиять друг на друга с помощью флюидов, которые циркулируют между ними[46].

Астролог населяет небеса живыми существами и разумными силами; в то время как астроном показывает нам лишь необъятное кладбище инертных масс и слепых сил.

Изучение следующих страниц, на которых большая часть информации сводится к четверной точке зрения: кабалистической, астрологической, интеллектуальной и физической, позволит нам сформировать истинное представление о предмете нашего изучения.

Сатурн[47]

Старик-Время, похожий на скелет, с косой, несущей смерть, несомненно знаком большинству наших читателей. Это один из множества образов, присвоенных Сатурну в его символическом аспекте. В древнегреческой мифологии (он) известен как Кронос, который держит цикл судеб (фатума) и вечности в одной руке и символ смерти – в другой, таким образом символизируя вечную смену форм и назначений. В еврейской мифологии Сатурн носил имя Шебо, которое обозначает «семь». Название произошло от Аш-шеб, что значит «древняя звезда», таким образом выражается символ данной планеты.

Каббалистически, планета Сатурн означает безмолвную медитацию, относится к слуховым способностям человека; следовательно, представляет чувства и возможности слуха, слушания и т. д. в пределах человечества. Мы видим мистическую важность Каббалистической концепции данной планеты в качестве безмолвной медитации. Чтобы медитировать, необходима тишина, т. е. активация слуха и слушания. Медитация представляет собой напряженное вслушивание в порывы души.

Рис. 10. Аллегорическое изображение Сатурна

С эзотерической точки зрения Сатурн представляет собой ангела Касиеля[48], гения отражения в астральном свете. Также важность Сатурна говорит об оккультной стороне всех теологических мистерий. В средневековой концепции Сатурн был представлен отшельником и именно в таком качестве вошел в Таро.

вернуться

43

т. е. в точке полуночи.

вернуться

44

Такое положение не показывает реального времени.

вернуться

45

Папюс считал, что шахматное расположение составляет треть круга, что неверно.

вернуться

46

Когда Папюс писал свою книгу, физики все еще поддерживали теорию эфира, вездесущего флюида, который считался основой всего. Эксперименты Альберта Майкельсона и Эдварда Морли в 1881 г. пошатнули веру в существование эфира. В конце концов, в 1905 году Эйнштейн окончательно опроверг теорию эфира своей теорией относительности, которая отвергала необходимость эфира для объяснения феномена волн. К сожалению, далеко не все отшельники следили за открытиями в мире физики.

вернуться

47

Вместо того, чтобы приводить объемную цитату из Томаса Бергойна, я вставил текст из 5-го издания «Света Египта», гл. 7, стр. 258–270. Материал выделен по всем правилам, читатель может не сомневаться в достоверности приведенной цитаты.

вернуться

48

«Касиель» с древнееврейского «престол бога», согласно П.Пиобб.

полную версию книги