Учения святых говорят следующее: если мы обрели человеческое тело и не пришли к стопам совершенного Учителя, то когда отведенный нам на Земле период времени подходит к концу, мы, в соответствии со своими поступками отправляемся либо в Джаннат, рай, либо в Дозат, ад, либо в Ахраф, лимб — область, где нет ни удовольствия, ни боли. Когда предписанный период пребывания в этих местах заканчивается, мы возвращаемся в цикл рождений и смертей. Если же мы приходим под защищающие крылья Учителя — Святого, то если мы и возвращаемся на этот земной план, то он, по крайней мере, позволяет нам сохранить человеческую форму.
Вы прикованы через привязанности ко всему, что вам принадлежит в этом мире. И если существует эта привязанность, то куда вы пойдете? Тот, кто привязан к богатству, вернется в форме змеи, так как в этой форме он может охранять свое богатство.
Если мы живем правильной жизнью, стремясь достичь Бога, то начинает действовать закон спроса и предложения. Если у нас есть сильное желание встретиться с Богом, то это обязательно произойдет.
Если вы стремитесь к Богу — вы к нему придете. Если у вас есть сильное желание, то Он сделает так, что вы обязательно кого-нибудь встретите, кто вам поможет на этом Пути.
Механическая эволюция проста: минералы — растения — птицы — животные — люди. Все звенья этой цепи являются творениями Природы, и она владеет ими безраздельно. Последнее звено — человечество; с ним сложнее, на этой стадии наступает переход на другой уровень. Более высоким уровнем заведует Создатель. В результате люди получают выбор: остаться во власти машинальной Природы или перейти на другой уровень, вернуться в обитель Отца.
Человеческая форма является творением Создателя, а не результатом механической эволюции. Результатом эволюции машинальной Природы является содержание человеческих существ, механизм их души. В этом заключена двойственность людей, их основное противоречие. По внешнему виду, по форме это люди, а по содержанию — животные. Но и здесь у людей существует выбор. По своему желанию они могут выбрать другое содержание — человеческое. Вот только сделать это непросто, автоматически форма не наполнится.
На этой стадии механическая эволюция меняет качество, она переходит на более высокий качественный уровень. В какой-то степени этот процесс можно назвать революцией, потому что требуются активные усилия, само по себе ничего не произойдет. В этом звене Природа достигла пика своего развития, на большее она не способна. Если оставить все как есть, ничего не предпринимать, то начнется инволюция — свертывание, обратное развитие, деградация.
Это явление можно наблюдать еще при жизни некоторых машинальных людей. Человеческая форма становится им в тягость. Да и прочие из неведомых существ отнюдь не дорожат тем, что имеют человеческий облик. По недоразумению люди считают венцом творения не человеческую форму как таковую, а самих себя, свои животные души.
Человеческое тело становится венцом творения только в том случае, если оно наполнено духом. Только тогда оно приобретает непостижимые, чудесные свойства. А души машинальных людей нуждаются в катарсисе, очищении. Храм необходимо подготовить к приходу самого желанного обитателя. Милостью Божьей люди воплощаются в человеческой форме, не подозревая о том, что ей уготована определенная роль в замысле Творца. И сам факт рождения в этой форме является шансом качественного изменения их сути. Бог ищет себе подобных, он дает людям возможность проявиться. Все получают равные стартовые условия в виде человеческого тела и жизни среди этих тел.
До последнего момента всех существ курировала Природа. Она их кормила, растила, оберегала. Для Природы важно количество, поэтому она заботилась в основном о форме своих питомцев. Чтобы они росли здоровые, сильные, могли за себя постоять и хорошо плодились. Выживание и размножение — приоритеты Природы. Крепкая здоровая форма, а содержание большого значения для Природы не имеет. Точнее, все содержание ограничено способностью выживать, поддерживать форму и размножаться.
На уровне Создателя все по-другому. Там важно содержание, а форма второстепенна. Поэтому Бог помогает тем, кто ищет истину, кого интересует содержание, глубина, а не поверхность. Машинальный материальный мир — это поверхность всего мироздания, внешняя форма.
Поэтому содержание здесь второстепенно, все внимание сконцентрировано на форме, оболочке, физическом теле, его интересах и потребностях. Содержание есть замысел, а форма лишь реализация этого замысла. Меняется замысел — меняется форма. Форма целиком и полностью зависит от содержания, она его плод.
Поэтому машинальный мир есть плод воображения машинальных людей. Нравы и взаимоотношения в машинальном мире порождены формой и подчинены форме, минуя содержание, которым является замысел Творца. Телесная форма рождает иллюзии, из которых соткан наш машинальный материальный мир. У машинальных людей нет возможности видеть реальность. Реальность объективна, а взгляд у каждого человека субъективен. Потому что каждый наполнен разным содержанием, которое является иллюзиями телесной формы.
Каждая человеческая форма рождает свои индивидуальные иллюзии — представления о жизни. Если бы все человеческие формы наполнились единым содержанием, а это как раз и входит в замысел Творца, то люди обрели бы объективный взгляд на окружающий мир, они смогли бы увидеть реальность. Единое содержание — это дух, только он позволяет видеть все в реальном свете.
Но машинальные люди не хотят ничего знать, тем более понимать, они крепко держатся за свои иллюзии. Подобно нашему иллюзорному миру существуют другие, сотканные машинальным воображением. С утратой человеческой формы машинальные люди оказываются в новых машинальных мирах. Тех, которые наколдовала им их телесная форма.
Названия этих миров весьма условны: рай, ад, лимб. На чашах весов удовольствия и страдания, пережитые и испытанные. В машинальном состоянии все получается не так, как хотелось бы. Те, кто стремится получать удовольствие, делают это в ущерб другим, заставляя их страдать.
А те, кто помогает другим, приносит им радость, обычно страдают из-за своей доброты. Бывают и такие, которые специально причиняют людям страдания, получая от этого удовольствие. Все зависит от представлений, которые преобладали у людей в период машинальной жизни в физическом теле.
По сути каждый машинальный человек выстраивает свой маленький иллюзорный мир и живет в нем. Казалось бы, все эти маленькие миры такие разные, но даже иллюзии машинальных людей типичны, одинаковые астрологические типы заблуждаются примерно одинаково. Поэтому после смерти они попадают в типичные для каждого типа иллюзорные места. Новые по машинальные пристанища являются прямым продолжением земной иллюзорной жизни. Только там все наоборот, с исключительной точностью все наоборот. Каждому в отдельности будет возвращено то, что он сотворил. Каждый переживет то, что заставлял переживать других. Напрасно люди торопятся судить и наказывать, всему свое время. Пройдя ад или рай, испытав все, что положено, все возвратятся сюда, в машинальный материальный мир, в той или иной форме, не обязательно человеческой. Далеко не каждому по плечу человеческая форма.