В карте Веста символизирует пламя сосредоточения и поклонения. Она призывает нас поддерживать внутри себя чистоту, связывающую нас с сакральным. Весталки, жрицы Луны, знали тайны, которые раскрываются в тишине и тени, и являлись истинными каналами передачи этих тайн, подобными котлу вдохновения кельтских жриц.
Веста обращает наше внимание на наш центр, но в особенности на аспект хранительницы Самости[22], пламя бытия. Веста как покровительница знака Девы возвышает нас, требуя от нас целостности в значении процесса юнгианской индивидуации. Она помогает собрать и концентрировать нашу энергию в одной точке, чтобы мы могли жить из этой точки, нашего собственного центра, или омфала, и поддерживать жизненный огонь внутри нас.
Веста – хранительница нашей связи с жизнью, чистым присутствием. Она помогает нам объединить те части нашего существа, которые мы раздробили во внешних отношениях и идентификациях. Напоминает нам, что, только пребывая в чистом присутствии, мы можем совершать верные действия.
Когда Веста находится в состоянии максимального присутствия в своей связи с жизнью, она оказывается способной открыться измерению оракула: становится восприимчивой и внимательной ко всему, что происходит на тонких планах. Оракулы, о которых идет речь, далеки от модных карт, называемых оракульными. Речь идет о линии жриц, таких, например, как Пифия Дельфийского оракула, которая после купания и очищения в водах Касталии передавала свои пророчества, часто в виде загадок и метафор, паломникам, прибывающим как из различных уголков Греции, так и мест, расположенных далеко за ее пределами.
В карте, особенно если она занимает доминирующее положение (см. главу II), Веста указывает на нашу особую чувствительность к искусству оракулов и способность самим стать оракулами. Она помогает нам обнаружить место, где мы можем получать послания из Космоса, находясь в состоянии тишины и самоприсутствия. Веста призывает заботиться о нашем внутреннем мире, возделывать наш тайный сад, чтобы мы могли пропускать через себя тонкие миры. Часто она может вдохновить на создание дома священного храма, изучение карт Таро, рун, а также астрологии.
Когда Веста занимает сильную позицию в карте, это может указывать на глубокую одаренность в области медиумизма, связь с древними оракулами Дельфийских храмов или жрицами Изиды и Авалона.
Наконец, в своем свете Веста воплощает стремление к сексуальности как способ подъема и расширения сознания. В книге «Святая проститутка» Нэнси Куоллз-Корбетт[23] пишет, что, когда святая проститутка, воплощавшая богиню, перестала танцевать в храме с целью стимулирования общения между телом и душой, «храм богини любви перестал быть жизненно важным и погрузился в забвение». Это создало пустоту, а в нашем обществе еще и глубокий разрыв между сексуальностью и духовностью. Живительные силы, присутствующие в половом акте, хранительницами которого когда-то являлись священные блудницы, постепенно ослабевают. Таким образом, теряется ритуальное измерение инстинктивной жизни, красоты, радости и творческой энергии, которые объединяют сексуальность и духовность.
Архетип Весты в ее свете – это выражение невинной сексуальности, которая могла бы стать торжеством витальности, восхвалением эротической женской силы Великой Богини. Веста приглашает нас объединить тело и душу, удовольствие и духовность. Весталки, будучи хранительницами тайн женского начала, которые они алхимизировали в своих телах и ритуалах магической сексуальности, были способны полностью отдаться как Великой Богине, так и мужскому принципу, посетившему их храм.
В натальной карте Веста символизирует наше стремление к сексуальности, объединяющей тело, душу и разум. Она может побудить нас исследовать магические, тантрические и даосские сексуальные практики. Кроме того, Веста символизирует наше отношение к сексуальности, не обремененное социальными или культурными табу. В карте она призывает нас к настоящей эротической свободе.
Таким образом, Веста, то есть люди, соответствующие архетипу Весты, могут открыть нам тайны, заключенные не только в далеких небесах, но и в самом теле, позволяющем жизни протекать сквозь себя. И в этой связи становится понятен аффинитет Весты со знаком Скорпиона.
22
Понятие Самости используется здесь в контексте юнгианской психологии. Его можно сравнить с глифом Солнца в астрологии, изображаемого в виде круга с точкой по центру. Самость представляет собой как круг (внешний аспект личности), так и глубинную сущность, символизируемую точкой внутри круга.
23
QUALLS CORBETT, Nancy,