К эгрегору искусственных имен можно отнести и другие новообразованные имена, которые появились после Октябрьской революции. Тогда, например, было модным называть детей в честь литературных героев — Аэлита, Джульетта, Иоланта. В лучшем случае искусственные имена дают полную свободу действий, снимают ограничения и оставляют человека на произвол судьбы. Но все равно остается зависимость от мифологической сущности имени. В таких именах можно отследить какой-то миф. Если человек носит имя Ромео, то в его жизни каким-то образом должен проиграться миф о Ромео и Джульетте.
Желательно называть детей именами, проверенными временем и освященными традицией. Если даже человек и называет себя искусственно изобретенным именем, такое имя надо подобрать по своему гороскопу, а не по идеологическим установкам и чужим замыслам.
Имена-топонимы
Особую группу составляют имена-топонимы, которыми было модно называть детей в 20-е годы прошлого века. Детям давали имена в честь городов, рек и других памятных мест — Ангара, Алдан, Урал, Флоренция, Гренада и т. д. Эти имена не входят в православные календари и не являются у нас дважды освященными, но некоторые из них имеются в католическом календаре, например имя Флоренция. Все имена-топонимы связывают человека с определенным местом на земле, со стихийным духом-хранителем этого места. Их нельзя отнести к искусственным именам, но и полноценными, проверенными временем именами считать тоже нельзя.
Их можно связать с культурно-национальным эгрегором народа, который дал когда-то название этому населенному пункту или реке.
Синастрия имен по эгрегорам
Синастрией называется раздел в астрологии, который изучает взаимодействие человека с его окружением. Синастрия имен помогает разобраться в том, как люди с разными именами выстраивают свои взаимоотношения. И в первую очередь в синастрии имен необходимо учитывать роль эгрегора имени, так как печать эгрегора особенно ярко проявляется во взаимодействии с другими людьми. Именно он формирует стереотипы поведения человека в обществе. У носителей имен, относящихся к разным эгрегорам, складываются вполне определенные взаимоотношения.
Для того чтобы разобраться в этих взаимоотношениях, надо вспомнить исторические примеры контактов и взаимодействия древних народов, связанных с этими эгрегорами. Если в историческом прошлом между ними существовала в какой-то форме вражда, отношения обладателей имен, возникших в среде этих народов, могут быть напряженными. Такие имена являются антагонистами. Если же у данных народов происходило взаимовыгодное сотрудничество, тогда и взаимодействие носителей таких имен является гармоничным.
Кроме исторических примеров взаимоотношений древних народов и культурных традиций можно также воспользоваться астрологической информацией. Каждый из эгрегоров выражает архетип какого-то знака Зодиака. Поэтому синастрию имен по эгрегорам можно охарактеризовать как взаимодействие типичных представителей данных знаков Зодиака.
Сопоставление имен по эгрегору надо обязательно учитывать для людей, вовлеченных в активную деятельность в социуме. Для всех остальных эгрегор имени играет важную роль в деловых контактах и приятельских отношениях. Для семейных и любовных отношений, для партнеров по браку эту информацию также можно учитывать, но она не является в данном случае определяющей.
Рассмотрим синастрию наиболее распространенных у нас эгрегоров имен.
Греческий и римский эгрегоры. Чтобы понять, как носители греческих имен взаимодействуют с «римлянами», можно вспомнить, что в историческом прошлом Рим покорил Грецию. Поэтому «греки» и «римляне» являются антагонистами. Между ними могут возникать конфликты вплоть до жесткого разбирательства — «кто кого сильнее». Их взаимное непонимание связано с совершенно разными целевыми установками в жизни. «Римляне» хотят четкости, ясности и конкретности во взаимоотношениях, желают все подчинить какому-то регламенту. Особенно сильно это проявляется у носителей римских имен, занимающих видное положение в обществе. А «греки» хотят везде успеть и все узнать, им свойственны поверхностность и поспешность, некий инфантилизм и желание приспособиться к обстоятельствам.
Кроме антагонизма и соперничества между обладателями римских и греческих имен могут устанавливаться и другие отношения. Для знака Овна, с которым связан римский эгрегор, знак Близнецов, соответствующий архетипу греческого эгрегора, является третьим по счету. Поэтому он символизирует мистерию III дома гороскопа, связанного с получением информации, учебой и общением. Это дает возможность носителям римских имен учиться у «греков». А для знака Близнецов Овен является одиннадцатым знаком и символизирует мистерию новшеств, реформ и дружбы.