История Платона находит подтверждение и в других источниках.
Отрывок, сохраненный у Прокла[37], позаимствован из произведения, сегодня утерянного, который цитирует Боека в своих комментариях к Платону. В этом отрывке упоминаются острова во внешнем море, по ту сторону Геркулесовых столпов, и говорится, что на одном из этих островов «жители сохранили от своих предков память об Атлантиде, очень крупном острове, который долгое время управлял всеми островами Атлантического океана».
Элиан[38] в своей книге «Пестрые истории»{10} рассказывает нам, что Феопомп[39] (400 г. до н. э.) касается подробностей разговора между Мидасом, королем Фригии[40] и Силеном, в котором Силен рассказывает о существовании большого континента в Атлантическом океане, «больше, чем Азия, Европа и Ливия вместе взятые». Он утверждает, что народ под предводительством человека по имени Мероп обитал там в больших городах. Они были убеждены, что только одна их страна была континентом. Из любознательности некоторые из них пересекли океан и посетили гипербореев[41].
«У галлов были традиции, касающиеся Атлантиды, которые собрал римский историк Тимаген, живший в 1 в. до н. э. По его рассказам, Галлию населяло три народа: 1) местное население, которое, по-видимому, было монголоидным и уже давно жило в Европе; 2) захватчики с далекого острова, вероятно, Атлантиды; 3) арийские галлы»{11}.
Марцел в своем труде об Эфиопии говорит о семи островах в Атлантическом океане — вероятно, Канарских — и их населении, которое, как он сообщает, сохранило память о гораздо более крупном острове, Атлантиде, «долгое время правившем меньшими островами»{12}.
Диодор Сицилийский[42] рассказывает, что финикийцы открыли «большой остров в Атлантическом океане, по ту сторону Геркулесовых столбов, в нескольких днях пути от африканского побережья. На этом острове были всевозможные богатства. Земля была чрезвычайно плодородна; пейзаж разнообразился реками, горами и лесами. У жителей было принято уезжать летом за город в великолепные особняки, окруженные прекрасными садами. Было найдено множество фишек и игр. Климат был прекрасный, фруктовые деревья плодоносили в любое время года». Гомер, Плутарх и другие писатели античности упоминают остров, расположенный в Атлантическом океане «в нескольких тысячах стадий от Геркулесовых столбов». Силен рассказал Мидасу, что за Европой, Азией и Африкой есть еще один континент — «страна, где так много золота и серебра, что их ценят не более железа». Св. Климент в своем «Послании к коринфянам» говорит, что за океаном были и другие миры.
Нам следует обратить внимание на большое число примеров в Ветхом Завете, где упоминаются «острова посреди моря», особенно у Исайи и Иезекииля. Какое отношение имели такие жители континента, как евреи, к морям и островам? Могли ли эти упоминания вырасти из неопределенных традиций, связывавших их народ с «островами посреди моря»?
Орфический Аргонавт воспел разделение античной Аиктонии на отдельные острова. Он говорит: «Тогда темноволосый Посейдон в гневе на отца Крона ударил Ликтонию золотым трезубцем».
Платон утверждает, что египтяне сказали Солону, что разрушение Атлантиды произошло за 9000 лет до этой даты, то есть около 9600 г. до н. э. Это кажется необычайно большим периодом времени, но следует помнить, что, по утверждениям геологов, следы человека в пещерах Европы датируются временем 500 000 лет назад; ископаемое весло Калавераса было найдено глубоко под основанием Столовых гор в Калифорнии, тогда как сама гора сформировалась после смерти владельца весла.
«М. Опперт выступил на брюссельском конгрессе с докладом об астрономических наблюдениях египтян и ассирийцев. Он утверждает, что в 11 542 г. до н. э. люди на нашей планете находились на таком уровне развития цивилизации, что были в состоянии делать заметки об астрологических феноменах и высчитывать со значительной точностью продолжительность года. Египтяне считали циклами из 1460 лет — зодиакальными циклами, как их называли. Их год состоял из 365 дней. За четыре солнечных года они теряли таким образом один день и, следовательно, возвращались в исходную точку только через 1460 лет (365 × 4). Зодиакальный цикл, заканчивающийся в 139 году до н. э., начинался в 1322 г. до Рождества Христова. С другой стороны, ассирийский цикл составлял 1805 лет или 22 325 лунных лет. Ассирийский цикл начался в 712 году до Рождества Христова. Халдеи утверждали, что между потопом и их первой исторической династией прошло 39 180 лет. Итак, что же означает это число? Оно соответствует 12 египетским зодиакальным циклам +12 ассирийских лунных циклов.
37
Прокл Диа́дох (др. — греч. Πρόκλος ὁ Διάδοχος, лат. Proclus; 8 февраля 412, Новый Рим — 17 апреля 485, Афины) — античный философ-неоплатоник, руководитель Платоновской Академии, при котором неоплатонизм достиг своего последнего расцвета.
38
Элиан Клавдий — римский писатель и ритор 2 — начала 3 вв. Писал на греческом языке. Из сочинений Элиана Клавдия сохранились «О природе животных» (в 17 книгах) и «Пестрые истории» (в 14 книгах; большая часть дошла в сокращении), представляющие компилятивные сборники обработанных им отрывков из сочинений Аристотеля, Аристофана Византийского, Александра Миндского и др., а также рассказы и анекдоты с моралистическими поучениями.
39
Феопомп (4 в. до н. э.) — древнегреческий историк, автор дошедших до нашего времени лишь в скудных отрывках «Греческой истории» в 12 книгах и «Истории Филиппа Македонского» в 58 книгах.
40
Фригия — историческая область в северо-западной части Малой Азии, на побережье Пропонтиды (Мраморного моря).
42
Диодор Сицилийский (ок. 80–29 гг. до н. э.) — древнегреческий историк, уроженец сицилийского г. Агирии. Известен сочинением «Историческая библиотека», где излагается всемирная история с древнейших времен до середины 1 в. до н. э.