Выбрать главу

Бретонцы, как рассказывает он, представляют полную противоположность окружающим их народам, например, кельтам, которые «высокого роста, голубоглазые, белокожие, светловолосые; они общительны, импульсивны, непостоянны, они быстро переходят от мужества к отчаянию. Бретонцы совершенно иные. Они неразговорчивы, твердо держатся своих представлений и привычек, упрямы и меланхоличны, одним словом, как душевно, так и физически они представляют тип южной расы — атлантов».

Под атлантами доктор Бодихон имеет в виду обитателей варварских государств, это было одно из имен, под которым они были известны грекам и римлянам. Он добавляет: «Атланты среди древних слыли любимыми детьми Нептуна, они стали известны другим народам почитанием этого бога, например, египтянам. Другими словами, атланты были известны как первые мореплаватели. Как все мореплаватели, они, должно быть, создавали далекие колонии. Бретонцы, по нашему мнению, их отпрыски».

Нептун — это Посейдон, согласно Платону, он был создателем Атлантиды.

Я мог бы привести еще многие доказательства тесных связей между народами бронзового века в Европе и древними обитателями Северной Африки, читая которые, следует помнить, что «соединительный хребет», существовавший, согласно глубоководному зондированию, соединял Африку и Атлантиду.

Глава 5

ПЕРУАНСКАЯ КОЛОНИЯ

Если мы взглянем на карту Атлантиды, выявленную глубоководным зондированием, то обнаружим, что в одном месте она очень тесно сближается по своему соединительному хребту с берегом Южной Америки выше устья Амазонки и, вероятно, первоначально соединялась с ним.

Если население Атлантиды распространялось в западном направлении, то, естественно, они на своих кораблях нашли путь по пышной долине Амазонки и ее притоков, и, пройдя низменные и подверженные тропической лихорадке земли Бразилии, они не успокоились, пока не достигли более высоких, плодородных, красивых и здоровых районов Боливии, откуда, перейдя однажды горы, попали в Перу.

Здесь, вероятно, были заложены их дальние колонии на границе западной линии продвижения, остановленного только Тихим океаном, точно так же, как мы видели их продвижение вверх по долине Миссисипи и горные разработки на берегах озера Верхнего, точно так же, как они продвигались на восток Средиземноморья за Дарданеллы, основывая арийские, хамитские и, вероятно, туранские колонии на дальних берегах Черного моря и Каспия. Это была всемирная империя, правил которой, согласно книгам индусов, Дева Нахуша; это была «великая и агрессивная империя», как говорит Платон; это было могущественное царство, охватывающее весь известный тогда мир; царство, от которого греки получили представление об общем отце всех людей Зевсе-царе. И в этой всемирной империи сеньор Лопес должен искать объяснение сходства, которое, как мы покажем, существует между языками южноамериканского тихоокеанского побережья, с одной стороны, и языками Галлии, Ирландии, Англии, Италии, Греции, Бактрии и Хиндустана — с другой.

Монтесино рассказывает, что когда-то, незадолго до потопа, другими словами, в глубочайшей древности, Америка была захвачена народом, имевшим четырех вождей: Аяр-манко-топа, Аяр-чаки, Аяр-аукка и Аяр-уйссу. «Аяр, — пишет сеньор Лопес, — это санскритское «аджар» иди «адже», что означает первобытного вождя, а манко, чаки, аукка и уйссу означают защитники, странники, солдаты, земледельцы. Мы имеем здесь традицию каст, подобную той, что сохранилась в четырех племенных названиях Афин». Работники (естественно, многочисленные в новой колонии) получили верховенство, и их вождя назвали Пир-хуа-манко, Светоносный, от «пир» — свет (греч. «пюр», умбрийское «пир»). Разве законы, управляющие изменениями в языке, согласно которым один губной звук заменяет другой губной, не указывают, что Меро или Мероу у Феопомпа — это название Атлантиды, принесенное ее колонистами в Южную Америку (как название английского Йорка превратилось в более поздние времена в Нью-Йорк) и ставшее со временем Пероу или Перу? Не был ли нубийский «остров Мероу» с его пирамидами, построенными «красными людьми», подобным же переносом? А когда индусский жрец указывает на свою священную эмблему с пятью выступающими на ней точками и объясняет, что они обозначают «Меру и четыре части света», разве он не указывает на Атлантиду и ее древнюю всемирную империю?