Джоселин Годвин
АТЛАНТИДА В ТЕОСОФИИ ПОСЛЕ БЛАВАТСКОЙ
Синнетт и «Мэри»
Едва успели высохнуть чернила в письмах махатм, как теософы начали улучшать их версию «забытой истории человечества» в соответствии со своими взглядами. А. П. Синнетт, которому, как известно, махатмы Кутхуми и Мория адресовали большую часть своих писем, перестал их получать после 1885 года, когда Блаватская поселилась в Германии, где она работала над «Тайной доктриной». Однако Синнетт, будучи социально и психологически амбициозным человеком, не собирался бросать начатое дело. Он немедленно начал проводить, скрывая это от Блаватской и других теософов, «спиритические сеансы» с женщиной, которую называл «Мэри». (Sinnett, 1986, pp. 34-35) К 1888 году эти сеансы проводились почти ежедневно, и, как он писал в своей неопубликованной автобиографии: «Махатмы в большинстве случаев разговаривали со мной через неё, и, таким образом, я собрал много разной оккультной информации» (там же, p. 38). Сюда можно отнести сведения о его собственных прошлых жизнях в Египте и Риме, во время которых он был связан с предыдущими воплощениями своей супруги, а также медиума «Мэри» и Чарлза Ледбитера, наставника его сына.
В 1892 году Синнетт сообщил о существовании своего нового канала связи элитной группе Лондонской ложи, каковая начала проводить собрания для «особой работы, которой должен был помогать Учитель» (там же, p. 44). Некоторые результаты этой работы, предположительно основанной на медиумизме «Мэри», были обнародованы в лекциях для остальной части Ложи и опубликованы в буклетах. 19 декабря 1893 года Синнетт прочитал лекцию на тему «Стоунхендж и пирамиды». Он объяснил, что с помощью «психометрической силы очень высокого порядка» он смог разработать правильную концепцию египетской цивилизации, которая сильно отличалась от представлений археологов. Оказывается, в течение длительного периода Египет постоянно заселялся иммигрантами из Атлантиды, когда их континент начал распадаться. Пирамиды были построены немногим более 200 000 лет назад, в первую очередь, как храмы или места посвящения и, во вторую очередь, с целью защиты «некоторых материальных объектов огромной важности, имеющих отношение к оккультным тайнам», от будущих земных катаклизмов. (Sinnett, 1919, p. 200) Позже море поднялось, и пирамиды оказались затопленными. После своего возрождения египетская цивилизация достигла золотого века. Наконец, 11 500 лет назад, после затопления последнего остатка Атлантиды земля была охвачена огромным наводнением.
Источники Синнетта заявили, что Стоунхендж тоже был творением адептов-иммигрантов из Атлантиды. Они пришли на Британские острова и основали там цивилизацию около 100 000 лет назад. Они сделали Стоунхендж грубым и неприкрытым «в знак протеста против развращающей роскоши гибнущей цивилизации, которую они оставили» (там же, pp. 208, 214). Но их метод строительства был отнюдь не грубым. В этом и других мегалитических сооружениях «адепты, руководившие их строительством, применили процесс частичной левитации используемых камней» (там же, p. 212). Ясновидящие наблюдатели, уверяет нас Синнетт, описали, как происходит этот процесс. И только намного позже Стоунхендж был захвачен друидами пятой корневой расы, став местом кровавых жертвоприношений.
Скотт-Эллиот и его источники
В то время как лекцию Синнетта о пирамидах и Стоунхендже слушала или читала лишь небольшая группа теософов, следующая волна откровений об Атлантиде была обречена на широкую и устойчивую славу. Её проводником стал Уильям Скотт-Эллиот (1849-1919), десятый лэрд Арклтона. Мы почти ничего не знаем о нём, но о его близких можно судить по тому факту, что его отец был рекордсменом по охоте на тетеревов, а его сын стал жертвой разветвлённого заговора с целью убийства, задуманного семейным дворецким.[1]
Каким-то неизвестным, но, безусловно, интересным путём, этот шотландский аристократ попал в специальную исследовательскую группу Синнетта, которая насчитывала всего около десяти человек.[2] К 17 февраля 1893 года Скотт-Эллиот усвоил достаточно теософских знаний, чтобы обратиться к Лондонской ложе с докладом на тему «Эволюция человечества». 10 октября он женился на дочери ирландского врача, которую звали Мод Бойл-Треверс. Исследования Дэниела Колдуэлла и Мишель Грэй показали, что Мод была той самой «Мэри», которая в течение многих лет служила А. П. Синнетту в качестве медиума. (Caldwell; Graye, 1986, pp. 205-207)
29 февраля 1896 года Скотт-Эллиот представил Лондонской ложе ещё один доклад, озаглавленный как «Атлантида: географический, исторический и этнологический очерк». Он был опубликован с предисловием Синнетта, в котором тот заверяет читателя: «Каждый факт, изложенный в этом очерке, был внимательно и с достаточной тщательностью изучен в ходе исследования, в котором в течение последних нескольких лет участвовало несколько квалифицированных специалистов в промежутках между другими видами их деятельности. Чтобы способствовать успеху их работы, им был открыт доступ к некоторым картам и другим записям, физически сохранившимся с соответствующих отдалённых эпох». (Scott-Elliot, 1968, pp. ix-x)
Несколько квалифицированных специалистов? Кто, кроме «Мэри» (а ныне – миссис Скотт-Эллиот), мог быть участником? Поднимается занавес перед Чарлзом Уэбстером Ледбитером (1854-1934), который вместе с Анни Безант станет самым выдающимся теософом второго поколения. Прежде чем рассматривать его вклад в работу Скотта-Эллиота, нам нужно проследить за его карьерой до этого момента. В Теософское общество его принял в 1883 году Синнетт, хотя и неохотно, поскольку Ледбитер был священником англиканской церкви. Но в следующем году он оставил службу в церкви и вдохновлённый письмом Кутхуми присоединился к Блаватской в её путешествии в Индию. Там он получил оккультные навыки от таких наставников, как Кутхуми, (Tillett, 1982, p. 37) Джуал Кхул и более осязаемый Субба Роу (там же, pp. 47-48). Затем последовал период самоотверженного труда Ледбитера для Общества, закончившийся в 1889 году, когда Синнетт вызвал его обратно в Англию, чтобы он обучал его сына Денни. После смерти Блаватской в 1891 году его приблизила к себе восходящая звезда Общества Анни Безант.
Оккультное обучение Ледбитера не было напрасным. Он смог получить доступ к знаниям об эфирном и астральном планах, был способен подняться в дэвачан, обитель полубогов. Он знал способности человека, соответствующие этим планам, и разгадал тайны сна, смерти и возрождения. Уже будучи членом специальной группы Синнетта, он начал одно из своих любимых занятий: экстрасенсорное чтение прошлых жизней своих друзей и других известных людей. Его метод сильно отличался от метода «Мэри», которая говорила в состоянии гипнотического транса. Как пишет его биограф Грегори Тиллетт: «Для этих исследований Ледбитеру не надо было покидать физическое тело, и он проводил свои исследования, полностью находясь в сознательном и бодрствующем состоянии» (там же, p. 58). По-видимому, в обычных условиях он мог вызывать астральные видения и описывать их, точно так же, как многие из нас могут вести беседу на основе своих собственных визуальных воспоминаний. Артур Нетеркот, биограф Анни Безант, добавляет, что большинство сеансов «проводилось после обеда в гостиной мистера и миссис Варли, но… некоторые проходили в субботу или воскресенье после обеда, когда они сидели в небольшом парке в Уормвуд-Скрабс на западе Лондона». (Nethercot, 1963, p. 48) В этой непритязательной обстановке Ледбитер подробно изложил Варли историю шестнадцати предыдущих жизней последнего.
Такие исследования давали лишь случайную информацию о времени и месте, в которых проходили предыдущие жизни, и это привело к сосредоточению усилий, чтобы узнать о далёком прошлом больше. С этой целью Безант, Ледбитер и ещё двое (Бертрам Кейтли и Чуруппумулладж Джинараджадаса) направились в августе 1895 года в Бокс-Хилл, Суррей. Ледбитер написал своему товарищу-теософу [мисс Арундейл], что они, помимо исследования дэвачана,
также провели дальнейшие исследования различных атомов и молекул; прибытие питри первого класса с Луны; нравов, обычаев, религий и истории некоторых лемурийских и ранних атлантских рас, не говоря уже о нескольких сопутствующих воплощениях. В результате мы стали свидетелями первого воплощения махатмы Мории на нашей Земле после его выхода из духовного состояния, последовавшего за Лунной цепью, затем мы снова нашли его как представителя одной из великих династий божественных правителей в Городе Золотых Врат в Атлантиде около миллиона лет назад. (Leadbeater, 1932, p. 11)
1
Его сына Уолтера Скотта-Эллиота (1895-1977), члена парламента от лейбористов и жертву убийства, иногда ошибочно считают автором книги об Атлантиде. (Gladstone, 1922, p. 45)
2
Синнетт упоминает графа Бубуа, Скотта-Эллиота, мисс Арундейл, супругов Варли, Ледбитера, «Мэри» и «ещё одного или двух других», среди которых, несомненно, была его жена Пейшенс Синнетт. (Sinnett, 1986, p. 44)