Можно представить, как Ледбитер диктует это с удобного кресла: магнетический взгляд его голубых глаз устремлён в глубь комнаты, в то время как Анни Безант нетерпеливо наблюдает и вносит свою случайную лепту, а ученик записывает каждое слово.[6] Если не считать фрейдистского подтекста, они, должно быть, смеялись над подобными вещами, нисколько не сомневаясь в их правдивости. Ледбитер регулярно переключается на лукавую юмористическую интонацию, когда имеет дело с отвратительными привычками, уродливыми людьми или низкими человеческими типами.
Лемурийская корневая раса, как объяснила Блаватская, была поворотным моментом эволюции, когда высшие существа воплотились как человеческие души. Это произошло около шести с половиной миллионов лет назад. Астрологические условия были в самый раз, а магнетическое состояние Земли было оптимальным:
Тогда с мощным рёвом стремительно спустилась с головокружительных высот окружённая пылающей массой огня и заполнившая небо взрывающимися языками пламени колесница Владык Пламени с Венеры; она остановилась, зависнув над «Белым островом», который раскинулся на груди Гобийского моря; он был зелёным и сиял массой благоухающих цветов. (Besant; Leadbeater, 1913, pp. 102-103)
Итак, «Колесницы богов» начинались не с Эриха фон Дэникена или Захарии Ситчина! Они уже здесь: корабль-матка спускается и выходит Санат Кумара, новый правитель Земли, со своими тридцатью помощниками. Некоторые теософы сочли бы это крайне материалистическим; аналогично процессу, с помощью которого Ману, основатель и руководитель корневой расы атлантов, вывел последнюю из лемурийского окружения. Это также предвосхищает дальнейшую популярность идеи о том, что Homo sapiens является результатом генетического вмешательства некой более высокой или более продвинутой сущности.
Субба Роу определил лемурийцев как сине-чёрных, атлантов как красно-жёлтых и арийцев как коричнево-белых. Мы установили, что Ману четвёртой расы устранил синий цвет из характеристики Его народа, пройдя через фиолетовый цвет в красный подрасы рмоахалов, а затем, смешав сине-белый цвет седьмой лемурийской подрасы, Он получил первую подрасу, которая оказалась полностью человеческой, и которую мы могли бы представить себе живущей между нами (там же, p. 109).[7]
Проблему создания лучшей расы следует рассматривать в контексте увлечённости Ледбитера прошлыми жизнями. В то время он был озабочен масштабным проектом по отслеживанию прежних воплощений всех выдающихся теософов (там же, pp. 114-122). Главным моментом в этом было его недавнее открытие Джидду Кришнамурти (1895-1986), индийского мальчика, которого Ледбитер и Безант теперь готовили к исполнению роли «мирового Учителя». Подобно тому, как другие оккультисты составляют гороскоп, Ледбитер исследовал прошлые жизни мальчика, которого он назвал «Алкионом». Каждая из его жизней имела решающее значение для великого замысла. В процессе исследования он натолкнулся на прошлые жизни «клана», который был связан с Алкионом с тех пор, как они были обезьяноподобными существами на Луне (там же, p. 34). Среди них были: Сириус (теперь воплощённый как сам Ледбитер), Геракл (Безант), Улисс (Олкотт), Марс (Мория), Меркурий (Кутхуми), Ваджра (Блаватская) и Шива (Субба Роу). Другие персонажи не были воплощены, например Корона, который когда-то был Юлием Цезарем (там же, pp. 6-8). Многие теософы более или менее настойчиво требовали признания их участия и, в результате, были собраны в гигантскую генеалогическую таблицу, которую помощники Ледбитера вели в форме бухгалтерской книги. (Lutyens, 1974, pp. 23-24) Серия воплощений показала, что эти первопроходцы ведут свою собственную эволюцию от недочеловеков до мирских и духовных лидеров расы. В некотором смысле, весь проект был альтернативой дарвиновской теории эволюции, не столько в рамках разумного замысла, сколько в соответствии с неумолимым циклическим законом, согласно которому, все существа играют свои, назначенные им, роли.
Вот эпизод из последних дней Атлантиды, около 100 000 лет до н.э., который интересен по нескольким причинам. Во-первых, он выпячивает дуалистические банальности светлого и тёмного, добра и зла, солнечного и хтонического, в результате оказывается где-то между «Волшебной флейтой» и «Газетой для мальчиков». Во-вторых, он показывает сатиров из мифологии как реальных существ (эта идея позднее повторится у Эдгара Кейси). В-третьих, здесь прослеживается отрицание литературного культа великого бога Пана. (Newman, 2004) В течение десятилетий до и после 1900 года Пан ассоциировался с язычеством, сексуальной (и особенно гомосексуальной) свободой и общим неприятием викторианских ценностей.
Корона [Юлий Цезарь] был тогда Белым Императором в Городе Золотых Врат; Марс [Мория] был при нём генералом, а Геракл [Безант] была женой Марса. Назревал великий мятеж, и человек необычных и злых познаний – «Повелитель Тёмного Лика» – объединился с тёмными Духами земли, принадлежащими «Царству Пана», существами, бывшими полулюдьми и полуживотными (от них произошли греческие сатиры). Он собрал вокруг себя огромную армию, которая следовала за ним как за императором – Императором полуночного солнца, Императором Тьмы, восставшим против Белого Императора. Поклонение, которое он установил, сделав центральным идолом самого себя (а в храмах были установлены огромные изображения его), было чувственным и буйным, толкавшим людей на удовлетворение своих животных страстей. В Городе Золотых Врат напротив Белой Пещеры Посвящения была устроена Тёмная Пещера, в которой совершались мистерии Пана, бога земли. Всё шло к очередной великой катастрофе. (Besant; Leadbeater, 1913, p. 120)
Ледбитер упивается описаниями рукопашных схваток, сопровождавших войны между фракциями атлантов, в которых члены Клана часто гибли, но героически, а их враги – позорно. Здесь речь идёт о катастрофе 75 025 года до н.э., когда острова Рута и Дайтья были разрушены взрывами газа, наводнениями и землетрясениями. Видимо, уже пора исправлять «Тайную доктрину», поскольку это произошло вскоре после того, как Ману пятой корневой расы вывел свой народ из Атлантиды в 79 997 году до н.э., (там же, p. 111) Блаватская же вслед за Кутхуми писала, что эпоха пятой корневой расы началась 1 миллион лет назад. (Blavatsky, 1888, p. 714) Они плыли через Сахарское море до Египта, а затем пешком добирались до высокого плато в Аравии. По прошествии тысячелетий их число выросло до нескольких миллионов, а их религия стала жёстко ортодоксальной. Это потребовало второго исхода в количестве 700 человек, которые все до одного были потомками Ману, поскольку он продолжал перевоплощаться, чтобы улучшать расу с помощью своего собственного генетического материала. Как утверждает Ледбитер: «Когда тела умирали, Он помещал эго в новые и улучшенные тела» (там же, p. 247). Таким образом, благодаря этому средству и выживанию наиболее приспособленных после преследующих их лишений, Ману породил пятую корневую расу.
Родиной расы, согласно Блаватской, было море, занимавшее нынешнюю пустыню Гоби, а её Великий город был построен рядом с ним. Белый остров находился недалеко от берега, соединённый с городом консольным мостом. Ледбитер даёт этому городу или, возможно, всему региону традиционное буддийское название Шамбала, добавив в сноске: «Шамбала по-прежнему является Несокрушимой священной страной, где обитают четыре Кумары и где каждые семь лет собираются Посвящённые всех наций» (там же, p. 263, прим.).
7
Обратите внимание на подражание христианским писателям в использовании местоимений с заглавной буквы.