В эпоху эоцена, почти в «самом её начале», люди великого цикла четвёртой расы, атланты, уже достигли своей наивысшей точки, и большой континент, отец почти всех ныне существующих континентов, проявил первые признаки погружения – процесса, который закончился 11446 лет назад, когда его последний остров погрузился в воду (переводя с туземного, мы можем довольно точно назвать его Посейдонисом). Между прочим, неизвестный автор рецензии на «Атлантиду» Донелли прав в том, что Лемурию так же нельзя смешивать с Атлантидой, как и Европу с Америкой. Оба континента погрузились в воду со всей своей цивилизацией и «богами», однако между этими катастрофами прошёл короткий период около 700 000 лет. «Лемурия» расцвела и закончила свой век как раз за этот небольшой промежуток времени, перед началом эпохи эоцена, так как её раса была третьей (там же, p. 151).
Погружение Атлантиды (группы континентов и островов) началось в эпоху миоцена (как и сейчас наблюдается постепенное погружение некоторых ваших континентов), кульминацией чего стало, во-первых, окончательное исчезновение крупнейшего континента (это событие совпало с подъёмом Альп) и, во-вторых, исчезновение последнего из прекрасных островов, упомянутого Платоном (там же, p. 155).
Великое событие – победа наших «сынов Огненного Тумана», обитателей «Шамбалы» (тогда ещё острова в Центральноазиатском море) над эгоистичными, если не полностью порочными магами Посейдониса, произошло ровно 11446 лет тому назад. Прочтите в этой связи незаконченное и частично завуалированное объяснение в «Изиде», т. I, с. 588-594, и некоторые вещи станут понятнее для вас (там же).
С 1881 по 1883 год Хьюм публиковал в ежемесячном журнале «The Theosophist» выдержки из писем махатм под заголовком «Фрагменты оккультной истины». Это привело к дальнейшим вопросам и объяснениям, некоторые из которых дала Блаватская. В начале 1883 года Синнетт опубликовал собственный комментарий к отрывкам из писем махатм под заголовком «Эзотерический буддизм». Он пояснил, что «эзотерическая наука» не занимается одними лишь религиозными вопросами, она также представляет собой всеобъемлющую систему, которая в состоянии «исследовать и объяснять, как развивалось человечество на ряде планет в течение эонов времени». Она способна раскрыть историю не только Атлантиды и Лемурии:
В действительности, она углубляется в ещё более отдалённое прошлое, но вторая и первая расы не создали ничего, что можно было бы назвать цивилизацией, и потому о них известно гораздо меньше, чем об их преемниках. Третья и четвёртая расы уже были цивилизованными, как ни странно может звучать для некоторых современных читателей упоминание о существовании на Земле цивилизации несколько миллионов лет тому назад.
– Где же следы этой цивилизации? – могут спросить они нас… Ответ следует искать в закономерностях жизни планеты, протекающей синхронно с жизнью её обитателей. Периоды великих корневых рас отделены друг от друга величайшими природными катаклизмами и геологическими изменениями. В те времена, когда на Земле процветала четвёртая раса, Европа ещё не существовала как континент. А того континента, на котором жила четвёртая раса, не было в период расцвета третьей. И ни один из этих двух континентов, на которых развивались цивилизации прежних рас, не сохранился до настоящего времени. За время прохождения по Земле человеческой жизненной волны одного круга происходят семь великих континентальных катаклизмов. И каждая раса в назначенное время прекращает своё существование, хотя её немногочисленные осколки остаются разбросанными по разным уголкам мира, продолжая существовать вне своего родного дома. Но они неизменно демонстрируют склонность к упадку и с большей или меньшей скоростью скатываются к варварству.
Собственным домом четвёртой расы, непосредственно предшествовавшей нашей, был континент, некоторые воспоминания о котором сохранились даже в экзотерической литературе – это погибшая Атлантида. (Sinnett, 1885, pp. 63-64)
Фрагменты забытой истории
Теория кругов, корневых рас и подрас, представленная в «Эзотерическом буддизме» Синнетта, нуждалась в разъяснении, и тогда к нему присоединились другие теософы. Это были Мохини Мохун Чаттерджи (1858-1926), индийский теософ и адвокат, который в 1884 году вместе с Блаватской приехал в Англию (тогда же он дал от её имени показания комитету Общества психических исследований), и миссис Лора Халловэй-Лэнгфорд (или Лэнгфорд Халловэй, 1848-1930), американский теософ, также находящаяся тогда в Лондоне. Летом 1884 года они вместе работали над книгой, взяв себе псевдонимы «восточный чела» и «западный чела». Эта книга под названием «Человек: фрагменты забытой истории» должна была стать примером сотрудничества между Востоком и Западом, дополняя информацию Блаватской и её учителей о предыстории и природе человеческой расы.
Синнетт пишет, что у Халловэй были «очень живые ясновидческие образы учителей, она могла передавать мне послания от К. Х., и однажды он фактически использовал её, чтобы поговорить со мной от первого лица». (Sinnett, 1986, p. 27) Видимо, после этого она решила, что имеет право авторитетно рассуждать о прошлом человечества.
«Забытая история» начинается с описания эфирного состояния предков человечества. Утверждается, что «колыбелью первой объективной расы людей современного малого круга был Северный полюс, который в тот период, о каком идёт речь, был практически направлен на эклиптику. С тех пор полюса и экватор поменялись местами». (Chatterji; Holloway, 1885, pp. 21-22) Книга содержит любопытные подробности о человеческой эволюции, например: до того как люди начали есть пищу, они получали питание из воздуха; описывается, как они относились к природным духам и элементалам, как произошло разделение полов, как пришло осознание боли и смерти, наконец, как остатки прошлых корневых рас живут сегодня. Очевидно, одной из особенностей корневых рас было последовательное развитие у них физических чувств в дополнение к «астральным чувствам», которыми они уже обладали. Первая раса развила зрение; вторая – осязание; третья (лемурийская) – слух; четвёртая (атлантская) – обоняние и пятая (арийская) – вкус. Остаются два чувства, которые будут развиты шестой и седьмой расами настоящего «кольца» или круга (там же, pp. 25-31).
Что касается атлантов: «Они знали, как поднимать в воздух летательные аппараты с помощью неизвестной нам энергии, которую Бульвер-Литтон [1803-1873] упоминает под названием врил. Они покрывали свои дома золотом, подобно древним перуанцам, а их оружие разрушения, которое они постоянно использовали, превосходило любое известное нам настолько, что это трудно представить» (там же, pp. 76-77). Хотя злые маги Атлантиды были свергнуты, мы всё ещё не избавились от них: «Спустя века после этого события, которое лишило чёрных магов господства, но не существования, мы иногда видим, как чёрные маги-атланты мешают прогрессу и развитию учеников настоящей оккультной науки» (там же, p. 85).
Ни сама Блаватская, ни её учителя не были довольны книгой новых авторов. Кутхуми конфиденциально пишет Синнетту о Халловэй, после того как она вернулась в Америку, но ещё до того, как книгу отправили в печать:
Взвинченная каких-нибудь 18 месяцев тому назад до спазматического, истерического любопытства чтением вашего «Оккультного мира» [это первая теософская книга Синнетта], а после «Эзотерического буддизма» – до восторженной зависти, она захотела «узнать правду», по её выражению. Она решила, что либо сама станет челой – в первую очередь, для написания книг, чтобы тем самым затмить своего «мирского» соперника, либо разоблачит весь этот обман, к которому она не будет иметь никакого отношения. Она приняла решение поехать в Европу и разыскать вас. Её неистовая фантазия, надевающая маску на каждого блуждающего призрака, создала «Ученика» [она полагала, что это явился к ней Учитель], заставив его служить своим целям и желаниям… Её мысли в определённый период направлялись извне, чтобы её ясновидение работало правильно… Попытайтесь спасти «Человека», просмотрев его вместе с Мохини и убрав оттуда явные инспирации и диктовки «Ученика». (Barker, 1924, letter 64)