Выбрать главу

Luk, ta, viņa domas secinaja. Tas ari ir trūkstošais mozaīkas gabaliņš.

Sešdesmit septītā nodaļa

Debora raudzijas ara pa logu uz. Maskavu, kas pamazam palika viņiem aiz muguras, un domaja par Aleksandru un vi­ņas viru, kas bija uzklājuši vakariņu galdu, kura netrūka ne ikru, ne vodkas - it ka viņa butu kadas valsts vestniece un viņiem butu pienākums demonstrēt krievu tradīcijas un vies­mīlību. Vasilijs pusdienu laika bija piesardzīgi vērojis viešņu, taču pec kada laiciņa viņa uzmanība pilnība pievērsās sievai, kurai ierasto klusēšanu izdevās saglabat ar milzīgu piepūli. Pusdienu laika Deborai saka šķist, ka Aleksandras seja atga- dina aizsprostu plūdu laika - kad vodkas pudele jau trešo rei­zi ceļoja apkart galdam, aizsprosts sagruva.

- Jus domājāt… - viņa iesāka, - jus domājāt, ka mans tevs varbūt nemaz nebija traks?

Viņa tik tikko elpoja, tik tikko spēja izrunāt šos vārdus, un Debora juta, cik smags klusums un piesardzība piepildi- jusi telpu, kamēr viņa centusies pieņemt lēmumu. Vai Alek­sandra vienmēr aizdegusi svecīti - cerība, ka tevs ne vien- mer bijis visu izsmiets klauns, par kadu viņu uzskatījuši? Ie­spejams, tas izskaidrotu, kadeļ Aleksandra atļava Deborai ieskatīties mapes, kuras pati nekad neuzdrošinātos parlasit.

Debora vēroja sievieti, kas cīnījās ar savam izjutām, un priecājās, ka var atbildēt godīgi.

- Ne, - viņa beidzot ierunājās, - es nedomāju, ka viņš bijis traks. Manuprat… - vel joprojām būdama pārsteigtā par šā­du iespeju, viņa uz. mirkli apklusa. - Hs domāju, ka viņam taisnība.

Aizsprosts neizturēja, un Aleksandra saka raudat - gan par sevi, gan par savu mirušo tevu.

Tatad nu Debora zinaja. I ,aiku pa laikam viņai jau bija no­jausma, ka atrodas uz nepareiza ceļa, ka notikumi, kurus vi­ņa atklaj, nav īstie, un nu viņa zinaja, kadeļ. Ar arheoloģiju tie nekad nav bijuši saistīti - ja neņem vera nacistu iedomu, ka viņi ir grieķu pēcteči. I Iitlers sevi uzskatīja par jauno Agamemnonu, vērsdams savu ksenofobisko karu pret citā­dajiem, un, kad karš beidzas un viņš izdarīja pašnāvību, viņš vēlējās tikt iemūžināts tapat ka senie grieķu valdnieki.

Debora atsauca atmiņa sarunu ar Mikenu amatnieku - par nacistiem, kas apmeklējuši šis vēsturiskas vietas, par tādiem miesniekiem un vajpratīgajiem ka 1 iimlers un Gēbelss, kas iedomājušies, ka Šlimans bijis teitoņu pārcilvēks kaut vai ta­deļ vien, ka izrakumos atradis citus pārcilvēkus, tas ir, Aga­memnona karaspēka varoņus. Viss saka veidot loģisku no­tikumu ķēdīti. Tieši tadeļ, Debora sprieda, I Iitlers vēlējas, lai tūkstoš deviņsimt trīsdesmit sestā gada olimpiskas spē­lēs notiek Berlīne, - viņš uzskatīja, ka Vacijai ka senas Grie­ķijas fiziska un kulturālā pārākumā mantiniecei uz to ir tie­sības. I'irms došanas uz lidostu viņa kada Maskavas gramatnica bija šķirstījusi sējumu par nacistu estētiku - ba- žīdamas un baidīdamas, ka atradis taja nežēlības un deģe­nerācijas apliecinājumu. Bet izrādījās gluži pretēji: nacistu maksla bija atturīga, atdarina ja klasiku, jautas centieni izvai­rīties no abstrakcionisma un ekspresionisma par labu kon­servatīvismam. Vairak par visu viņi mīlējuši senas Grieķijas mākslu un arhitekturu. Gramata bija neskaitami eku plāni - daudzus zīmējis pats I Iitlers -, kas atgadinaja Partenonu Atēnas, un skulpturas, kas acīmredzami patapinatas vai ko­pētas no klasiska laikmeta oriģināliem. Pat āriešu politiskas filozofijas pamata bija grieķu un romiešu estetika - patiesību sakot, nacionalistiska, etriocentriska un rasistiska tas versija, kura apgalvots, ka klasiskas pasaules pagrimums un moder­nas pasaules deģenerācija ir rasu sajaukšanas tiešas sekas. Nacisti ticēja, ka, attīrot nāciju no citadajiem, viņi atjaunos zelta laikmetu, kura valdīja senas Grieķijas maksla un kul­tu ra.

Beigu beigas viņi, lai izradītu cieņu fīrera mīlestībai pret klasiku un valdnieka ambicijam, bija apgadajuši savu ģene­rāli ar Agamemnona kapa piedevām, bet artefakti - neatka­rīgi no ta, vai viņi zinaja, ka tie ir viltojumi, - bija tikai ro­tājums. Pats galvenais bija mirstīgas atliekas.

Debora jutas pārsteigtā, ka Vološinova papīros nebija ne­vienas norādes par to, ka I Iitlers nav gājis boja bunkura. Ta­jos runāts tikai par īsta lika izslidešanu no krievu rokam, ne­vis par senseno Staļina pārliecību, ka šis cilvēks palicis dzīvs un aizbēdzis. Debora sprieda, ka bijis parak maz informāci­jās, lai ši versija nostiprinātos, lai gan kadu laiku ta izplatīta diezgan aktīvi. Taču ta radīja vel vienu jautajumu. Kadeļ lai­ka, kad valsts bijusi liesmas, nacisti tik ļoti centušies sagla- bat sava līdera līķi? Ši līdera plāni taču izgāzās, un viņš pats jau bija miris.

Nākamajai reizei, drūmi atbildēja iekšēja balss.

Tas nebija tikai līķis. Ta bija ikona, piemineklis, simbols - ka Ļeņina mirstīgas atliekas mauzolejā pie Kremļa sienas, kur tas atrodas vel daudzus gadus pec tam, kad sistēma, ko viņš būvējis, sabrukusi. Lai kada iemesla pec krievi iznici­nāja līķi Magdeburga, viņi zinaja, ka, iecelts mocekļa karta, mirušais var but faktiski tikpat bīstams ka dzīvais. Ari i lit­lera kauli vien var but lielisks pamudinājums celties nacistu atbalstītajiem…

labi, I Debora domas secinaja, bet kas notika talak?

Krieviem atstats kada dubultnieka līķis, bet I litlera paša līķi - ieterptu Mikenu valdnieka krašņajas dranas - pa ce­ļam uz Šveici partvera cilvēki, kas iemiesoja to, pret ko I Iit­lers cīnījies: melnadainie tankisti.

Likteņa ironija, vai ne?

Debora sprieda, - ja šis atradums butu palicis pie viņiem, lietai butu pielikts punkts, taču nacistiskajai Vacijai nebija monopola uz rasismu.

- Kaut kas šausmīgs, - Debora skaļi noteica.

Tā par to, ko viņš redzējis kaste, Tonjas tevs bija teicis sava tanka vadītajam Tomasam Morisam: kaut kas šausmīgs.

laikam jau Hitlers gulējis tur gluži ka Agamemnons, Debora domas sprieda.

Militārās policijas virsnieks nozadzis kasti un nogalinajis melnadaino tankistu komandieri - viņš pilnīgi pareizi no­spriedis, ka šis noziegums netiks uzskatīts par nopietnas iz­meklēšanas vērtu. Sakuma viņš, iespejams, nezināja, kas tie par priekšmetiem kaste, taču bija pārliecināts, ka tic ir vēr­tīgi. Viņš izlūkojis situāciju un sazinajies ar kadu britu ko­lekcionāru, lai noskaidrotu, ko varētu iesākt ar pēcnāvēs masku un pārejiem artefaktiem, kas atradušies kopa ar līķi, - visticamak, solījies tos pārdot, tādejādi nopelnot uz I litle­ra līķa rēķina. To izdarījis, viņš nosūtījis kasti uz. Savienota­jam Valstīm, taču kaut kada iemesla pec ta galapunkta nav nonākusi, un militārā policija pazaudēja pēdas. Un viņš di­binājis slepenu labēja sparna grupējumu, lai tas atrastu.

Gadiem ilgi kastes atrašanas vieta nebija zinama, līdz bei­dzot ta paradijas Francijas piekrastē. Ričards par to uzzinā­jis pa melna tirgus kanāliem un atvedis uz Atlantu, bet izlē­mis, ka mirstīgas atliekas - viņš taču uzskatīja, ka tas ir Agamemnons, - jānogādā atpakaļ (Grieķija.

Taču tas nebija Agamemnons, un Debora pat nenojauta, kur līķis atrodas tagad. Un vai tas tiešam spētu to, uz ko cerejuši sen mirušie nacisti, - apvienot zem viena karoga vi­sus pustrakos galējos rasistus un arvien papildinat šis rin­das, sūtot viņus ka grieķus koka zirga ieņemt Troju no iek­šienes: sakot ar dzīvojamiem rajoniem un mikrorajoniem, biroju ekam un sīkiem uzņēmumiem. Tas, protams, nebija iespejams. Bet varbūt viņa ir parak naiva? Debora atsauca atmiņa ekstrēmistu grupū sarakstu Dienvidu nabadzīgo juri­diska centra majaslapā interneta, attēlus, Kukluksklanu, Āriešu nāciju, skutgalvjus, Jaunos konfederatus… Varbūt tas nemaz nebija tik neiespējami.

Kad lidmašīna piezemesies, viņa piezvanīs Kernigam un visu viņam izstāstīs. Gan par I litleru un Vološinovu, gan par Magdeburgu un Berlīnes krišanu, gan…