"Милосердный Господь приветствует их словом: "Мир"![36:58].
"Каждая из Девяти Точек представлена одним из девяти Святых, которые находятся на Самом высшем уровне в Божественном Присутствии. Они — ключи невыразимых сил внутри человека, но эти ключи не дозволено использовать. Это — тайна, которая единой волей не будет открыта до Последних Дней, когда Махди (ас) появится и Иисус (ас) вернётся".
"Это наше собрание благословенно. Храните эту тайну в своём сердце и не говорите об этом в этой жизни." Абд Ан-Нур, это ваше имя для нас, вы вольны остаться либо уйти, если вам позволяет ваша ответственность, Вам всегда рады у нас. Вы получили безопасность в Божественном Присутствии. Да благословит Вас Аллах и даст вам силы в Вашей работе".
В 30 лет Шейху Абдулле было предписано совершить второе длительное уединение на пять лет. Во время этого уединения ему было даровано множество видений и уровней, которые было бы невозможно описать в рамках этой книги. После того, как он завершил это второе уединение, сила его духовного притяжения увеличилась. Он стал таким известным, что даже во времена его Шейха, отовсюду приходили люди, чтобы поучиться у него.
Ниже некоторые из его изречений:
"Я не говорю вам о Стоянке (Макам), Проявлениях (Таджали), Уровне (Рутбах), если я сам не вошел в эту стоянку или положение, и не пережил это проявление. Я не такой как многие другие, когда я говорю, я не разделяю свою точку зрения и своё сердце, не перечисляю вам Стоянки (Макамат), если сам не знаю их Реальности (Хакикат). Нет! Прежде всего, я прошёл по этому пути и видел, каким он был. Я выучил те Реальности и Тайны, которые можно встретить на пути, и я трудился над ним, пока не получил Знание Достоверности (Ильм Аль-Йакин), Видение Достоверности (Айн Аль-Йакин), и Истину Достоверности (Хакк Аль-Йакин). Только тогда я обращаюсь к вам, даю вам пробовать немного того, что попробовал я сам, пока я не смогу сделать так, чтобы вы достигли той стоянки, не утомившись и не встретив трудностей".
"Есть пять стоянок Сердца: Кальб, Сирр, Сирр Аш-Сирр, Хафа и Ахфа. Кальб — это Сердце, Сирр — это Тайна, Сирр Ас-Сирр — Тайна Тайны, Хафа — это Сокрытое, Ахфа — Самое Скрытое. Тайна этого Тариката основана на этих пяти Латаиф (Тонкие Вещи), Стоянки сердца".
"Эти Пять Стоянок — центр Девяти Точек, который представляет точку Богооткровения и Боговдохновения Божественного Присутствия в человеческом сердце. Эти Девять Точек расположены на груди каждого человека, и они представляют сокрытые состояния в каждом человеке. Каждое состояние связано со святым, у которого есть власть, контролировать это точку.
"Если ищущий на Пути накшбанди способен раскрыть и создать духовную связь с уполномоченным мастером, который контролирует эти точки, ему может быть будет дано знание и сила, как использовать эти девять точек".
"Условия, связанные с тем, как открыть эти девять точек, можно упоминать только косвенно. Первая Стоянка включает силу заключения эго.
Ключ ко второму состоянию — Зикр с Ля Иляха Иллалла. Третье состояние состоит из созерцания того, как имя Аллаха запечатлеется на сердце (Накш). Четвёртое состояние связано со значением этой гравировки на сердце. Пятое состояние — это печать этой гравировки при помощи Зикра. В шестом состоянии сердце заставляют остановить биение по желанию и возобновить биение также по желанию. Седьмое состояние заключается в том, чтобы знать, сколько раз человек останавливает сердцебиение и сколько раз его возобновляет".
"В восьмом состоянии при каждой остановке сердца и его восстановлении его биения человеку поминает фразу Мухаммадун Расулуллах. Девятый этап — это возвращение в вашу Пещеру, как упоминает Аллах в суре Аль-Кахф: "Если вы удалились от них и от того, чему поклоняются они помимо Аллаха, то укройтесь в пещере, и ваш Господь распространит на вас Свою милость…"[18:16].
"Пещера — это Божественное Присутствие. Здесь человек произносит заветную молитву Пророка: "О Господь, Ты — Моё предначертание и Твоего Довольствия я ищу". Сердце, так как работает циклично с остановкой и восстановлением его биения, существует на уровне Сущности Божественного Присутствия. Потому что эта Божественная Сущность — источник всех созданных существ, и это сердце будет с каждым, даже самым маленьким творением в этом мире. Сердце, которое постигло Тайну девяти точек, сможет увидеть всё, услышать всё, знать всё, попробовать всё, ощутить всё: "Пока Он не станет ушами, благодаря которым он слышит, глазами, которыми видит, языком, которым говорит, рукой, которой пожимает, и ногами, которыми ступает. Он будет Великодушным, ему нужно будет только сказать вещи "Будь!", и это будет".
Шейх Абдулла (ка) часто говорил о предначертанном (Када). Он сказал:
"Известно, что есть два вида судьбы. Первый вид судьбы — называется Кадаан Мукаллак, что означает Отсроченная или Изменяющаяся Судьба. Она написана на Лавх Аль-Махфуз (на Хранимой Скрижали). Она будет изменяться согласно воле или поведению, причине и следствию. Все святые могут изменять этот вид судьбы своих Муридов для того, чтобы обучить их и повлиять на их судьбу, изменяя их действия и поведение. Власть изменять Изменяющуюся судьбу дана Шейхам только для их Муридов, потому что они связаны друг с другом Божественной Волей".
"Второй вид судьбы заключается в Умм Аль-Китаб, Матери Писания, как говорится в аяте: Йамхуллаху Ма Йашау Уа Йутбит, Уа Синдаху Умм Уль-Китаб[13:39] ("Аллах стирает и утверждает то, что пожелает, у него Мать Писания"), и называется Кадаан Мубрам, что означает Назначенная Судьба, которая в руках Создателя.
"Аллах дал возможность изменить Назначенную Судьбу только Девяти Святым, которые находятся на самом высоком уровне в Божественном присутствии, с позволения Пророка: он первый, кто получает эту силу от Аллаха. Они контролируют Девять Точек человеческого познания, связанные с разными этапами Восхождения Человека на его пути к Божественному Присутствию. Аллах дал этим Девяти Святым, их количество не изменялось со времён Пророка до сегодняшнего дня, силу использовать Султан Аз-Зикр, Самое Великое Напоминание".
"Все знают, что Зикр — это в первую очередь повторение слов Ля Иляха Илла Лла, и это практика всех Тарикатов, включая Накшбандийцев. Но, Султан Аз-Зикр полностью отличается от Зикра".
В Коране около 600 000 букв, так что на каждую букву эти святые могут получить 12 000 знаний!"
"Каждый из этих девяти святых также отличается от других своим уровнем. Мы видим, что один из них, например, смог прочесть Священный Коран с помощью силы Султана Аз-Зикра, что означает охватывал 12 000 значений на каждую букву, только однажды в своей жизни. Другой был способен прочесть трижды за всю жизнь. Третий смог прочесть его 99 раз за свою жизнь".
"Эта тайна отличалась от одного к другому святому. Шах Накшбандийский (ка) смог прочесть 999 раз за свою жизнь. Наш Мастер Ахмад Аль-Фараки смог прочесть 9 999 раз за свою жизнь. Шейх Шарафуддин 19 999 раз".
Здесь Шейх Абдулла остановился. шейх назим сказал: "С каждым вдохом Пра-Шейх Абдулла Дагестанский вдыхал Султан Аз-Зикр и выдыхал Султан Аз-Зикр. Он заключал две тайны Корана дважды за один вдох".
Среди многих гостей и ищущих у дверей Пра-Шейха был англичанин, Джон Г. Беннет. В нескольких своих книгах он описывает свои встречи с Шейхом Абдуллой. Вот часть его докладов, собранных из Касающийся Субуд и Свидетельства.
Беннет пишет в Касающийся Субуд: "Шейх Абдулла — истинный святой, в котором чувствуется непосредственное полное доверие". Он описывает более подробно их встречу в "Свидетельстве":