— Можете ли вы сейчас усомниться в моем уме? Все дружно:
— Не-е-т! Что Вы?!
— Значит, так. Того, что сегодня происходит, и того, что завтра будет происходить, я каждому из вас желаю от всей души.
Сегодня за столом сидят почти все, кого я хотел увидеть на своих похоронах. Завтра в одиннадцать часов время, данное мне Всевышним, — так он сказал, — заканчивается. Жизнь заканчивается.
Наконец-то Господь разрешил мне вернуться. Господь забирает меня. К тому завтрашнему дню я пятьдесят лет готовлюсь. Не думайте, что старик от старости мозги свои съел, — я в своем уме. Чтобы завтра вас не утруждать, я хочу сегодня с вами за столом посидеть.
Ну, я-то уже более-менее был готов к этому, чуточку знал, что так и будет, и что, примерно, в это время. А многие-то его родственники — обычные нормальные люди. И ка-а-к бы он ни доказывал…
Стол был шикарным. Музыканты. Застолье, что надо! Но чуточку было такое чувство — сами понимаете. Люди шептались, что дед, мол, тронулся, но раз застолье сделал — не пропадать же добру! На следующий день кто-то всё равно уехал.
Часов в одиннадцать опять сели за стол. Позавтракали. Он пришел с другого конца поселка — там, оказывается, какая-то недоделанная работа у него осталась. Зашел, посмотрел на нас с улыбкой. Улыбка с грустью. Говорит:
— Ну что, заждались? Не волнуйтесь, всё будет вовремя. Сел. Сыновья стоят. Он посиде-е-л, посмотре-е-л в небеса, посмотре-е-л на нас, еще раз в небеса. Последние его слова были:
— Э-эх, жизнь — проститутка! Всё равно тобой не насытишься. И всё. Ушел. Прислонился к рукам своих детей и просто ушел. Каждому из вас желаю, когда придёт время, уйти так!
В России тоже есть святой! Суфийский Шейх по имени Шейх Абдрафик
Шейх Назим аль-Хаккани назначил его главным над всей страной.
Он живёт в близи города Уфа.
Шейх Назим сказал Шейх Абдрафику о том какие у него духовные стоянки и назначил его быть Шейхом над страной для русскоговорящих людей.
Шейх Назим говорит — все люди должны обращаться к нему с вопросами которые их волнуют и если их не устроит ответ то лишь тогда они могут обращаться к Шейх Назиму. Шейх Абдрафик один из 40 высших святых мира (Абдалы) и это сила данная уровню пророка Моисея. Шейх Абдрафик умеет чудеса делать и так же он занимается целительством через молитвы Богу.
Он один из 40 высших представителей ордена Накшбанди на сегодня и он живёт в России и говорит по русски. Есть видео в youtube, где переводит с английского на русский язык — олигарх Марат Сафин Ралифович родной и единственный брат знаменитой певицы Алсу и Марат Сафин является мультимиллионером и президентом крупных компаний а так же владельцем банка «Зенит» в Москве который он недавно прдал за 267 миллионов долларов потому что Шейх Назиму запретил ему заниматься этим бизнесом (ростовщичество). Отец Марата и Алсу — Ралиф Сафин третий в России по богатству человек. Он был вицепрезидентом и основателем крупнейшей нефтяной компании в России — «Лукойл» а теперь является премьер министром Башкирии. Марат Сафин является учеником Шейх Назима и тоже состоит в суфийском ордене Накшбанди как и многие из его круга люди.
Биография высшего святого: Шейх Абдулла аль-Фаиз ад-Дагестани
(В каждое время в мире живет один высший святой СУЛТАН-АЛЬ-АВЛИЯ, являющийся центром духовных знаний и способный поддерживать всех людей на планете. В наше время это Шейх Мехмет сын Шейха Назима ученика шейха Абдуллы биография которого представлена ниже)
Да освятит Аллах его душу
Красный Сульфур среди святых, Кристальная Лампа Этого Мира и его основания, он был поддержан Твёрдой Верой. Владеющий знанием Сокрытых Значений Священного Корана, он был Ключом к Его Тайне, просвещённый Чистой Сущностью Истины. У него был огромный опыт на Пути его предшественников, суфизм был его кровью, Пророк Мухаммад был его сердцем, и Божественное Присутствие было его душой. Он был Светилом Знания для людей его времени, Обладателем Совершенных Качеств и Проверяющим Своего Проявляющегося «Я». Для людей он был океаном Мудрости, по которому можно плыть и невредимым достичь назначенного для них берега.
Когда он родился, земля сияла ярким новым светом. Люди устремлялись к его двери, чтобы через него найти счастье в этой жизни и в Вечности. Он был Океаном Наставничества, чьи волны с грохотом разбивались о Его Божественный Берег. Он ошеломлял учёных своим высшим знанием, и он был самым великим из всех аскетов, которых когда-либо видели или о которых читали. Он самоотверженно отдавал из своей Души, чтобы утолить духовную и физическую жажду миров. Он сам был галактикой, украшенной солнцем и звёздами разного размера и цвета, которые дарили необыкновенный свет каждому человеку. Он носил Корону Божественной Любви Господа; благодаря ему, люди отведывали желанного мёда Божественных Тайн. Он никогда не оставлял человека, если тот не достиг и не поднялся благодаря его духовному дыханию. Темнота невежества рассеивалась в яркости его знаний.
Он был выкормлен Стоянкой Гауса, на чей трон он взошёл на склоне лет. В его время он был Воскресителем Религии. Слава о том, что он мудрый советник и наставник, быстро разлетелась по миру. Цари стояли у его дверей. Учёные искали его сообщений. В его время не было ни одного человека, который бы не получил поддержки от его духовности. При помощи его Света темнота рассеивалась, и люди излучали Тайны Благословений. Он был Идеальным Святым и Столпом Знающих.
Он родился в Дагестане в 1891 году н. э. в семье врачей. Его отец был терапевтом, а его брат был хирургом в Русской армии. Его вырастил и обучил его дядя, Шейх Шарафуддин Дагестанский (ка), в то время мастер Накшбандийского ордена, который с самого раннего возраста заботился о нём.
Во время беременности сестры Шейха Шарафуддин, он сказал ей:
«У сына, которого ты носишь, нет пелены на сердце. Он сможет видеть события минувших дней и те, что грядут. Он — один из тех, кто может читать Невидимое Знание непосредственно с Хранимой Скрижали (Лавх Аль — Махфут). В своё время он будет Султаном Аль-Аулия. Среди святых его будут звать „Накиб Аль Умма“, Глава Народа Мухаммада. Он усовершенствует способность одновременно быть с Богом и с людьми. Он унаследует таинство от Пророка, которое он указывал, когда говорил: „У меня есть одно лицо, которое смотрит на Создателя и одно, которое смотрит на Сотворение“, и „У меня есть один час для Создателя и один час для Сотворения“.
„Когда ты его родишь, назови его Абдулла, потому что он будет нести таинство Служения. Он снова распространит Тарикат в Арабских странах, и благодаря ему, его преемник распространит Тарикат в Западных странах и на Дальнем Востоке. Ты должна быть заботливой к нему. Я прошу, чтобы ты отдала его мне на воспитание и попечительство, когда ему исполнится семь лет“.
Его родители никогда не слышали, чтобы он плакал. Он заговорил в семь месяцев, и мог ясно изъясняться так, чтобы его понимали. В других аспектах он также не был похож на других детей. Часто видели, как он, качая головой из стороны в сторону, произносил Божественное Имя. В три года он рассказывал гостям об их будущем. Он знал их имена, хотя ему не называли их, и он не был с ними знаком. Он удивлял людей своей страны. Люди приходили в гости в дом его родителей для того, чтобы увидеть их выдающегося ребёнка и послушать, что он говорит.