Дом его отца всегда был полон гостей, которые приходили для того, чтобы спросить его о своих проблемах, трудностях и ежедневных делах. Он отвечал им и предсказывал исход. В семь лет он стал настолько известным, что если кто-то из их посёлка собирался жениться/выйти замуж, сначала они шли к нему и узнавали, будет ли их брак успешным. Более того, они спрашивали, был ли их брак по Воле Аллаха, как упоминалось в Хранимой Скрижали.
Учёные того времени проверяли его решения и принимали его компетентность. Знающие того времени были настолько восхищены его знанием, несмотря на то, что ему было всего лишь семь лет, они приезжали издалека для того, чтобы послушать его духовные знания, которые струились из него как фонтан. Его дядя спрашивал его, как у него получалось так легко и бесконечно говорить. Он отвечал: „О мой дядя, слова приходят ко мне, будто бы они написаны передо мной Божественным Присутствием. А я всего лишь должен взглянуть и прочесть то, что написано“.
Он обсуждал такие глубокие темы, о которых ранее никогда не говорилось. В семь лет он сказал духовным мастерам мудрости того времени: „Если я скажу, каким Божественным Знанием было наполнено мое сердце, даже святые перережут мне горло“.
Он первым стал присутствовать на собраниях учёных. И он первым стал присутствовать на духовных собраниях.
Он прославился, исцеляя больных. Он обладал огромной силой исцеления даже тех людей, которые находились далеко. Люди приходили к нему и просили за своих родителей, или жён, или за того, кто был болен и не мог прийти к нему. Он читал один раз Фатиха и посылал эту Суру для них, и тотчас они исцелялись, как бы далеко они не находились. Исцеление было одной из его бесконечных особенностей.
В то время, Дагестан был очень сильно притеснён, и во власти тирании русской захватнической армии. Его дядя, который был духовной главой и его отец, известный врач, решили эмигрировать из Дагестана в Турцию. Придя к такому решению, они попросили Шейха Абудллу провести испрашивание духовного совета по поводу правильности их переезда в то время.
"Когда мне исполнилось тринадцать, на Турцию напали Британские, Французские и Греческие войска. Турецкая армия призывала всех, даже детей. Они хотели, чтобы я пошёл в армию, но мой дядя, у которого были хорошие отношения с Султаном Абдул Хамидом, отказался отправлять меня. Мой отец умер, и моя мать осталась одна, так что я должен был работать, чтобы поддерживать мать. Когда мне исполнилось пятнадцать лет, Саййидина Шейх Шарафуддин сказал мне: "Сейчас, сын мой, ты стал взрослым, и должен жениться". Я женился очень рано, в возрасте пятнадцати лет, и жил вместе с матерью и женой".
Шейх Шарафуддин воспитывал и обучал Шейха Абдуллу в духовной строгости и длительных часах Зикра. По прошествии шести месяцев, ему было предписано войти в уединение на пять лет. Он сказал:
"Прошло всего лишь шесть месяцев с тех пор, как я женился, когда мой Шейх предписал мне уединение на пять лет. Моя мать, которая была недовольна, пошла жаловаться моему Шейху, своему брату. Моя жена также была недовольна, но моё сердце никогда не жаловалось. Наоборот, мое сердце было абсолютно счастливо, и я очень сильно желал войти в уединение.
"Я вошёл в уединение, несмотря на то, что моя мать плакала и говорила: "У меня больше никого нет кроме тебя. Твой брат всё ещё в России, а твой отец умер". Мне было жаль свою мать, но я знал, что это было предписанием моего Шейха, и оно шло прямо от Пророка. Я вошёл в то уединение с предписанием принимать холодный душ шесть раз в день, и придерживаться всех моих обязанностей и ежедневных молитвенных практик (Вирд/Зикр). Кроме того, мне было предписано читать от семи до пятнадцати частей Корана и повторять Священное Имя Аллаха 148 000 раз и молитв Пророку 24 000 раз в день.
"Также было ещё много других практик, которые нужно было выполнять в сосредоточенном и задумчивом состоянии. Я жил в пещере, глубоко в огромном лесу, высоко на заснеженной горе. Был назначен один человек, чтобы каждый день приносить мне семь оливок и две унции хлеба. Я вошёл в своё уединение, когда мне было пятнадцать с половиной лет, и я был довольно упитанным. Когда я вышел из уединения в двадцать два года, я был очень худым, и весил всего 45 кг".
"Опыт и видения, которые были мне открыты, невозможно описать словами. Когда я только вошёл в уединение, я сказал своему эго: "О моё эго, даже если я умру, я не оставлю это уединение. Ты должно знать это. Не пытайся изменить мои мысли или обмануть меня".
В пещере была дыра, и когда он вошёл в уединение, он закрыл дыру куском ткани.
Он продолжает рассказывать:
"Когда я был затворником, то спал очень мало. Я никогда не ощущал желания спать, потому что у меня была сильная Небесная поддержка. Один раз мне было видение Пророка в уединение в Пещере Хи Ра. Сорок дней я сидел позади него, и он никогда не спал, и находился в том состоянии.
"Однажды ночью, после полуночи, когда я совершал Зикр, сильная буря обрушилась на гору. Я слышал как падали деревья от бури, лил дождь, и в конце концов пошёл снег. Было очень холодно и ничто не могло согреть меня, кроме теплоты моего Зикра. Сильный ветер унёс ткань, прикрывающую дыру. Я замерзал и вокруг меня летал снег.
Я так замёрз, что не мог шевелить пальцами, считая сколько раз я повторил Зикр. Моё сердце практически остановилось. Затем мне пришло в голову снова закрыть дыру. Как только ко мне в голову пришла эта мысль, мне было видение Шейха, он кричал: "О сын мой! Ты занят собой или Тем, Кто Создал тебя? Будет лучше если ты умрешь от холода, нежели позволишь своему сердцу миг безрассудства". Это видение дало тепло моему сердцу, и намерение тотчас начать снова читать Зикр. Когда я продолжал Зикр, ветер усиливался, и залетало ещё больше снега. Я боролся с собой, и в конце концов, сказал себе: "Пусть я умру, но я всё равно продолжу читать мой Зикр". Как только я это сказал, прекратился ветер и снег. Затем упало дерево, и закрыло дыру в пещере".
"Однажды, когда я совершал последнюю ночную молитву, пока я читал Зикр, и моё сердце соединилось с его Происхождением, я увидел себя, совершающим Зикр в Божественном Присутствии. В то же время я почувствовал, как что-то окружает меня. Я знал, что это что-то физическое, а не Небесное. Я вспомнил высказывание Пророка: "Ничто не вселяет страх в моем сердце, кроме страха Аллаха". Несмотря на то, что я чувствовал что-то вокруг себя, оно укутывало меня, моё сердце оставалось спокойным в Божественном Присутствии.
"В таком состоянии я достиг места в Стоянке Знание Чисел (Вукуф Адади) 777 777-ми повторений Божественного Имени. Я переходил к 777 778, когда услышал, что Божественное Присутствие обращается ко мне: "О Мой служитель! Сегодня ты достиг Тайны Вукуф Адади, и заслужил ключ от этой Стоянки. Входи в наше присутствие в Состоянии Одного, кто Говорит с Аллахом (Калимулла), состоянии Саййидины Муса (ас), когда он напрямую говорил с Богом. Я видел, что я говорю с Божественным Присутствием, и я получил ответы на вопросы, которых святые никогда ранее не могли достичь. Я воспользовался возможностью и спросил у Аллаха: "О Аллах, какое Твое Самое Великое Имя?" и я услышал: "О Мой служитель, тебе будет дано это позже". Затем это видение исчезло, и наступило время молитвы Фаджр".
"Перед каждой молитвой я должен был принимать холодный душ. "Там, естественно, не было проточной воды, так что мне приходилось использовать растаявший снег для мытья. Когда я встал, чтобы помыться перед молитвой, я обнаружил, что передо мной была голова змеи, которая полностью обвила меня. Её голова была в воздухе, так что любое спровоцированное страхом, заставит её укусить меня. Я не придал никакого значения той змее. Я знал, что если я почувствую страх, она нападёт на меня. Итак, мысленно я представил, что она не существует. Я не мог принимать душ со змеёй на шее, но нужно было выполнять предписание Шейха.