Остаюсь верным заветам Братства преданно и твердо.
XI
Глава
ЗВЕЗДА АУРЫ
Одеяние Бога - самое трансцедентное из всех, которые человек мог когда-либо носить. Оно представляет высший эшелон жизни, развитие не только любовного естества Бога и мудрости Бога, но и элемента силы. Последнее ищут столь многие, даже не желая сначала сделать необходимые приготовления по усовершенствованию и утончению любви и святой мудрости, проявляемых в душе. Сколь легко индивидуумам принять как примитивные, так и умозрительные идеи, которые "оправдывают" давление эго на эго, при этом даже не анализируя наклонности и ауру масс, насыщенных пониманием единства как слияния человеческих личностей. Единство, которое люди должны пытаться понять и проявить - это единство индивидуальности Бога, отражающейся в человеке. Единство в Духе - это вечное Посвящение во Славе в Вышних Богу.
Связывая вместе великое и тривиальное в человеческом сознании, люди навечно лишают себя проявления истинной духовной трансцедентности. Постоянная устремленность вперед природы Бога, проявляющейся в человеке, есть курс индивидуального развития. Как звезда от звезды разнится в славе (1), так и в процессе связывания в одно посредственности человека и возвышенности Бога последнее компрометируется до неузнаваемости. Однако, только в человеческом сознании смешное умаляет возвышенное из-за разбивания божественных образов; и из-за тончайшего процесса искажения образа, результатом которого является перераспределение энергии души в соответствии с астральными шаблонами,
сводящими к нулю изначальный духовный замысел, человек начинает чувствовать, что великолепие космических идей на самом деле слишком далеко отстоит от него, и что пролив между человеческим и Божественным - слишком велик; тем самым его сознание остается в унынии смертного опыта.
Мудр тот чела, который бережется этого вторжения в ум и сердце и осознает эти негативные тонкости, что пытаются украдкой войти в ауру и обратить ее от свойственной ей природной яркости к темным оттенкам серости и мрачности. Усиление уз ауры светом и добродетелью позволит душе перепрыгнуть через огромные расщелины ошибочных идей, отделяющих человека от Бога, как только в его сознании будет отдано предпочтение пречистому образу. Заниматься безумиями мира сего и любить мирские вещи (2), будучи поглощенными ими, значит лишать себя великолепного занятия поиском единения с Богом, космического занятия непреходящей реальности.
Возможно, есть время сажать, поливать, любить и умирать (3); однако нас интересует изобильная жизнь, которая нигде не обильна более чем в магнетическом ливне Космической Христовой мощи, что изливается к индивидууму из сердца его собственной Богоидентичности, когда он устремляет свое внимание на Присутствие и понимает, что в том пребывает его реальная, вечная, бессмертная и непреходящая жизнь. Пока он, подобно горшечному растению, сидит в ограниченном круге собственной индивидуальности, он остается привязанным к ее рамкам; но как только он позволяет силе и давлению божественного сияния низойти из сердца своего Бого-присутствия, то становится, наконец, вместилищем бессмертной жизни во всем ее изобилии и безграничном протяжении.
Иллюзия "я" должна оставаться иллюзией, пока это "я" не отдано; поэтому люди, готовые и желающие избавиться от рабства самосредоточенного существования и выйти на простор бесконечных способностей Божественного "Я", должны безо всяких условий отдаться Божественному Эго. При этом нет даже никакого чувства потери, но только обретения, которое душа начинает воспринимать как космическую ценность по мере того, как человек увеличивает
свою способность развивать в ауре сознание абсолютного проникновения в Абсолют. Говоря физически, сами атомы человека промокают под ливнем интенсивной космической волны, впитывая эликсир жизни, ту магическую долю, благодаря которой преобразуется человек. И вдруг, во мгновение ока, вострубит труба истинного Бытия (4). И это совершит Бог, и никто другой.
Плотский ум не может оставаться управляющим делами такого человека. Родился Христос - новая звезда на горизонте, и человек готов следовать по стопам космического возрождения. Так чистота и сила Присутствия берет новую ноту, и древнее воистину проходит по мере того, как все становится новым (5). Всюду вокруг - владения судьбы. Одновременно с развитием человека развиваются и космические существа - колеса внутри колес, ведя к великому средоточию жизни и к реальности духовной связи по мере того, как ткется, воспринимается и впитывается антахкарана.