Выбрать главу

II

Глава

ИМЯ БОГА - ЭТО КЛЮЧ

Сердечные друзья эпох, я прихожу к вам в обществе сокровенного человека сердца (1) - вашего собственного Я Христа. Я прихожу как учитель, и при этом я кланяюсь перед вашим собственным наставником Духа, посред­ником, который есть Господь Христос. Ибо в то время, как я наставляю внешнее сознание в соответствии с заповедями внутреннего закона, именно Христос, свет того проявления, которое вы зовете своим "я", высвобождает вдохновение, интуицию, разумение из местопребывания власти, т.е. сердечной чакры. Из сердечного центра в виде луча золотисто-розового сияния распространяются кон­центрические кольца озарения, и по мере того, как уровни ведения в четырех нижних телах очищаются, чтобы стать вместилищем Божьего Света, из центра сердца пропор­ционально расширяется аура человека.

Живущие по плоти (2) позволяют заботам плоти, внешним чувствам и миру материальных вещей заполнить четыре нижних тела памятью переживаний, впечатлений, данных, фактов и образов всех сортов. Они позволяют эмоциям и влечениям симпатии внутри массового сознания, не говоря уже об отбросах, накапливающихся в самом физическом теле, обрушиться на сердечную чакру, подавить поток энергии через нее и воспрепятствовать естественному потоку спирали Христа через проводники, предусмотренные исключительно для опыта и расширения сознания души.

Живущие по Духу - это те, кто прилагает волю, чтобы направить свет сердца вовне в проявление в виде спирали славы для исполнения

закона Христа в четырех нижних телах. Живя по Духу, они не боятся вытеснить беспо­койство плоти, возобладавшее в четырех нижних телах, реалиями вечного Духа. Для них то, что некоторые считают болью самоотдачи или так называемыми жерт­вами духовной стези, - не болезненно и не жертвенно, но есть вхождение в радость Господа, радость общения в пламени и сообразия закону.

Как только вы приняли дар ангела, пришедшего с пламенным мечом, чтобы запечатлеть на сердце навечно имя Бога - Я ЕСМЬ ЧТО Я ЕСМЬ, - этот дар никогда не будет отнят у вас, если вы только не измените этому имени и этому пламени. Подобно закону, записанному во внутренностях человека (3), в сердцевине каждой клетки и атома жизни, имя Бога, записанное в сердце, обращает вспять процесс закона греха и смерти и освобождает вас для закона Духа жизни, бывшего во Христе Иисусе (4) и во всех других Христоносцах, милостью Божьей про­шедших земной путь.

Поэтому правда закона исполняется в тех, кто живет не по плоти, но по Духу, как спираль, исходящая из трехлепесткового пламени внутри сердца, наделяя энергии физического, эмоционального, ментального и эфирного тел частотами Святого Духа. Раз имя Бога написано огнем в сердце, раз все существо и сознание человека ежедневно, ежечасно стремится воплотить этот закон, расширить этот огонь, прославить имя Бога, тогда свет сердца наполняет существо и сознание человека, пока он не станет пылаю­щим солнцем праведности.

Поймите же ныне запись из священного писания: "Помышления плотские - смерть, а помышления ду­ховные - жизнь и мир" (5). Это вопрос алхимии; это вопрос внимания. Алхимия вашего внимания есть часть дара сознания, благодаря которому посредством способ­ностей концентрации, а именно семи чакр существа человека, вы фокусируете энергию в соответствии со своей целью. И решение вашей свободной воли всегда должно определять, будет ли эта цель жизнью или смертью. Поэтому помышления плотские - смерть, а помышления духовные - жизнь и мир.

"Изберите себе ныне, кому служить!" (6) - громогласно объявляет Бог. И инициат, стоящий у подножья горы Богодостижения, должен принять решение пойти по правой или по левой стороне развилины.

И развилина это вы. Каким вы станете? Вы можете быть жизнью или быть смертью. Вы можете исполнять спирали жизни посред­ством направленного наружу потока спирали сердца. Вы можете исполнять спирали смерти, позволяя всему плотскому погубить последние остатки духовности, пока пламя внутри сердца не будет погашено в процессе, известного как смерть души.

Я призываю к вашему вниманию, о чела священного огня, в то время как мы начинаем побуждать душу подниматься выше и выше в житии с Богом, что принять это учение и употребить его на прославление в Господе - это значит подняться во владения Духа и быть, вместе с Христом, живым во веки веков (7). А сохранять интеллект, как извращение Богосознания, и возводить на престол эго вместо Христа и позволять человеческой воле и человеческой личности вытеснить судьбу души и ее индивидуальность - значит войти в негативную спираль, проходящую цикл сквозь долгую ночь плотскости, закан­чивающуюся самоуничтожением.