Выбрать главу

6. См. в конце главы.

7. II Тим. 2:15.

8. Марк 9:2.

9. Матф. 17:2.

10. Матф. 17:4.

11. Матф. 17:5.

12. Исх. 4:12.

Глава X

1. Иез. 1:16.

2. I Кор. 15:26.

3. Матф. 18:21.

4. Матф. 18:22.

5. Матф. 25:1,28; Лук. 17:12; 15:8; Отк. 12:3.

6. Лук. 22:42.

7. Матф. 25:14-30.

Глава XI

1. Исх. 16:3.

2. Суд. 2:1-4.

3. II Кор. 6:14.

4. Отк. 21:16.

5. Суд. 2:11,13,16-17.

6. Суд. 2:19-22; 3:3,5-7.

7. Иса. 1:18.

8. Исх. 3:14,15.

9. Числ. 21:8-9.

10. Числ. 17:8.

11. Отк. 3:12; 21:2.

12. Исх. 7:16.

13. Быт. 22:17, 26:4; Евр. 11:12.

Глава XII

1. Можно заметить, что у человека сорок шесть хро­мосом. Они содержат гены (ДНК) его наследствен­ности, предназначенные пе­редавать из поколения в поколение Христовые кон­фигурации душевной свето­копии. Сорок восемь пар лепестков в чакре третьего глаза служат для закреп­ления пламени жизни в каждой из сорока шести хромосом, и две, остаю­щиеся непроявлениыми, суть огненно-белые провод­ники Альфы и Омеги, за­крепленные в эфирном теле в виде электродов для дву­полого сознания, осознаю­щего цельность Бога Отца-Матери в Христовых муж­чине и женщине.

2. Матф. 6:22-24.

3. Быт. 1:27.

4. Быт. 2:17.

5. Пс. 120:1-2.

6. Пс. 120:4-8.

7. Зах. 3:1-10.

8. Зах. 4:6.

9. Зах. 4:11-14; Отк. 11:3 -4.

10. Зах. 4:10.

Глава XIII

1. Иоан. 4:25-26.

2. Лук. 1:28.

3. См. в конце главы. Лук. 1:46-55

4. Матф. 21:1-5.

5. Матф. 6:10.

6. Отк. 17-18

7. Иоан. 1:9

8. Иак. 4:3

Глава XIV

1. Эхнатон по-английски Ikhnaton - I acknowledge the at-one-ness of God.

2. Иез. 1:4.

3. I Kop. 15:53.

4. Иез. 18:4,20.

5. Матф. 19:6.

6. Иов 22:28.

7. Иоан. 15:13.

8. Уильям Шекспир, Сонет 30, ст.13-14.

Будда Рубинового Луча

СХЕМА ВАШЕГО НАСТОЯЩЕГО Я

Рисунок, изображающий Истинное Я человека, хранящего в своем сердце божественную искру, основан на описании, данном своим чела Сен Жерменом (см. четвертую страни­цу обложки), На схеме представлены три фигуры, отра­жающие три аспекта человеческой эволюции. Верхняя фи­гура, пребывающая на планах Духа прямо над физической точкой местонахождения души в Материи, является Божественным Я этой души. Оно называется "Я ЕСМЬ" При­сутствием и состоит из двух полярностей: "Я", положи­тельной, Альфы (которой соответствует огненнобелая сердцевина, называемая на санскрите атма) и "ЕСМЬ", отрицательной, Омеги (которой соответствуют огненные сферы, или кольца, семи лучей, называемые Причинным Телом, или буддхи). Через огненнобелую сердцевину, ос­лепительно сверкающую иглообразными лучами, состоя­щими из пяти тайных лучей, проходит кристальная (хрус­тальная) струна, по которой из Великого Центрального Солнца к душе (нижняя фигура) струится поток чистой неполяризованной энергии из сердца Бога. Поток проходит через все существо воплощенного индивидуума, питая трехлепестковое пламя в физическом сердце, четыре ниж­них тела и чакры.

Нижняя фигура, представляющая собой воплощенную душу, эволюционирующую на четырех планах Материи в четырех нижних

телах (эфирном - памяти, ментальном - ума, эмоциональном - теле желаний и физическом те­ле - из "плоти и крови"), посредством этих тел, являю­щихся материализацией аспектов трехлепесткого пламени, видоизменяет, квалифицирует (т.е., наделяет качеством) кристально чистый поток хрустальной струны, используя эту энергию для своей жизнедеятельности. Если такое употребление энергии Бога отвечает его Божественной во­ле, мудрости и любви, она окрашивается приобретенными добродетелями, возносится на планы Духа и стяжается в кольцах Причинного Тела в качестве Божьих талантов, т.е., талантов индивидуального Бога. Когда энергия окра­шивается негативными мыслями, словами, эмоциями и де­яниями, она становится ложно квалифицированной и от­кладывается в электронном поясе, окружающем нижнюю часть физического тела, где записаны все злоупотребления священным огнем, составляющие негативную карму чело­века.

Ежедневно доля лжеквалифицированной в прошлом энергии высвобождается в мир индивидуума, неся с собой заряд негативной энергии, которая в фиолетовом трансмутирующем пламени, охватывающем нижнюю фигуру в от­вет на призывы и веления души, превращается в положи­тельно заряженную энергию Божественного начала и воз­носится па планы Духа.

Таким образом душа, невеста Святого Духа, как и "Я ЕСМЬ" Присутствие представляющая собой двуполярное существо, в процессе трансмутации импульсов ментально­го, "сознательного" эго (ложного "я") и змеевидного стра­жа порога (лжеквалифицированных подсознательных ма­теринских энергий души, ложного "есмь") притягивает свое Истинное Я, называемое Святым Я Христа или Выс­шим Ментальным Телом (средняя фигура). Утраченное в результате падения, когда душа позволила стражу поро­га главенствовать в ее телесном храме, оно вновь стано­вится посредником между "Я ЕСМЬ" Присутствием и ду­шой, являясь по своей природе точкой соприкосновения Бога и человека, проводником для обмена энергиями меж­ду верхней и нижней фигурами.