Увы. Не было тайного побега бедняжки-жены с дитяткой на руках от мужа-изувера: многолюдный и демонстративный шаг - "мнози бояре с нею быша тамо".
Во главе мероприятия яркий персонаж, которого полагаю главным инициатором - Кстятинъ Серославичь.
Другая форма имени: Конятин Спрославич. Из высших и специализированных галицких бояр.
Я рассказывал об осаде Вщижа. Тогда жители, не имея возможности хоронить погибших по христианскому обряду, прикапывали трупы прямо во дворах. Город осаждали дружины нескольких князей под общим командованием Черниговского, в тот момент, Свояка. Были и галичане. Остомысл послал команду для захвата предполагаемого там Ивана Берладника. Под предводительством этого Конятина.
Не срослось.
В 1170 г. (в РИ), Ярослав-"братец" займёт Киев, из которого сбежит Глеб Перепёлка и осадит Вышгород, в котором сидит Давид Попрыгунчик. В деле участвует галицкая дружина. Под предводительством этого Конятина. Который сделал поддельную грамотку от Остомысла, с текстом: а коли за пять дней Вышгород не возьмёте, то не губи людей, а возвращайся.
Конятин подделку покажет и дружину уведёт. "Братец" возмутится, но Конятин скажет волшебные русские слова:
-- Пшёл нах...!
Что "братец" и сделает. В смысле: снимет осаду.
Ещё: "слати к неи Стополкъ" - Святополк Юрьевич (Миссионер), мой нынешний спутник. Остомысл сразу же шлёт его к жене и сыну с просьбой о возвращении. Тем временем Остомышлёныш "посла ко Стославу кь Мьстиславичю". Т.е. вступает в переговоры со Святославом Мстиславичем, "некошерным" старшим сыном Жиздора, который (в РИ) сидит князем в Берестье. Предлагая ему Бужск и другие города Галицкой земли за помощь против отца.
У феодалов сын не только родственник отцу, но и подчинённый, вассал. "Почитать в отца место" - формула русской феодальной присяги.
Прямая измена.
Остомышлёныш начинает военный поход, но встречает Миссионера который сообщает:
"Чаргову чадь избили а се твои ворогъ Настасъка Галичани же накладъше огнь сожгоша".
"Чаргову чадь...". Слово "чадь" даёт объяснение эпизода.
Термин в эту эпоху применяется к родо-племенным группам кочевников. Только. Я неоднократно вспоминал "Бастиеву чадь", разбирая взятие Киева в 1169 г.
Остомысл, стремясь вырваться из "тернового куста" галицкого боярства, пытается найти силу, на которую он может опереться. Нашёл: берендейский род Чагровичи.
Ипатьевская летопись:
"Том же лете переступи крест Володимер Мстиславич (Мачечич - авт.): начи слати к нему Чагровичи, Чекман и брат его, Токмак, и Моначиж...".
В 1168 г. Мачечич устраивает заговор против Великого Князя Киевского Жиздора. Сговаривается с "вероломными берендеями". Те соглашаются, но, обнаружив, что киевские бояре Мачечича не поддерживают, изменяют и ему, пытаются Мачечича убить. Тот с боем, под стрелами, бежит. И убегает в Залесье. А Жиздор пишет его матушке, своей мачехе, в тот момент - инокине женского монастыря в Вышгороде: "Или ты уйдёшь с Вышгорода, или я уйду с Киева". Я эту историю уже...
Мачечич переметнулся к Боголюбскому - Боголюбский победил - Чагровичи с Роси побежали.
Напомню: для населения Роси победа Боголюбского - смертельно опасна. Возможность одновременного удара половцев - союзников-родственников Боголюбского от Киева и "диких половцев" из Степи - катастрофа.
В Степи на это очень надеялись. Два года после победы, два года княжения в Киеве Глеба Перепёлки - два мощных половецких похода по обоим сторонам Днепра. "Дикие половцы" уверены, что Юрьевичи "приподзакроют глаза". Что не будут сыновья Долгорукого подставлять головы свои под половецкие сабли за ради давних врагов.
Они ошиблись: летописец отмечает храбрость и воинское искусство Михалко в сражениях с многократно численно превосходящими половецкими ордами.
Перепёлка допускает тактические ошибки, кыпчаки прорываются к предместьям Киева, берут большой полон. Но оба князя - Перепёлка и Михалко - действуют решительно и успешно.
Летопись раз за разам приводит слова берендеев: ухватили коня князя за повод и сказали "Ты наш город. Мы пойдём впереди".
Особо демонстрируемая верность необходима. Всё Поросье ожидает мести победителей. Много лет войн, множество эпизодов проявления жестокости, враждебности. Нужно доказывать преданность новым хозяевам. Наиболее "горячее" положение у берендеев. Он не просто воевали с суздальскими, но и неоднократно изменяли всем: смоленским, черниговским, волынским. Они, по общему мнению, "вероломные".
Бастий пытался "выслужиться": схватил Михалко и продал его Попрыгунчику. Ма-ла-дец! Но Михалко ставят князем в Торческ. Он снова прямой начальник Бастию и остальным.