Выбрать главу

Они не могут его убить. Рюриковичей нельзя убивать. Пока.

Черниговские "братаны" объявляли награду за голову Свояка (Святослава Ольговича). Никто не рискнул. Отчего и Москва основалась - я про это уже...

Боголюбского убили. И всех участников убийства постигла кара. Даже и в посмертии. Камень с поимённой анафемой всем участникам найден в Спасо-Преображенском соборе в Переславле-Залесском в 21 в. Последняя фраза: "Си суть убийцы великого князя Андрея, да будут прокляты".

Ослепить? Кастрировать? - С этим в Византию или в Польшу. У нас пока - не.

Ближайшие полвека сильно изменят "границы допустимости". В этой части. В этой местности.

Факт убийства произошёл. Чем бунтовщики могут "после того как" сподвигнуть Остомысла на исполнение их требований?

Угроза убийства сына Олега? - Возможно. Правда, убийство младенца... уж очень некошерно. Ещё оттенок: взрослые мужчины, как правило, мало привязаны к маленьким детям. Можно посмотреть реакцию Пьера Безухова на сына Болконского в "Войне и мире".

Другая угроза: сжечь тело Анастасии и пепел развеять... так что и хоронить нечего будет... лишить христианских ритуалов - омывания, отпевания, упокоения... могилы, куда можно придти помянуть... крест на могиле...

Нет тела - нет ритуалов - нет "спасения" - вечность в пекле.

На Руси используют термин "заложные покойники". Сожжённая на костре - попадает в эту категорию? Их называют "мертвяками" и "нечистыми". Умерших насильственной смертью, сгоревших на пожаре, самоубийц, опойцев (умерших от пьянства), утопленников, некрещёных детей, колдунов и ведьм. Их не хоронят на кладбище, не отпевают. Их души не получают упокоения, остаются на земле во власти нечистой силы.

Для религиозного Остомысла такая посмертная судьба любимой женщины... достаточное основание для исполнения требований заговорщиков?

Задушив Анастасию заговорщики доказывают Остомыслу серьёзность своих намерений.

Сжёгши её, живой или мёртвой, они утрачивают рычаг влияния на князя.

-- А... А как же?! Костёр же! Аутодафе!

-- А что увидела Анжелика, отбив Жофрея де Пейрак у инквизиции?

Летописец интересно формулирует. Княгиня с княжёнышем убежали - факт. Остомышлёныш пообещал отдать города - факт. В момент вторжения встретили посла - факт. Посол сказал, что Анастасию сожгли - факт.

Факт, что посол сказал. Вот такие слова. А вот соответствуют ли слова посла - событию? Летописец - никак. Его дело - факты.

Летающий в облаке змей над Киевом опустил к земле три головы на тёмных шеях - факт. Сам видел. Так и написал.

В эпизоде об ослеплении Василька Теребовльского участники преступления несколько раз меняют показания. "Вы не так поняли!".

Насколько дипломатия в условиях начинающейся войны и мятежа соответствует фактам?

"Карибский кризис". Громыку вызывают в Белый дом.

-- Вы разместили ракеты на Кубе! Вы собираетесь напасть на США!

-- СССР не собирается нападать на США.

Правда. Военная доктрина СССР не предусматривала нанесение ядерного удара первыми. Чтобы не разместили на Кубе - это оборонительное.

Я вам больше скажу: даже тонная бомба с тикающим механизмом в подвале Белого Дома - не нападение. Фактор сдерживания: сдерживает дурные мысли.

В 1150-х Остомысл построил себе новый собор - Успения Богородицы. Не хотел рядом с отцом упокоиться. В 1930-х там найдут саркофаг с останками пожилого мужчины. Говорят: сам князь.

Рядом гроб молодой женщины с золототканой головной повязкой. Говорят: княжна или княгиня.

Кого Остомысл пустил в свою могилу?

В рассматриваемые десятилетия есть только две молодые женщины княжеского достоинства, которые могли быть там похоронены.

Одна из них - Анастасия.

Так - в РИ.

***

В АИ... В ткань истории впёрлось прогрессоидное попандопуло.

Я общался с Ольгой Юрьевной, Остомышлёнышом и Фросей Ярославной в Киеве, в мае 1169. Ольгу лично мордой в блюде с медовыми заедками возил. С Фросей... тоже возился. Активно и взаимно приятно. Хорошая девушка с прекрасным вокалом, поэтическим даром и... и многими другими достоинствами, знакомыми мне как по истории русской словесности, так и по личной банной истории.

К этой Анастасии я... никак. К самому Остомыслу... не очень. Как и ко всем другим персонажам этой истории.

Ну и фиг с ними. Обстоятельства я малость поменял. В смысле: мы. С Боголюбским и другими. Дальше - "сама-сама".

"Сама" - в новых условиях.

Я ничего в этой истории не прогрессерил. Никого не зарезал или, там, наоборот. Но я - есть. И "ткань истории" вокруг - плывёт. Трещит и рвётся. Независимо от моего желания.