Ни свойства отдельных личностей, ни классовые интересы в АИ не отличаются от РИ. Но изменившиеся условия могут изменить формы проявления.
Конятина не "пекло" за подлог. А вот "классовый интерес" получил бОльшую насыщенность: берендеев пришло не одна "чадь", а три. Остомысл сразу почувствовал себя сильнее, дал новосёлам не два селения, а шесть. Из своих личных поместий.
Будет повод - расскажу о "домениальных владениях русских князей", о трансформации этого вида собственности в ходе ист.процесса. Москва (Кучково), к примеру - личное владение Боголюбского. Забавно работал Ростислав Смоленский в части северных радимичей на его личных землях... В другой раз.
Чисто к слову.
Степная орда - 20-40 тыс. душ. Структура десятичная: десять куреней. Курень - десять кошей. В коше (роде) - десять семей. Здесь семья - большая, патриархальная. Подобна эрзянским кудо или черногорской задруге. Состоит из малых (парных, нуклеарных) семей. Малая семья: пять человек и 20-25 лошадей в биологическом эквиваленте.
Эти цифры очень... средние. Штатного расписания у орд нет.
Глава орды - хан. Глава куреня у половцев - аепа. Хотя часто всех, вплоть до глав большой семьи называют "хан". Иногда - "подханки". Мономах говорит: "знатные люди", в летописях - "господиничи".
Семьи и кош строятся по родственному признаку. А вот курень и орда... для оседлых народов об аналогичных образованиях говорят: по соседскому. В куренях половцев не только кипчаки. Есть торки - один из двух половецких "царских" родов (Элдори) - восходит к правителям огузов. Есть потомки древних булгар.
У огузов было 12 орд, у кыпчаков на Иртыше - 7. В Северном Причерноморье обычно 12-15 половецких орд. Хотя во времена Боняка и Тугарина - 4. Как в данный конкретный момент...? - Как трава в Степи вырастет. Если засуха, то орды уменьшаются и общим числом, и внутри себя. Наоборот, при благоприятных условиях новые этнонимы ("читеевичи", "бирюковичи"...) появляются за одно-два поколения.
"Чадь" - не только дети, родственники, но и "инородцы". Отсюда, например, русское "челядь" - рабы из военнопленных. Или из подчинённых племён. Или примкнувшие роды. Соответствует не семье, пусть бы и патриархальной, не роду с общим предком - кошу, а куреню.
В Галич пришли три таких толпы. 10-12 тыс. душ. 2-2.5 тыс. боеспособных мужчин: у кочевников каждый мужчина - воин.
***
Личности в АИ - те же. Остомышлёныш трусил отчаянно. Ольга Юрьевна буруздела, хамела и скандалила как обычно. Но в АИ бежать недовольным некуда: на Волыни - ставленники Боголюбского. Которые тонкой женской души не понимают, а понимают субординацию:
-- Выгнал? А ты ему кто? Ах, бывшая... К Государю. Он милостив. А я бы и рад, да не могу: фонды не выделены, сметы не считаны...
Не могли они бежать и в Польшу. По географии: дорога идёт через Перемышль. Нынче это Русь. Сидит там (в АИ) князем зять Остомысла Игорь Полковник. И любящая отца дочь Фрося Ярославна. Конечно, матушка с братиком могут по-родственному заехать в гости. Но не по случаю мятежа и измены. А "мнози бояре"... - не пролезут вообще.
"Котелок" Галича оказался "закрыт". Он кипел, подогреваемый обилием берендеев. И, наконец, оказался на грани взрыва.
Миссионер изложил ситуацию в двух словах. Отчего у меня и вырвалось... несколько словообразований:
-- Охренездится. Уелбантуриться импозантно. Шитируя факом.
Более подробный конспект событий, я услышал в крестильне от его галко-подобного знакомца.
-- Та-ак. И когда ж оно полыхнёт?
-- Да вот. Днями. Меня ж чего послали? Как узнал Серославич, что тута Ярослав, стал быть, Изяславич, то взволновался. Замыслил берендеев сюда скинуть. Чтобы пришлые землю нашу не топтали. А Чекман и брат его, Токмак, ханы берендейские, говорят: не. У нас, де, с Ярославом здешним, Галицким - любовь. А с тем Ярославом, Луческим - вражда. Не пойдём. Наш-то князь довольный ходит, с ханами ласков, улыбается им. Бояре Галицкие шипят: во, де, Восьмисмысленный наш, из бабской дырки войско конное враз вынул. Тут с отсюда, с Луческа-т, людишки прибегают. Сказывают, что князь здешний вражды, де, не копит и желает с теми берендеями крест на любовь целовать. Ну и... всякое добро обещает. Что пограбят - то их. Иные там ханы говорят: идём. А Чекман: не. Ярослав, де, худое долго помнит.
Политический договор - вид сделки. Если сделка чуть сложнее, чем на блошином рынке - товар-деньги одномоментно - то требуется взаимное доверие, понимание партнёра.
Понимание есть: все - лгут. Все участники предполагаемой сделки неоднократно доказывали, что они лжецы и изменники.
-- А тут, слышь-ка, с Володимера прибегают. Не нищебродь кака, а из больших волынских бояр. От Мачечича, от самого. А Чекман сразу: а грамотка есть? Те покрутилися, подают грамотку. С печатью. А Токмак, глазастый поганец, говорит: не, грамотка поддельная. Шнур, говорит, не в ту сторону крученный.