***
"Верьте людям на слово. Когда оно заверено подписью и печатью".
Здесь подписей нет, а печатей недостаточно.
***
Ежели Конятин в РИ подобную хохмочку провёл, то "идея витает в воздухе". А кому как не "вероломным берендеям" "держать нос по ветру" в таком деле?
Кубло. "Клуб вероломных".
Берендеи, "братец", Мачечич, Остомысл, Конятин, Остомышлёныш... все предавали.
"Верить нельзя никому". Не по философии, а по опыту, по личной истории каждого участника. Мы ж в "Святой Руси"! Здесь врут все. И как же они договорятся?
-- И как?
-- Крику было...! Аж в драку.
-- А Остомысл?
-- А он... вроде как не знал. Ни Луческие послы, ни Владимирские к нему ж не шли. Тайно, вроде. А тут собрал ханов берендейских. И говорит: Я, де, Государю крест в церкви целовал. Не велю, грит, противу него воровати. А ханы, само собой, в крик: А давай нам то-другое-третье. Хлеба давай. Майна разного. Луга, вишь ты, им Заднестровские сподабалися. А тама табуны Инегельдовичей ходят. Ну, когда снегу нету. А Остомысл и каже: погляжу, де, на ваше поведение. Будете под моей рукой верно ходить - награжу. Чем-нить. А Инегельдовичи про тот разговор прознали - бегом к Серославичу, к зятю ихнему. Помогай, де, граблют-отнимают. Тот к Остомыслу. Ну и поговорили. Что, как - не знаю. Только Серославич... вышел - лица на нём нет. И сходу к бывшей, к княгине Ольге свет Юрьевне.
-- А та?
-- А та... Как язва была, так и осталася. Ой. Ты прости-извини, что я сестру твою...
-- Кор-роче.
***
Как известно, мужчине в женщине более всего нравится тело. А женщине в мужчине - мозги. Что кому нравится - тот то и "имеет". Поскольку Остомысл, по летописи, с мозгами, то у Ольги Юрьевны... обширное поле для "поимения".
***
-- Ага. Ну. Она Остомысла и жёнку тую, Анастасию, всю дорогу крыла... нехорошими словами. В голос. Что у князя крючок мал да вял - на весь Галич кричала. Настьку летом-то за волосы оттаскала в церкви. А тут раз - и затихла. Тут хозяин мой и говорит: скачи в Луческ, скажи свояку моему, он у Ярослава в стольниках... Да уж... Был. Упокой господи его душу... Эта... чтобы не ждали берендеев на подмогу. Как ханы соберутся - мы их тута вырежем.
-- Факеншит. Когда?
-- Когда соберутся? Дык... вот же... Новины. Неделя промежду Новым годом и Великим постом. Тогда всякое гулевание будет. А после нельзя, Остомысл же того - благочестивый, всеи дни святые блюдеть желает.
Видать, и в РИ эту новогоднюю неделю в Галиче отгуляли бурно: Ольга с сыном бежали из города 8 марта.
Ну, давай, Ваня, яви миру вершины политического прозрения, исторического предвидения и этой... как же её... государственной мудрости. Чего делать-то? Да и надо ли чего-нибудь делать?
Э-эх, сейчас бы взять листов пачку, да разрисовать топологию связей, положительных и отрицательных, прикинуть блок-схему потока событий с разветвлениями и вероятными весами исходов. Графика структурирует мышление, помогает наглядностью выделить неочевидное... Увы, придётся на пальцах.
***
"Специалисты - те, кто глубже других не понимает, что происходит".
Не могу отнести себя к тем, "кто глубже" в этом дерьме. Э-э-э... в смысле: в гос.мудрости.
***
Компашка из Ольги, Остомышлёныша и Конятина - из города не сбежит. Некуда. Кажется.
Конятин заводилой не будет - ему угрозы нет. Вроде бы.
Бояре и горожане перережут берендеев. Или нет.
Анастасию сожгут. Или зарежут. Или удавят. Наверное.
А мне-то что? Ключевой вопрос: Ваня, чего ты хочешь?
Стечение обстоятельств. Случайность, выражающая закономерность.
Сидя на Стрелке я не имел повода, даже зная что-то поверхностно, тем более - по-карамзински, "по-семейному", не только как-то участвовать в этой истории, но даже задумываться о ней. Мало ли подобных коллизий происходит в мире? Что мне до споров зулусов в их вигвамах? Хоть бы и над Днестром?
"Кто меж супругов встревает - всегда битым бывает" - русское народное наблюдение.
Вот честное слово, про азиды свинца - куда интереснее!
Боголюбскому что-то померещилось в Полоцке, мне надо было посмотреть канал на Двинце... Ладно, поднял задницу, пошёл-глянул. И тут на тебе: бегом в Луцк!
Абзац. Нарастающей... песцовости.
Ладно - добежал, город взял, мятеж задавил, князя повесил... Вроде - всё. Дело сделано, можно возвращаться к предыдущему заданию в стеке. Что там? - Полоцк? Сща придурков дообезглавливаю и пойду.
Увы, у меня изменилась "точка зрения". Именно "точка". Не "на", а "из". Не куда смотреть, а откуда.
Я оказался в этих краях, прежде отделённых от меня тысячевёрстным труднопроходимым пространством "Святой Руси". Увидел эти земли. Послушал здешних людей. У меня появилась возможность влиять на события в этом ареале. А, значит, необходимость обдумать вековечный вопрос русской интеллигенции: "что делать?". В этом конкретном сегменте пространства-времени.