Иван Григорьевич Шварц — фигура в истории русской культуры весьма примечательная. Он был родом из Трансильвании и приехал в Россию в 1776 году в возрасте 25 лет в качестве учителя сына известного московского богача и человека весьма просвещенного П. А. Татищева. Очень скоро благодаря своим выдающимся интеллектуальным и душевным качествам он снискал любовь и уважение на своей второй родине. Профессор немецкого языка Московского университета (позднее он читал там также эстетико-критические курсы) заражал свою многочисленную аудиторию идеями чистого служения добру. С Новиковым он сблизился на почве масонства и просветительства. Его ранняя смерть, последовавшая в 1784 году, была оплакана всеми, кто его знал. «Мы наставника лишились, друга потеряли в нем»,— говорилось в оде на его смерть, написанной питомцами университета. Но за короткий промежуток времени сотрудничества с Новиковым этот человек успел сделать многое.
В 1781 году при участии Шварца Новиковым было организовано первое в России студенческое общество — Собрание университетских питомцев, а в 1782 году — Переводческая семинария, студенты которой содержались на средства масонов. В том же году Новиков и Шварц основали филантропическое «Дружеское ученое общество». Его торжественное открытие состоялось 6 ноября 1782 года в доме П. А. Татищева в присутствии нового московского генерал-губернатора графа Захара Григорьевича Чернышева — в прошлом боевого генерала, участвовавшего в 1760 году во взятии Берлина, затем долгие годы управлявшего Белоруссией, человека, по отзывам современников, честного, просвещенного, явно покровительствовавшего просветительской деятельности Новикова.
Для нужд общества был куплен у графа Генрикова большой дом на Садовой-Спасской улице (д. 1). Одним из главных направлений деятельности «Дружеского ученого общества» стало расширение издательского дела. Новый правительственный указ о вольных типографиях позволил обществу в январе 1783 года открыть три новые типографии. В четырех новиковских типографиях (включая университетскую) в 1783 году вышло 79 изданий. Книги издавались в таком количестве, что для их хранения был построен Баженовым даже специальный дом, расположенный на нынешней улице Маркса и Энгельса (д. 7, во дворе).
В 1784 году на базе «Дружеского ученого общества» Новиков организовал Типографическую компанию. Первым ее начинанием было основание большой типографии на 20 печатных станках, которая разместилась в доме Новикова на Лубянской площади и в нескольких домах на Никольской улице. Компания приступила к изданию огромного по тем временам количества книг самого различного содержания: научных и философских трудов, романов, пьес и педагогической литературы.
Новиков познакомил русское общество с лучшими образцами западноевропейской литературы, по его заказу были переведены и изданы многие труды французских энциклопедистов, английских экономистов, немецких философов.
Подведя итог книгоиздательской деятельности Новикова, напомним, что за время, прошедшее с начала аренды университетской типографии и до его ареста в 1792 году, Новиков издал около девяти с половиной сотен названий книг, в числе которых были и многотомные издания. Популяризовал Новиков произведения отечественной словесности (А. П. Сумароков, М. М. Херасков, Д. И. Фонвизин, Я. Б. Княжнин) и зарубежной литературы (П. Корнель, Ж. Б. Мольер, Ж.-Ж. Руссо, Ж. Расин, Д. Дидро, Д. Лонк, Г. Э. Лессинг). Он также издавал массу книг по всем видам знаний и учебно-воспитательную литературу.
Типографической компанией были основаны бесплатная библиотека для «безденежного пользования всеми желающими», больница и аптека, для заведования которой из-за границы были выписаны фармацевт и пять провизоров. Неимущим больным лекарства из аптеки отпускались бесплатно. Кроме того, компания отправляла за границу молодых людей для завершения образования, помогала основывать школы и оказывала безвозмездную помощь нуждающимся.
В руках Новикова сосредоточились солидные суммы, которые он, экономически независимый от государства, тратил по своему усмотрению, получая значительный доход, распределяемый среди пайщиков компании. Можно сказать, что впервые в России была создана организация такого масштаба, функционировавшая, как мы сегодня сказали бы, по законам свободного капиталистического предпринимательства. Выпуская около трети всех издаваемых в 1780— начале 1790-х годов в стране книг, компания и Новиков, стоящий ро главе нее, получили реальную возможность влиять на формирование общественного мнения. В стране, где вся духовная жизнь находилась исстари под абсолютным контролем власти и церкви, такая деятельность не могла не вызвать неудовольствия и страха со стороны правительства, и прежде всего Екатерины И.
Итак, идея практической пользы осуществлялась. Новиков встал во главе просветительского движения в России. Его деятельность приносила конкретные результаты. Успеху дела немало способствовали энергия Новикова и его преданность идеалам просветительства. Личное обаяние и внутренняя сила характера Новикова притягивали к нему людей. Современники отмечали, что он имел редкий дар общения. «Согласием и трудами» — таков был девиз его жизни.
Среди его многочисленных друзей были и братья Трубецкие, в доме которых Новиков познакомился со своей будущей женой, племянницей хозяина Александрой Егоровной Римской-Корсаковой, воспитанницей Петербургского училища благородных девиц. Свадьбу отпраздновали в 1781 году. Александра Егоровна стала хозяйкой Авдотьина. У Новиковых было трое детей: сын Иван и дочери Варвара и Вера.
Как большинство дворянских семей, Новиковы проводили зиму в Москве, а летом отправлялись в «подмосковную» —г Авдотьино, куда, вырвавшись из круга многочисленных дел, приезжал и сам Новиков. В самое счастливое десятилетие своей жизни Новиков кроме общественной деятельности занимался и хозяйственными преобразованиями в Авдотьине. Свидетельства той эпохи сохранились в Авдотьине до наших дней.
ДЕРЕВНЯ БЛАГОПОЛУЧНАЯ
Я отправился во свой путь, горя нетерпеливостью увидеть жителей Благополучная деревни. Продолжение «Отрывка путешествия в + + + И+ + + Т + + +».
Живописец. 1772, 14-й л.
К концу 70-х годов XVIII века Авдотьино представляло поместье средней руки. Среди густонаселенного южного Подмосковья оно если чем и выделялось, то разве только более обеспеченной и спокойной жизнью крестьян, что объяснялось добротой и человеколюбием Н. И. Новикова. Изменения, затронувшие жизнь авдотьинских крестьян, произошли в новиковском поместье в 80-е годы XVIII века.
Уместно вспомнить о том, что представляла собой жизнь русского крестьянина 200 лет назад. По словам В. О. Ключевского, «со второй половины XVIII века вся внутренняя жизнь России есть история крепостного права с его последствиями». Россия была огромной аграрной страной, где «богатство и величество целого государства составлять должны крестьяне». По пятой ревизии, проходившей в 1796 году, в Российской империи насчитывалось 9 миллионов крепостных крестьян — четверть населения страны. Это было 9 миллионов рабов, находившихся в полной зависимости от дворянина-помещика.
В XVIII веке дворяне становятся основной опорой самодержавной власти. В 1762 году Петр III, процарствовавший шесть месяцев, успел издать указ о вольности дворянства. Екатерина II, возведенная на трон русским дворянством и всегда чувствовавшая свою зависимость от него, оставила указ в силе и старалась угождать дворянам. Дворянство, освобожденное от обязательной государственной службы, т. е. от исполнения единственного гражданского долга, когда-то и вызвавшего к жизни этот класс, сохранило и увеличило свои привилегии и было поставлено в исключительное положение. При желании дворяне могли наниматься на службу даже к иноземным государям. Молодые дворяне путешествовали по Европе под предлогом получения образования и в поисках развлечений. А с каким багажом возвращались многие из них, можно представить, прочитав объявление в сатирических известиях новиковского журнала: «Молодого российского поросенка, который ездил по чужим землям для просвещения своего разума и который, объездив с пользою, возвратился уже совершенною свиньею, желающие смотреть могут его видеть безденежно по многим улицам сего города».