398: Восстание Гильдона подавлено. Император считает донатистов соучастниками восстания.
399: Трактат «О природе блага против манихеев» (De nature boni contra manichaeos) — формулировка основных пунктов полемики с манихеями. Люди императора закрывают языческие храмы в Африке.
399–419: Работа над трактатом «О Троице» (De Trinitate).
401: «Исповедь» закончена и получает самое широкое распространение из всех работ Августина. Трактат «О супружеском благе» {De bono conjugal·). Несколько сочинений о браке и девстве. Иннокентий I избран папой.
401–414: «О Книге Бытия буквально» (De Genesi ad litteram). Четвертые толкования Августина на Книгу Бытия, если считать в том числе последние книги «Исповеди».
402: Алларих первый раз вторгается в Италию, но Симмах изгоняет его. Смерть Симмаха в Риме.
403: Собор в Карфагене. Августин благополучно избегает нападения.
405: Императорский эдикт о единстве против донатистов (De unitate ecclesiae).
408: В октябре Алларих снова вторгается в Италию.
407–414: Трактаты: «Рассуждения на Евангелие от Иоанна» (Tractatus in Johannis Evangelium), «Рассуждения на Послание Иоанна к парфянам» (Tractatus in Epistolam Johannis ad Parthos). «Люби и делай, что хочешь»: dilige et quod vis fee.
410:18 августа Алларих захватил и разграбил Рим. Поток беженцев в Африку. Пелагий проездом посещает Гиппон Регий. Донатисты получили передышку, пока поздней осенью в Карфаген не приехал Марцеллин.
411: Начинается борьба с Пелагием. В течение всей весны Августин выступает с проповедями против донатистов.
411—412: Беженцы требуют от Августина, чтобы он объяснил им смысл поражения Рима.
412: Собрания донатистов наконец запрещены, и Церковь получает их собственность.
413: Трактаты: «О вере и делах» (De fide et operibus), «О природе и Благодати к Тимасию и Иакову» (De natura et Gratia ad Timashm etJacobum). 13 сентября в Карфагене казнен Марцеллин.
413–427: Работа над трактатом «О граде Божием» (De civitate Dei).
414: Орозий едет в Иерусалим, чтобы предупредить Пелагия, и остается там на два года.
416: Соборы в Карфагене и Милеве поддерживают Августина, осудившего Пелагия. Орозий после двухлетнего пребывания в Иерусалиме возвращается в Гиппон с мощами святого Стефана. Западные готы захватывают Испанию.
417: Папа Иннокентий осуждает Пелагия. Иннокентий умирает, и на один год папой становится Зосима.
418: Собор в Карфагене одобряет учение Августина о первородном грехе и крещении детей. Папа Зосима осуждает Пелагия. Начинается борьба Августина с Юлианом Экланским, которая длится до самой смерти Августина. Трактат «О Благодати Христовой и о первородном грехе против Пелагия и Целестия» (De Gratia Christi et de peccato originali contra Pelagium et Coelestium).
419–421: Трактат «О браке и вожделении к Валерию» (De nuptiis et concuplscentia ad Vaterium).
420–421: Августин едет к границе с Нумидией, чтобы встретиться с Алипием.
422: «Энхиридион к Лаврентию, или О Вере, Надежде и Любви»» (Enchiridion ad Laurantium, sive de Fide, Spa et Charitata). Умирает папа Бонифаций I. Папой избран Целестин I.
425: Священник Гераклий строит в Гиппоне каппелу для мощей святого Стефана. Валентиниан III становится императором Западной части империи.
426: Августин называет своим преемником Гераклия. Начинает работу над «Пересмотрами» (Retractationes), для чего перечитывает все свои произведения и комментирует их.
427: Бывший сторонник Августина по борьбе с донатистами военачальник Бонифаций поднимает в Северной Африке восстание против императора и призывает на помощь вандалов Гензериха.
428–429: Трактаты «О даре упорства» (De dono perseverantiae) и «Против второго ответа Юлиана» (Contra secundam Julian responsionem) — последние сочшения Августина против самого упорного сторонника Пелагия.
430: Августин умирает 26 августа после трехмесячной осады вандалами Гиппона Регия. Поссидий спасает библиотеку Августина и начинает писать его биографию.
Библиография
Albrecht, М. Von. A History of Roman Literature from LMus Andronicus to Boethius. 2 vols. Leiden 1997.
AUsi, L. L’altro neffio. In dialogo con Agostino. Roma 1999/
Ammianus MarceDinus. Fern og tyve ar af Rons Historie i detfjerde arh. EfterKr. (overs, av V. Ullmann). 1. bind Arendal 1877. 2. Bind Kobenhavn 1880.
Andersen, O. / retorikkens hage. Oslo 1995. (Книга, незаменимая для всех, кто интересуется главным феноменом античной культуры и учением о воспитании.)