Выбрать главу

Личность Рудольфа II, его окружение, влияние приближенных на короля и политику — темы, достаточно исследованные в историографии. В литературе можно встретить диаметрально противоположные оценки Рудольфа II как политика и общественного деятеля, мецената, так и роли его окружения в управлении государством: от полного обеления Рудольфа II и обвинения во всех неудачах полититического курса его приближенных до разгромной критики деятельности короля. В настоящей монографии не ставится цель дать всеобъемлющую характеристику Рудольфа II и проанализировать роль пражского двора в политической жизни государства, что является предметом специального исследования. Деятельность Рудольфа II освещается лишь в той мере, в какой она имеет отношение к Конфедерации 1608–1609 гг.

Император Рудольф II, старший сын императора Максимилиана II, получил воспитание при испанском дворе. Под влиянием короля Филиппа II, которого будущий император считал идеалом правителя[99], сформировались его взгляды. Главное место среди них занимали идеи абсолютизма и рекатолизации, чуждые реалиям владений австрийских Габсбургов.

Большое влияние на события того времени оказывало душевное состояние Рудольфа II. К концу жизни император был серьезно психически болен, страдал манией величия и преследования. Огромное впечатление на монарха произвел гороскоп, составленный Кеплером. Согласно ему, Рудольф II представлялся особо любимым Богом государем, чьи решения всегда верны и не могут быть никем оспорены, и он не нуждается в советах[100]. Это пророчество, подкрепленное болезненными фантазиями короля, приводило монарха к опасным и безрассудным поступкам: вспышки гнева и мстительности перемежались с периодами апатии, когда король абсолютно не занимался государственными делами. Рудольф II категорически не терпел ничьей помощи и вмешательства в управление своими владениями. Поэтому в периоды бездействия императора управление государством фактически замирало и решение важных вопросов, требовавших вмешательства монарха, откладывалось на неопределенный срок[101]. Однако даже в тех случаях, когда Рудольф II поручал своему ближайшему окружению решение тех или иных задач, своими поступками, часто продиктованными подозрениями в измене приближенных[102], он сводил на нет все их старания: либо отказывая в критический момент в помощи[103], либо не ратифицируя достигнутые соглашения, либо не утверждая принятых ими решений[104]. Кроме того, как свидетельствуют современники, Рудольф II действовал непоследовательно, без единой концепции[105]; и постоянно менял свое мнение как по частным вопросам, так линию политики в целом. Рудольф II во многом зависел от советов папских нунциев и испанских послов, которые находились при его дворе в Праге. Они постоянно вмешивались в государственные дела и обостряли и без того непростую ситуацию[106]. Все это, конечно же, наносило огромный вред государству и создавало ряд серьезных проблем в отношениях между Рудольфом II с одной стороны и его подданными и даже родственниками — с другой.

Но помимо особенностей личности Рудольфа II, влиявших на способы управления государством, имелись объективные причины недовольства сословий. Что же подтолкнуло сословия центральноевропейских владений Габсбургов к объединению и созданию Конфедерации?

1. Оппозиция в Австрийских землях

Для габсбургской монархии, как и для всей Европы, XVI век стал столетием реформации. В XVI в. реформация почти беспрепятственно распространилась по австрийским провинциям. Фердинанд I был слишком поглощен турецкими войнами, утверждением своей власти в Венгрии и необходимостью оказывать помощь старшему брату Карлу V в его итальянских походах, чтобы начинать серьезный религиозный конфликт с протестантскими сословиями Австрии. С конца 20-х годов протестантизм занимает уже прочные позиции в эрцгерцогстве. Несмотря на все запреты властей вести протестантские богослужения в австрийских городах, на введение цензуры, на запрет печатать и ввозить в эрцгерцогство протестантскую литературу, на преобразования в сфере образования (три реформы Венского университета, восстановление партикулярных школ) подавляющее число дворян и бюргеров принадлежало к лютеранской конфессии[107]. Религиозная политика Фердинанда I наталкивалась на тайное сопротивление и пассивное выполнение приказов со стороны некоторых его чиновников и части близкого окружения, исповедовавших протестантизм.[108]. А австрийские протестанты находили любые возможности для того, чтобы обходить рекатолизаторские указы Фердинанда I: дворяне переносили богослужения из столицы в свои загородные дворцы, замки и принадлежащие им города и деревни, бюргеры, также как и представители привилегированных сословий, отправляли своих детей учиться не в Венский, а в Виттельбергский университет[109], протестантская литература нелегально ввозилась в страну, в городских и деревенских школах преподавали главным образом учителя-протестанты[110].

вернуться

99

Gonda I., Niederhauser Е. Op. cit. 71–72.1.

вернуться

100

Ibidem.

вернуться

101

Письмо эрцгерцога Матиаса эрцгерцогу Максимилиану. 16 августа 1606 г. Вена. — МОЕ. Р. 599.

вернуться

102

Рудольф II считал, что его братья и кузены (а в первую очередь эрцгерцог Матиас) из своих корыстных соображений не заботятся об интересах Рудольфа II, особенно во время переговоров с мятежными сословиями. Поэтому в своих письмах к эрцгерцогам король напоминает им о том, чтобы они не забывали о сохранении его авторитета. — Инструкции Рудольфа II эрцгерцогу Матиасу. 2 октября 1606 г. Прага. — МОЕ. Р. 714. По отношению к эрцгерцогу Матиасу король шел даже на то, чтобы приставить к нему во время переговоров с Бочкаи преданного ему человека — вице-канцлера Штралендорфа, который бы следил за тем, чтобы Матиас не согласился на самые тяжелые для короля условия договора, касающие титулатуры. — Инструкции Рудольфа II вице-канцлеру Штралендорфу. 13 августа 1606 г. Прага. — Ibid. Р. 592. В некоторые моменты Рудольф II вообще отказывался контактировать с эрцгерцогом Матиасом: не читал его сообщений и не позволял ему приезжать в Прагу. — Письмо М. Клесля вдовствующей эрцгерцогине Марии. 27 января 1607 г. — Hammer-Purgstall J. Op. cit. Bd. 2. № 197.

вернуться

103

Письмо M. Клесля вдовствующей эрцгерцогине Марии. 1 июля 1606 г. — Hammer-Purgstall J. Op. cit. Bd. 2. №. 185.

вернуться

104

Инструкции Рудольфа II вице-канцлеру Штралендорфу. 13 августа 1606 г. Прага. — МОЕ. Р. 592; Инструкции Рудольфа II эрцгерцогу Матиасу. 21 сентября 1606 г. Прага. — Ibid. Р. 681.

вернуться

105

Письмо М. Клесля вдовствующей эрцгерцогине Марии. 1 июля 1606 г. — Hammer-Purgstall J. Op. cit. Bd. 2. № 185.

вернуться

106

Письмо M. Клесля эрцгерцогу Матиасу. 6 мая 1606 г. — Ibid. Bd. 2. № 178; Письмо М. Клесля вдовствующей эрцгерцогине Марии. 1 июля 1606 г. — Ibid. № 185.

вернуться

107

Tomek Е. Kirchengeschichte Österreichs. Innsbruck; Wien, 1949–1959. Teil 2. S. 247.

вернуться

108

Ibid. S. 248–249.

вернуться

109

Ibid. S. 257.

вернуться

110

Gutkas K. Geschichte Niederösterreichs. München, 1984. S. 117–119.