Такому поведению венгерских сословий можно дать двойное объяснение: первое — они искренне желали спасти мир в стране и корону для короля, найдя с ним компромисс, второе — письмо Рудольфу II должно было усыпить бдительность монарха и дать оппозиционерам время для подготовки вооруженного выступления. На мой взгляд, второе объяснение ближе к действительности: сословия к этому времени уже исключили для себя возможность мирного урегулирования отношений с королем.
В первые дни февраля венгерские сословия направили письма в Моравию[633], Чехию[634] и Регенсбург[635]. Их содержание во многом схоже: в Венгрии опять начался «пожар», который опасен и для соседних земель. Причиной «пожара» стали нерешенные старые и возникшие новые проблемы: безрезультатность Пятнадцатилетней войны, невнимание императора к венгерским делам, управление королевством через Чешскую канцелярию, несоблюдение условий Венского мира. Поэтому для преодоления возникших сложностей была создана Конфедерация венгерских и австрийских сословий. В письме к депутатам рейхстага помимо прочего присутствуют обвинения императора в том, что он «не слышит криков о гибели нации» и не соблюдает Венский мир. Здесь же мы находим оправдания поведению эрцгерцога Матиаса, чего венгры не посчитали нужным сделать в письме к мораванам. По словам венгров, эрцгерцог Матиас дал наконец-то сословиям веру и надежду и обещал, что Венский мир будет соблюдаться. Заканчивались послания одинаково: скоро в Моравию и Регенсбург отправятся послы, которые обо всем подробно расскажут. Однако от моравских сословий ждали в ближайшее время ответ.
Таким образом, венгерские сословия, с одной стороны, информировали короля о пожоньских событиях, тем самым снимая с себя обвинения в тайном заговоре, а, с другой стороны, рассылая обращения по всем подвластным Рудольфу II землям, надеялись получить помощь Конфедерации и расширить число ее участников.
Важность привлечения на сторону Конфедерации новых участников понимали не только сословия Австрии и Венгрии, но и противники сословного союза. Государственный судья Жигмонд Форгач писал, что с помощью одной Австрии венгерские сословия не добьются больших результатов и тогда Конфедерация умрет сама собой[636]. Архиепископ Ференц Форгач старался, как мог, помешать появлению у Конфедерации новых союзников. Поэтому он информировал о происходящем в Пожони, с соответствующими комментариями, вдовствующую эрцгерцогиню Марию[637], мать эрцгерцога Фердинанда Штирийского. Целью этого союза сословий, писал Ф. Форгач, являлась свобода вероисповедания, добытая с помощью турецких сабель. Естественно, все это, приведет к новой войне, во время которой пострадает Штирия. Прелат считал, что опасность со стороны заговорщиков угрожает, в первую очередь, эрцгерцогу Фердинанду Штирийскому — защитнику католичества. Поэтому он советовал укрепить и закрыть штирийские границы. Вполне понятно, что после таких новостей, штирийские эрцгерцоги всячески препятствовали возникновению контактов между конфедератами и сословиями своей страны.
Одно из первых посольств австрийских и венгерских сословий направилось к будайскому паше. По свидетельству делегатов Нижней Австрии, 1 февраля 1608 г. была подписана верительная грамота для посольства к будайскому паше Али[638]. Конфедераты сообщали о создании своего союза и его целях. Они стремились через пашу убедить султана, что Конфедерация не направлена против него. Вероятно, сословия надеялись, что их гарантии по соблюдению условий Житваторокского договора послужат стимулом для турок, в свою очередь, не нарушать мир и, самое главное, не помогать восставшим хайдукам. Посольство было направлено и к хайдукам, его содержание точно неизвестно, но, согласно информации П. Пазманя, текст послания к хайдукам во многом совпадал с письмом, адресованным туркам[639]. Вероятно, конфедераты предлагали хайдукам заключить перемирие. О реакции хайдуков мы узнаем из сообщения будайского паши Али: «На мирные предложения эрцгерцога Матиаса хайдуки ответили гаубицами»[640]. Сословия габсбургского государства оказались в тяжелом положении. Вести борьбу на три фронта против императора, хайдуков и турок конфедератам было не под силу. Поэтому их главная задача в данный период — добиться благожелательного нейтралитета со стороны Порты; это помогло бы решить хайдуцкую проблему: лишенные поддержки султана хайдуки стали бы более сговорчивы.
633
Обращение венгерских сословий к моравским. 2 февраля 1608 г. Пожонь. — Архив К. Бенды [MOL Е 196 Arch. fám. Thurzó. Fase. 89. № 15].
634
О письме, написанном конфедератами чешским сословиям, и о его содержании мы узнаем из документа, направленного в Регенсбург. — Донесение рейхстагу имперского агента — Андре Ханивальда, составленное на основе письма венгерских сословий в Прагу. 17 февраля 1608 г. —
635
Информацию о событиях в Пожони депутаты рейхстага получали и из других источников. — Ibidem.
636
Письмо Ж. Форгача Ф. Форгачу. 13 февраля 1608 г. Кашша. — Архив К. Бенды [HHStA Hung. Comit. 1608. Fase. 396. Conv. a. Fol. 124–125].
637
Письмо архиепископа Ф. Форгача эрцгерцогине Марии Штирийской. 27 января 1608 г. Пожонь. — Архив К. Бенды [Sitzungsberichte der bayerischen Akademie. 1872. Bd. 2. S. 263].
638
Заключительный отчет сословий Нижней Австрии о Пожоньском собрании и соглашении с венгерскими сословиями. 27 февраля 1608 г. Вена. — Архив К. Бенды [NöLA Stand. А. В. III. № 13. Fol. 243–276].
639
Письмо П. Пазманя В. Бартелеми. 4 февраля 1608 г. Пожонь. — Архив К. Бенды [BGStA Karton Schwarz. 3384/11. Fol. 458].
640
Письмо будайского паши Али И. Иллешхази. 28 марта 1608 г. Буда. — Történelmi Tár. Bp., 1879. 72.1.