Автобиография Духовно Неправильного Мистика

 

Автобиография Духовно Неправильного Мистика

Ошо

«Да, я - начало чего-то нового, но не новой религии. Я - начало новой религиозности, не ведающей ни названий, ни границ. Ей известна только свобода духа, безмолвие внутренней сущности, развитие потенциала, и, наконец, ощущение собственной благодати - не внешнего Бога, а переполняющей тебя божественности».

Ошо, может быть, величайшая Сущность, посетившая нашу планету в последние столетия, конечно же, не писал автобиографий. Эта книга составлена из отрывков его выступлений, лекций, ответов на вопросы и - изредка - информации, исходящей от других людей.

Ошо, будда-хулиган, пришедший разворошить этот "спящий муравейник", уже более десяти лет назад ушел с Земли, но как же ясно слышен его голос с каждой страницы этой и других его книг...

"Моя задача в том, чтобы создать поле Будды - особое энергетическое поле, где сможет родиться новое. Я - повивальная бабка, помогающая новому прийти в этот мир, где его пока не хотят принимать. Новому потребуется поддержка со стороны всех, кто понимает, кто мечтает о революции. Время пришло, наступило время родов. Самый подходящий срок, плод уже созрел. Сейчас новое уже может утвердиться, прорыв стал возможным.

Я учу новой религии, но совсем не похожей на христианство, иудаизм или индуизм. У этой религии не будет названий. Это религия - сугубо религиозное свойство человеческой целостности".

# ПРЕДИСЛОВИЕ ИЗДАТЕЛЯ

# Предисловие

# ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ОБЫЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК, ИЛИ ПРАВДА ВМЕСТО ЛЕГЕНДЫ

# ВПЕЧАТЛЕНИЯ ЗОЛОТОГО ДЕТСТВА

# 1931-1939: Кучвада, Мадхья-Прадеш, Индия

# Мятежный дух

# 1939-1951: Гадавара, Мадхья-Прадеш, Индия

# В поисках бессмертия

# Просветление: Разрыв с прошлым

# Оттачивая меч

# 1953-1956: Студент университета

# Профессор: 1957-1966

# На пути

# Передавая непередаваемое: Паузы между словами

# ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ОТРАЖЕНИЯ В ПУСТОМ ЗЕРКАЛЕ: СОТНИ ЛИЦ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРОГО НИКОГДА НЕБЫЛО

# Секс-гуру

# Основатель культа

# Мошенник

# Бхагван-самозванец

# Гуру для богачей

# Шутник

# Гуру в "роллс-ройсе"

# Пуна, Индия, 1978 г.

# Орегон, 1981-1985 гг.

# Мастер

# ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. НАСЛЕДИЕ

# Нерелигиозная религия

# Медитация двадцать первого века

# 1972 г. Лагерь на горе Абу, Раджастан, Индия

# Третья психология: психология будды

# Будда Зорба: Человек как целое

# ПРИЛОЖЕНИЕ: О ЖИЗНИ И РАБОТЕ ОШО

# 11 декабря 1931 г.

# 1932-1939 гг. Гадарвада

# 1938-1951 гг. Гадавара

# 21 марта 1953 г. Просветление

# 1951-1956 гг. Учеба в университете

# 1957-1970 гг. Профессор и вольный оратор

# 1962 г. Первые центры медитации

# 1962-1974 гг. Кэмпы-школы медитации

# Июнь 1964 г. Медитационный лагерь в Ранакпуре

# Июнь 1966 г. Журнал "Джьоти-Сикха" (Пробуждение Жизни)

# 1968 г. "От секса к сверхсознанию"

# 1970-1974 гг. Бомбей

# 1970 г. Первая Динамическая Медитация

# 1970 г. Новое определение санньясы

# Лесной массив

# 1971 г. От Ачарьи к Бхагвану

# 1973-1975 гг. Активная Медитация и музыка

# 1974-1981 гг. "Пуна-1"

# Путь Белых Облаков

# Новый этап

# Комментарии и ответы на вопросы

# Даршан

# Разделенное Видение

# Психотерапия как подготовка к медитации

# Раскалывая скорлупу: энкаунтер-терапия и первичная терапия

# Расширение ашрама

# Оскорбления

# Видение новой общины

# Безмолвные сатсанги и комментарии к "Дхаммападе"

# Попытка убийства

# Всемирная экспансия

# В тишине

# 1981-1985 гг. "Большое Грязное ранчо"

# Раджнишпурам: Незаконный город

# Церковь и государство

# 1983 г. Общегородская проверка на СПИД

# 1984 г. Отголоски фашизма

# Арест

# 1985-1986 гг. "Кругосветное путешествие"

# Кулу-Манали

# Крит

# Испания

# Уругвай

# 1987 г. "Пуна-2"

# Отравлен в рейгановской Америке

# Всемирная Академия Творческих Наук

# Йаа-Хуу! Мистическая Роза

# Беседы о дзэне

# Новые имена

# Дзэнский манифест: Свобода от себя

# Внутренний Круг

# Подготовка к уходу

# Эпилог: 1990-наши дни

# О МЕДИТАТИВНОМ КУРОРТЕ: Международная Община Ошо

ПРЕДИСЛОВИЕ ИЗДАТЕЛЯ

Ошо часто спрашивали, почему он не напишет автобиографию или просто не расскажет о себе человеку, который смог бы создать биографический очерк о его жизни. Но Ошо только отмахивался и говорил, что важны вечные истины, а не газетные вырезки, которые принято называть "историей". Иногда он говорил, что его биографию легко восстановить по уже существующим книгам, по сотням томов опубликованных бесед и тысячам преобразившихся жизней тех людей, которые с ним соприкасались.

Но человеческий ум привык постигать события, рассматривая их в размеренном течении времени. Мы пытаемся найти какие-то рамки - это убеждает нас самих, будто мы понимаем "смысл" происходящего, особенно когда происходящее выглядит противоречивым, странным, необычным. И сейчас перед вами книга, которая означает, что пришло время установить некие рамки времени, которые помогут понять Ошо и его работу.

Десять лет миновало с тех пор, как, по словам его личного врача, Ошо приготовился покинуть тело, служившее ему в течение 59 лет, причем сделал это "так спокойно, словно собирал чемоданы перед поездкой за город на выходные". Эта автобиография просто не могла быть составлена раньше, так как ее появлению способствовали случившиеся после смерти Ошо глубокие перемены. С тех пор как он "собрал чемоданы и уехал за город", на свете появились Си-Эн-Эн и Интернет. Утопические идеи Ошо, о которых он так часто рассказывал - идеи о мире без границ, без делений на расы и религии, без половой дискриминации, - если и не стали еще действительностью, то, по меньшей мере, перестали казаться чем-то совершенно невероятным. Медитация - то, что, как неустанно повторял Ошо, лежит в основе его вести людям, - перестала быть загадочным и мистическим объектом интереса редких оригиналов. Мир признал ее потенциальное могущество, благотворное влияние и целительные свойства, избавляющие как от стресса, так и от раковых опухолей. Иными словами, хотя Ошо, безусловно, до сих пор опережает время, современные люди уже начали понимать уникальность его взглядов и идей.