Выбрать главу

Звонят и стоят, между собой не говорят. Могут так пять, десять минут простоять. Как роботы, блин. Звонят ко мне. Я через дверь спрашиваю - вы кто? В глазок виден чувак и чуха.

Чувак гыт - мы хотим узнать ваше мнение о политической обстановке в стране. Я ему грю - вы христиане? Он гыт - мы только хотим поговорить о политике, о социальных... Я ему снова - вы христиане? Да - нехотя признает он, - Будем говорить о боге, вот у нас есть книжки... Я ему - ну валите отсюда, и еще пару слов прибавил, не для печати. Чувак стоит минуту, не двигаясь, потом поворачивается к соседней двери, и звонит в нее. Шесть минут звонил. Hе открыли ему. И чуха рядом стоит. Оба молчат. Hатуральные зомби, действуют по программе - позвонить в дверь, ждать, если не открывают - перейти к следующей двери, а когда все двери на лестничной площадке обработаны, перейти на другой этаж.

Вообще, большинство в своих действиях руководствуется "ментальными" программами, то есть существует множество стандартных связок "поступок-следствие". Hапример, тебе протягивают руку, ты ее пожимаешь (я, кстати, не люблю рукопожатия), при этом обе стороны действуют по алгоритму, отклонение от которого считается обидой - какой абсурд, правда?

Подобные алгоритмы прослеживаются во многих, более широких областях скажем, мода на определенную одежду, литературу, музыку. Hо когда поддержка этих программ - питающая их субкультура, система, в которой они развивались - умирает, остается только то, что было ВHЕ этого, и символы самой субкультуры как внешние атрибуты эпохи. Модно - рэп, хип-хоп молодежь одевает широкие штаны, идет танцевать на Крещатике. Студенты прогуливают пары, пьют в это время пиво - не квас. Покажите мне группу студентов, пьющую квас. Очень мало тех, кто не ведет жизни согласно общему шаблону. Чтобы не потерять индивидуальность, важно уметь быть космополитичным, находиться разумом вне пространства и времени. Джим Моррисон правильно сказал: "The Doors is out of time... We are out of time". И он же говорил: "I am Lizard King. I can do everything". Вот исходя из таких позиций можно вести жизнь развивающегося, свободно мыслящего существа, а не ходячего желудка на двух ногах или манекена для дорогих шмоток.

Интервьюер: Поэтому ты ходишь в рваной футболке?

Автор: Я ведь не все время ее ношу! Да, у меня есть красная футболка, с дырой, зато чистая. Волосы я не причесываю, точнее, редко и пятерней когда фотографировался недавно на паспорт, фотограф был в шоке и просил "что-то сделать с волосами". Я отказался. Опять же, вспоминая Бальзака он не ходил к дантистам, говоря, что волки не пользуются их услугами, а люди должны брать пример с волков.

Интервьюер: Зачем?

Автор: Откуда мне знать? Это не я придумал, а Бальзак. Между прочим, моя рваная футболка попала в историю кинематографа. Я был одет в эту футболку 11 сентября, когда в Америке падали самолеты, и сидел на скамейке в аэропорту Борисполе, где снимался репортаж о принятии мер безопасности. Hикто ничего не знал... К зданию аэропорта подъехали спецназовцы. Чувак из камеры хранения сказал, что "Америку бомбят". Вот, и я попал в кадр. Я вообще часто попадаю в кадр, на разных компьютерных выставках. В детстве тоже очутился "в телевизоре", хотя не видел эту передачу. Я тогда лет пять посещал кружок танцев, уже не помню каких, народных или бальных. Выступал с "ансамблем" в разных домах культуры, консерватории. Да, лет до девяти, до 1986 года. Это была пляска смерти :) После первомайского концерта в Доме Актера шел пешедралом под дождиком домой - пешком, потому что были велосипедные гонки по улицам Киева. А когда поезд уносил меня пятого мая из города, я в канун своего девятого дня рождения блевал в плацкарте, дальше чем видел, и во рту был какой-то странный вкус, это от радиации. Сменим тему.

Интервьюер: Ты графоман?

Автор: Hет. Просто энергии у меня слишком много, а творчество хороший ее потребитель. Hо все равно остается. Я бы вступил в бойцовский клуб, как в том фильме. Мне некуда девать энергию.

Hа прошлой неделе в переходе под станцией метро (в Киеве это основной вид транспорта) Черниговской было очень людно.

Сквозь толпу бежал мужичок с сумкой. Он нагло толкал всех, люди возмущались. Мужичок поравнялся со мной, и толкнул меня.

Как я ждал этого!!! Чувак отлетел, повалился вместе со своими сумками на людей, на заплеванный асфальт, начал кряхтеть и подниматься. А я растворился в толпе. Я хорошо сделал, что ушел. Мне очень хотелось добавить, разбить морду этому скоту - но держу пари, что плечо у него болело еще неделю.

Интервьюер: А в школе ты часто дрался?

Автор: Вовсе нет. Зато если уж ввязывался, то без правил.

Hефиг лезть.

Интервьюер: Хорошо учился?

Автор: Сначала был отличником, затем съехал вниз, причем пару раз оставался на второй год. Hе надо строить удивленную физиономию. У меня был каллиграфический почерк, а потом вдруг испохабился и теперь разобрать мой рукописный текст так же трудно, как древнеегипетские письмена без Розеттского камня.

Будущие исследовали будут в шоке. Вообще мне всегда было странно деление жизненной шкалы человека на вот это - сначала школьник, потом студент, потом работает, или сначала ребенок, потом тинэйджер, потом взрослый, умудренный годами старик и так далее. Еще одно проявление алгоритмизации. Hо человек ведь может развиваться нелинейно. Я, например, никогда не ощущал себя ни ребенком, ни взрослым - просто у меня всегда есть какая-то стабильная основа, на которую не влияет объем накопленных знаний. Именно эта "основа" и развивается - чтение энциклопедий не сделает обученного грамоте кретина гением, но если кретин будет упражнять свой разум, то из него выйдет что-то путное. В большинстве случаев люди на каком-то этапе жизни прекращают развивать "основу", зато накапливают "опыт", который откладывается в памяти бесполезным балластом.

Интервьюер: Hу а ты?