Понятие гун имеет более широкое значение, применимое ко всем сторонам нашей материальной жизни. Любое явление и вещество в окружающем мире имеет своё преобладающее качество – гуну, с небольшими вариациями. Помимо трёх основных гун ума, существует 20 гун веществ и явлений. Мы можем распределить людей, животных, растения, еду, отношения на группы, подходящие по качествам к одной из гун. Основные три гуны обязательно присутствуют вокруг нас, но в разных пропорциях. Эти пропорции зависят от большого количества факторов, таких как погода, время года, время суток, возраст, и многих других. Гуна пищи переходит в организм и становится гуной нашего состояния, то есть лёгкая и полезная пища делает нас более духовными, а продукты насилия, «нажористые» блюда опускают до уровня Раджаса и Тамаса. Гуна физического окружения влияет на наше ментальное состояние.
Раннее утро – время Саттвы, и это время хорошо посвящать учёбе, омовению и духовным практикам. Вечером настаёт время Тамаса, так что надо отдыхать и ложиться спать до 22:00, а не «втыкать» в телевизор, который ещё больше вгоняет ум в Тамас. День – это время Раджаса, в это время надо зарабатывать деньги – куда же без них-то?
В заключение хочу привести слова Свами Вивекананды о трёх гунах:
«Давайте вспомним, что существует три состояния ума:
Тамас – тёмное начало, преобладающее у животных и идиотов; действие его всегда вредоносно;
Раджас – активное состояние, нацеленное на самоутверждение и удовлетворение желаний: «Я добьюсь могущества и буду властвовать над людьми»;
Саттва – покой и равновесие, от которого успокаиваются волны и проступает озёрная глубь.
Саттва не есть пассивность, напротив, это состояние повышенной активности.
Спокойствие – величайшее проявление силы. Легче проявлять активность. Отпустите поводья, и кони понесут вас».
Есть три качества (гуны), или три состояния ума: благость (Саттва), страсть (Раджас) и невежество (Тамас). В Саттве живёт довольно мало людей, это люди духовные. В Раджасе живёт основная часть населения планеты, полагающаяся только на материальные вещи и собственное «Я». И в третьей гуне, в Тамасе, живут люди, застрявшие на уровне основных животных инстинктов (сон, оборона, еда, секс).
Ткани и субдоши
Колебания атома сотрясают Вселенную.
То ли в Небе, то ли на Земле, в Кругу Живого явления – всё находится в движении.
Это, мой друг, ёмкая, но очень трудная глава. Если чего-то не поймёшь, перечитывай её снова и снова. Эта глава содержит очень важные для Аюрведы знания.
…Всё в мире пульсирует и трансформируется: Вселенная, галактики, ткани твоего тела. Благодаря этим двум процессам появилось Всё. Нет только волны, определяющей понятие «пульсация», нет только частицы, определяющей понятие «трансформация». Одновременно существуют и волна, и частица.
Сначала была точка. Потом благодаря созиданию, пульсации и трансформации появилась окружность, или сфера.
Из субъективного (точка или центр окружности) появилось объективное (окружность). Творец (субъективное) создал всё сущее (объективное).
Что-то не возникает из ничего. Теория первичного взрыва, которая утверждает, что Вселенная появилась благодаря взрыву, несколько неверна. Из НИЧЕГО не может появиться ЧТО-ТО, необходим какой-то созидающий центр. Взрыв не может создать дворец на месте свалки. И тем более на абсолютно пустом месте. А Творец может.
Созидание на уровне тела определяет витальная сила Капха-доши.
Согласно Аюрведе, человеческий организм состоит из семи дхату (тканей):
• раса – это плазма крови и лимфа;
• ракта – сама кровь или форменные элементы крови;
• мамса – мышцы;
• медха – жировая ткань;
• астхи – костная ткань;
• маджа – костный мозг и нервная ткань;
• шукра – репродуктивная ткань.
Капха отвечает за все ткани в целом, поскольку она является основной субстанцией организма, а в особенности – за пять дхату: плазму, мышцы, жир, костный мозг и репродуктивную ткань. Питта порождает кровь, а Вата – кости.