Несмотря на то, что каждая доша выполняет свои особые функции, все три доши взаимосвязаны и взаимодействуют. Циркуляция крови — это функция ваты, но сама кровь является продуктом деятельности капхи, и она разносит по всему телу питательные вещества, продуцируемые питтой.
Вата всепроникающа. Она переносит питательные вещества по специальным каналам. Если ее функции нарушаются, в теле нарушается баланс и двух других дош. Если неправильно функционирует питта, нарушается нормальное усвоение питательных веществ, в результате чего со временем в организме образуется их недостаток. Если это состояние сохраняется достаточно долго, нарушаются и две другие доши. Питта производит огонь, или энергию, для движения ваты и питательные вещества для капхи, которая выполняет в теле секреторную функцию, а также отвечает за обновление и замену клеток крови, печени, кишечника, выделительной системы и т.д. «Неисправная» капха может заблокировать каналы, затрудняя таким образом движение ваты и доставку питательных веществ, производимых питтой. В местах застоя и накопления капхи «портится» вата, а нарушение функций ваты в свою очередь вызовет нарушение функций питты.
Не случайно при описании трех дош упоминается их вкус. Это указывает на то, что в исправлении пороков доши могут играть роль любые средства (пища, лекарства и т.п.), обладающие определенными свойствами. Не обязательно ограничиваться пищевыми продуктами, лекарственными растениями и другими средствами, упомянутыми в Аюрведе или в этой книге. Нужно научиться самому определять, какими свойствами обладает тот или иной продукт, то есть каким образом он может воздействовать на доши. Однажды я присутствовала на конференции, которую проводил знаменитый врач аюрведиче-ской школы, профессор ачарья Ниранджан Дев. Он говорил, что в холистической системе Аюрведы главную роль играют не лекарственные средства как таковые. Самым важным достижением Аюрведы является концепция тридоши.
Вы должны помнить, что лекарственных средств бесконечное множество. В соответствии с холистической системой Аюрведы, всё окружающее так или иначе воздействует на нас и таким образом меняет баланс трех дош. Поскольку принципы сохранения здоровья и лечения недугов основываются на поддержании равновесия дош, лекарством может служить все что угодно. Стакан воды или молока, регулярные прогулки пешком, кусочек чеснока, имбирь, чашка кофе, перемена климата, управление эмоциями — все эти простые составляющие повседневной жизни могут очень эффективно работать как лекарства. Для того чтобы научиться пользоваться этим огромным богатством лекарственных средств, нужно познать самого себя и окружающее с точки зрения учения Аюрведы. Когда человек этому научится, он автоматически получит знание о лекарственных средствах и их применении.
Человек обладает огромным интуитивным знанием о теле и душе. Это интуитивное знание часто остается без применения из-за господствующего представления о раздельности духа и тела. В нашей современной цивилизации, идейной основой которой является западная философия, человека учат: если что-то не в порядке с телом, то искать причины проблемы и устранять их должен не он. Лечить все недуги — обязанность врача. Не кажется ли вам, что эта позиция ужасающе безответственна?
Я уверена, что, прочитав раздел о трех дошах, читатель сразу попытается определить, какая доша доминирует у него. Может быть, кто-то испытает недоумение, потому что найдет в себе признаки преобладания сразу двух жидкостей. Действительно, кроме трех основных конституциональных типов (в которых есть градации по степени доминирования), существуют и другие комбинации: вата-питта, вата-капха, питта-капха и самдоша (равновесие трех дош). При одном и том же соотношении дош могут присутствовать в теле в большем или меньшем количестве, а это имеет различные физические и психологические выражения. Для того чтобы познать себя с точки зрения теории трех дош, необходимо развить чувствительность и наблюдательность. Нужно очень внимательно следить за тем, какой эффект оказывает на вас все, что вы делаете или едите. Нужно подмечать изменения, происходящие в теле в связи со временем года, местом, временем суток, социальной ситуаций и пищей. Когда вы изучите влияние на себя окружающего и свяжете это влияние со временем, вы сможете определить своя как личность с точки зрения Аюрведы. Тонкие наблюдения помогут вам составить список ваших физических и ментальных реакций и проблем и вычленить факторы, на них влияющие. Когда эти факты окажутся в вашем распоряжении, возьмите таблицы с описанием дош и попробуйте «примерить их на себя».