Направь взгляд куда-нибудь вдаль, не фокусируя его, пусть зрение охватывает всю картинку целиком. И то, что по бокам и то, что сверху и снизу твоего взгляда тоже пусть остаётся в поле зрения. Затем, не меняя фокусировку взгляда перемести своё внимание на любой предмет в поле зрения. Не взгляд, а именно внимание. Взгляд не меняет своего охвата. Затем на другой предмет. Это и есть внимание. Оно может быть сконцентрированным на чём то одном, а может быть направлено одновременно на всё, что воспринимается. Теперь ты понимаешь, что внимание существует отдельно от твоего взгляда. Внимание может быть как узко направленным лучом, так и развёрнутым сектором и даже полноценной сферой. Это похоже на зрение водителя, в процессе управления автомобилем. Ты смотришь вперед, но внимание скачет из стороны в сторону, реагируя на появляющиеся автомобили, затем ты либо переводишь взгляд, вслед за вниманием, на интересующий объект, либо возвращаешь внимание вперед.
Даже если закрыть глаза, ты можешь направлять своё внимание на любые вещи. Это может быть звук, либо ощущение в теле, либо дыхание. Внимание существует независимо от зрения или вообще от любых органов чувств, если направлено на твои мысли. То есть направленное внутрь себя.
Настоящая техника заключается в том, чтобы направить внимание на собственные мысли, как главное проявление ума. Ведь именно в уме заключены все вопросы и ответы. В идеале погрузиться в наблюдение за мыслями настолько, чтобы не реагировать ни на какие внешние раздражители. Но при этом важно осознавать процесс наблюдения, не хватая ни одну из мыслей и не продолжая её думать активно. Это похоже на глубокий транс, состояние озарения, будто ты пытаешься изо всех сил что-то вспомнить. Вспомни, как ты иногда «уходил в себя», задумываясь о чём-то настолько глубоко, что фактически становился отрезан от внешнего мира и «витал в облаках». Затем что-то выдёргивало тебя из этого состояния, и ты опять концентрировался на окружающем. Уверен, ты замечал подобные состояния у своих знакомых, когда человек будто «зависает», глядя в никуда. Можно даже помахать ладонью перед его лицом, и его глазам возвращается ясность, только спустя некоторое время. Это и есть состояние глубокой концентрации внимания. Фокус на собственных думах или мыслях. По сути, подобное состояние,— это глубокая медитация, когда луч внимания настолько глубоко погружается внутрь себя, что все органы чувств перестают реагировать на внешние факторы. Под лучом твоего внимания, мысли начинают таять, открывая постепенно суть твоего Я. Ни одна мысль не способна устоять под пристальным вниманием сознания. Она автоматически затихнет, до тех пор, пока не появится новая мысль. И здесь опять перед тобой выбор — наблюдать эту новую мысль и позволить ей растаять, или погрузиться в неё.
Обязательно поначалу выполнять это упражнение с открытыми глазами. Это уменьшит вероятность того, что ты увлечёшься своими мыслями и прекратишь осознавать их, став этими мыслями. Зрение наиболее очевидно связано с вниманием, поэтому лучше помогает сосредотачиваться. Если тебе слишком некомфортно созерцать мысли с открытыми глазами, можно закрыть их, но часть твоего внимания, в таком случае, должно быть направлено на дыхание, либо на ощущение в какой-то части тела. Если ты сразу направишь всё внимание только на мысли, то непременно увлечёшься ими, не заметив момента, когда это произошло. Старайся удерживать внимание на чём-то одном, постоянно возвращая его, если заметишь, что внимание переместилось. А самый эффективный способ — это закрепление твоего внимания на ощущении себя. На осознании — Я есть. То есть внимание на самом внимании.
Сядь в любую удобную позу, подходит даже поза на стуле, опершись локтями на свои колени, поза не важна, это не йога, здесь совсем другая задача. Важны только мысли и ничто другое. Взгляд расфокусирован, не сосредоточивай его ни на чём конкретном, просто смотри «в никуда». Старайся охватить своим вниманием всё поле зрения, как можно шире. Сохраняй это осознание наблюдения настолько долго, насколько получится. И в этом состоянии наблюдай за мыслями, появляющимися у тебя в голове. Поначалу будет казаться, что в голове вообще нет никаких мыслей, но именно осознание этого и есть мысль. По сути всё, что происходит внутри и снаружи, это есть твои мысли. Вся информация, поступающая на органы чувств, становится мыслями, как только ты эту информацию осознал. Вот залаяла собака вдали, ты подумал это. Это мысль. Вот зачесалась нога, это тоже мысль. Будь, как бдительный сторож и старайся замечать всё, что происходит внутри ума. Часто ты будешь думать о том, где же эти мысли, их будто бы нет, осознавай в тот же миг, что эти думы и есть мысль. Но не реагируй и не анализируй, когда отмечаешь, что мысль появилась. Просто смотри на неё, не оценивая никак. Равнодушно, будто на проплывающее облако. Можешь представить, что ты сидишь с блокнотом и ручкой и готовишься записать следующую пришедшую в голову мысль. Будь бдителен.
Легенды говорят, что один дзэнский мастер назвал кошку своим учителем. Он наблюдал, как кошка на протяжении нескольких часов сторожила мышиную нору, внимательно и неподвижно. Он осознал, что такое настоящая бдительность, погрузился в то состояние и пробудился. Так и ты, представь что мысли,— это мыши, а ты — кошка. Не пропусти момент, когда они появятся.
Нужно учиться быть внимательным ко всему и опознавать любые проявления активности мозга как мысли. Мозг каждую секунду о чём-то думает, он буквально опутан сетью мыслей, которые являются стеной, отделяющей тебя от реальности. Бодхидхарма, родоначальник Дзэн, был основателем данной техники, которая называлась — наблюдение за стеной. Даже кратковременное пребывание в подобном состоянии наблюдения за мыслями, помогает прояснить ум и стать чуточку ближе к реальности. Полноценная же техника, как непрерывный процесс освобождения от мыслей, займёт от 2х до 4х часов. При сохранении фокуса внимания на мыслях, позволяет прорваться за стену и пробудиться, при условии, что за это время ты не позволишь себе отвлечься.
Суть техники состоит в том, что ты сидишь в глубокой внимательности к мыслям, не позволяя себе увлечься сознательным обдумыванием того, что всплывает в голове. Не отвлекайся на мысли, которые будут комментировать твою практику. Постоянно будут возникать мысли о том, как именно нужно наблюдать и правильно ли ты всё делаешь. Будут возникать мысли, убеждающие, что ты что-то делаешь неправильно либо наоборот, предвкушать пробуждение и обнадёживать. Не вовлекайся в их обдумывание. Мысли возникают постоянно, но ты не берёшь ни одну из них и не начинаешь её думать, а просто отпускаешь и позволяешь ей затихнуть. Постоянно сохраняй бдительность. Представь себе, что мысли это воры, а ты бдительный сторож и не должен позволить ни одной из них завладеть тобой. Мысли твой дом обворовывают. Будь чистым наблюдением, чистым вниманием, просто свидетельствуй их, никак не комментируя. Если ты всё делаешь правильно и достаточно бдителен, чтобы сохранять внимание и осознанность, примерно через 20-30 минут ты заметишь, что движение мыслей замедляется, они возникают всё реже и их активность всё ниже. Это может происходить как постепенно, так и ступенчато: тогда будет случаться изменение состояния, похожее на лёгкое головокружение, когда ты переходишь на новый уровень осознанности, течение мыслей замедлится, а внимание как будто увеличит свою площадь и станет шире. В голове появится лёгкость. И такие переходы буду происходить каждый раз, как только ты достигнешь следующей ступени бдительности. Старайся не терять концентрации на наблюдении. Примерно через час-полтора, мысли уже будут подобны струйкам электричества, вспыхивающим в мозгу. В этот момент можно закрыть глаза и лечь, сохраняя концентрацию на самом внимании. Когда мысли перестанут быть явными и станет сложно расшифровать, какую информацию они несут, держи фокус на самом факте наблюдения. Осознавай себя наблюдателем и следи за тем местом, куда направлен луч внимания. Мысли полностью игнорируй. И если ты не терял сосредоточение, через 3-4 часа от начала практики, в мозгу погаснет последний электрический разряд, вызванный процессом мышления, и ты прорвёшься через стену. Твоё сознание «увидит» и осознает само себя и это будет похоже на падение в пропасть, после чего мозг полностью очистится от программ ума, и чистый разум станет полноправным хозяином твоего существования. Это и будет момент пробуждения и ты, наконец, увидишь мир таким, какой он есть на самом деле, а не таким, каким его рисует ум.