свадьбу, царскую дочь выдали замуж за Лалу.
С того времени они стали проводить
счастливые дни...
называют, некогда был
бедный человек, по имени
Шейдулла; он был
зарабатывал насущный
кусок хлеба; несчастные его
дети и жена вечно не доедали, вечно не
допивали, а уже про платья и мечтать не смели.
Но надо отдать Шейдулле справедливость — он
никогда не отчаивался и постоянно надеялся,
что аллах поможет ему улучшить его положение
и даст возможность безбедно просуществовать.
Долго ждал наш бедный Шейдулла помощи
от аллаха; наконец невмоготу стало: голые
и голодные дети плачут, жена упрекает его
в том, что он не способен зарабатывать деньги
и в лености! Сильно задумался бедный
Шейдулла, и вдруг его голову озарила мысль, от
которой он повеселел; он радостно объявил
жене; что намерен пойти к аллаху просить
помощи. Жена одобрила его намерение и
благословила в путь.
Шел наш Шейдулла три дня и три ночи
и встретил на дороге чахлого и жалкого волка.
— Куда идешь, добрый человек? —спросил
его волк.
— Да вот иду к аллаху просить помощи! —
отвечает Шейдулла.
— Кстати проси и за меня,—умолял его
волк,—вот уже третий год у меня страшная
боль в животе: ни днем, ни ночью не имею
покоя; пусть смилуется аллах, пошлет мне
смерть, если уж вылечить нельзя.
— Хорошо, скажу,—отвечает Шейдулла и
идет дальше.
Шел наш Шейдулла опять три дня и три
ночи и встретил яблоню.
— Куда идешь, добрый человек? —
спрашивает его яблоня.
— Да вот иду к аллаху просить помощи!
— Будь так добр, передай, кстати, и мою
просьбу,— взмолилась яблоня,— с самого
рождения я не видала еще своих плодов,—тружусь,
работаю, зацветаю, а каждый paз, как
подходит время оплодотворяться моим цветам, так
они все разом и спадают с меня; уж пусть
аллах пошлет смерть, коли помочь мне нельзя
— Хорошо, скажу,—отвечает Шейдулла и
идет дальше.
Шел он опять три дня и три ночи и дошел
до большого озера; а в том озере, высунув
голову из воды, грелась на солнце большая,
пребольшая рыба.
— Куда идешь, добрый человек? —спросила
она Шейдуллу.
— Да вот иду к аллаху просить помощи!
— Будь так добр, передай, кстати, и мою
просьбу,—взмолилась рыба,—вот уже седьмой
год, как я страдаю отрыжкой, вечно колет
в горле, пусть смилуется аллах, пошлет скорее
смерть, коли помочь мне нельзя.
— Хорошо, скажу,—отвечает Шейдулла и
идет дальше.
Шел наш Шейдулла опять три дня и три
ночи; наконец дошел он до рощи из розовых
кустов. По середине рощи стоял большой куст,
весь покрытый розами разных цветов; из того
куста выходило какое-то розовато-золотистое
пламя и озаряло чудным светом всю рощу.
Шейдулла в изумлении остановился перед этим
кустом и до того растерялся, что забыл даже,
куда он идет и зачем. Вдруг он услышал чей-
то голос, выходящий из пламени. Голос этот
произнес:—Что тебе нужно, Шейдулла? —
Великий аллах! Тебя ли я слышу? —воскликнул
Шейдулла в страшном волнении.—Что тебе
нужно? Говори!—вторично послышался голос
из пламени.
Шейдулла благоговейно опустился на
колени и изложил перед аллахом как свою
просьбу, так и просьбы волка, яблони и рыбы.
После этого, в третий раз раздался из куста
голос:
— У рыбы,— говорил он,— засел в горле
драгоценнейший камень; когда вынут у нее этот
камень, тогда она и вылечится. Под яблоней
зарыт большой кувшин с червонцами; когда
выроют этот кувшин, тогда яблоня будет
приносить плоды. Волку же, для того чтобы
избавиться от боли живота, нужно сожрать
глупого человека. Твоя же просьба исполнена.
Ступай!
Наш Шейдулла, обрадованный и с сияющим
лицом, возвращается домой.
Шел он три дня и три ночи и встретил рыбу;
она его ждала с нетерпением и, как только
увидела, тотчас же спросила:—Ну, что?
—Шейдулла передал рыбе совет аллаха и хотел уйти.
— Добрый человек! —остановила его рыба,—
вынь у меня из горла этот проклятый камень,—
и меня освободишь и сам разбогатеешь!
— Нет, не нужно мне твоего богатства, мне
сам аллах даст! —сказал Шейдулла и пошел
дальше.
Шел Шейдулла три дня и три ночи и
встретил яблоню.
Яблоня, в ожидании своей участи, увидев
его, вся затрепетала от волнения и только
могла воскликнуть:—Ну, что? —Шейдулла
передал яблоне совет аллаха и повернулся, чтобы
итти дальше.
— Доведи же до конца свою помощь, добрый
человек,—остановила его яблоня,— вырой из-
под меня кувшин, кстати и сам разбогатеешь.
— Нет, не нужно мне твоего богатства, мне
сам аллах поможет, вся моя надежда только
на него,—сказал Шейдулла и пошел дальше.
Опять шел он три дня и три ночи и встретил
наконец волка. Он тоже ждал с нетерпением
возвращения Шейдуллы, потому, как только
увидел его, тотчас же спросил:—Скажи
скорее, какую милость шлет мне аллах? —Шей-
дулла передал также и волку совет аллаха.
Обрадованный волк горячо благодарил его; но
вместе с тем, мучимый волчьим любопытством,
просил его подробно рассказать ему все, что
он видел и слышал на дороге.
Шейдулла подробно рассказал волку свои
встречи с яблоней, рыбой и с аллахом.
Волк еще больше обрадовался, кинулся на
Шейдуллу, повалил его [и стал терзать,
приговаривая:
— Клянусь аллахом и великим Пейгамбером,
уж глупее тебя никого нет на свете!
Так глупый Шейдулла сделался жертвой
неблагодарного волка.
ного лет тому назад жил-
был царь. Однажды этот
царь увидел во сне, что
перебил все его войско и
потопил его суда.
Испугавшись, царь проснулся, но, заснув вторично, он
опять увидел тот же самый сон и, опять
испугавшись, проснулся и некоторое время не
мог уснуть. Заснув в третий раз, он вновь
увидел тот же сон и, испугавшись, проснулся
и уже больше не мог заснуть. Утром он
рассказал свой сон жене. Сам он толковал этот
сон таким образом, что враг победит его,
отнимет у него престол и корону, а он будет
опозорен на весь свет. После долгих
размышлений царь решил добровольно оставить престол
и корону и удалиться на чужбину, дабы не
быть опозоренным в глазах народа. И вот
однажды ночью он взял за руку свою жену
и обоих сыновей и вместе с ними тайком
убежал.
Через некоторое время они дошли до леса.
Был уже вечер, и они остались здесь
ночевать.
Ночью пришел к ним какой-то мужчина и
обратился к царю со следующей просьбой:
— Наш караван остановился недалеко
отсюда. Одна женщина разрешается там от
бремени. И так как при ней нет женщины, я прошу
тебя разрешить своей жене пойти и посидеть
около роженицы до тех пор, пока у нее' не
закончатся роды.
Царь согласился и разрешил своей жене
пойти. Долго ждали они, но жена царя не
возвращалась. Наконец, по просьбе своих
детей, царь отправился за женой, но сколько
он ни искал, не нашел никакого каравана и
ни с чем вернулся обратно. Итак, потеряв