Короче, была зима, и мы просто жили, обустраивая свой быт. Положив болт на все остальные мировые проблемы. Лично меня гораздо больше интересовало, откуда берутся крошки у меня под одеялом, а не наследование на испанском престоле.
Глава 32
Чтобы уж совсем не впасть в "ересь" всеобщего Равенства и Братства, материальное снабжение и питание у буянцев были сугубо селективные. Разумеется, обитатели Монастыря, Дома и Казарм с Интернатом были полностью на гособеспечении, вот только "братья и сёстры" питались по "спецзаказу" с доступом к хранилищам Буяна и одевались-обувались с привлечением тех же ресурсов. А вот "дядьки и племянники" базировались в основном на местной продукции, получали одежду и обувь по "нашим тамошним" армейским и училищным нормативам, но из местных материалов, и питание базировалось на местном производстве. Ну, баловали, конечно иногда с "барского стола". Ну и "дарами" теплиц, разумеется, делились. К этой зиме мы успели сварганить у Восточного пару тепличек по 0,25 га площадью (больше запасы стекла не позволяли, а плёнку мы сразу забраковали из-за недолговечности), и теперь круглый год к столу была свежая зелень.
А вот деревенские "служащие-дворовые" после первого же урожая и приплода, и получения первой зарплаты — полностью снимались с княжеского довольствия и переводились на самообеспечение. Основные продукты для стола им обеспечивали приусадебные участки и выделенные огороды, фрукты, овощи, приправы, а также домашняя птица, мелкий домашний скот (свиньи и козы), а ещё получаемые по осени, по итогам урожая: — зерно (пшеница, рожь и кукуруза для прокорма скота и птицы), крупы, растительные масла, сахар. Типа "13-й зарплаты". Всё остальное необходимое и желаемое они спокойно могли прикупить за живую деньгу в деревенской лавке при кафе, которой заведовала наша "матушка" Людмила. Там же обеспечивались и ежедневным свежим хлебом с выпечкой из централизованной пекарни. Кроме того, они имели полное право вести торговлю с арендаторами на Фазенде, на основе личных договорённостей, но по строго фиксированным ценам.
Точно такая же лавка при деревенской кафешке была и на Фазенде. Её обитатели также могли в ней приобретать по тем же ценам всё там имеющееся за деньги, полученные от продажи собственных излишков Князю Буянии и жителям Буяна. В качестве дополнительного стимула и катализатора "соцсоревнования" пяток самых нерадивых арендаторов через каждые два года отправлялись в Московию, к Петру. Вот такая селекция передовиков сельского хозяйства.
Внешняя торговля была монополией Князя. Хозрасчёт по-советски заработал в полную силу.
Кружки разнообразного творчества стали приносить первую пользу. С приобретением профессиональных навыков и необходимых знаний — попёрло и творчество. И первыми были юные оружейники.
Идей было столько, что, чтобы притушить пожар в головах, пришлось по полной загрузить руки. Заставили новоявленных "браунингов" изготовить пару десятков воздушек для учёбы. На складах-то они, конечно, ещё были. Но не в очень уж больших количествах. Да и учить будущих оружейников мастерству лучше начинать с изготовления "воздушек". Пусть всё собственными руками попробуют. И каждый под себя сделает образец. И выставит на Конкурс. Прекрасный стимул для личного полёта фантазии.
Нет, ну воздушки и наши кралечки, и школята получили в пользование ещё в самом начале обучения. Но сперва не в крупных калибрах. Учиться целиться, обрабатывать спуск, привыкать к габаритам и ношению начинали с.17 калибра. Но это же не творчество. А будущие "Калашниковы" должны дерзать.
Да и вся эта ажитация с самодеятельностью и кружками всякими-разными, она же не просто так. Просто пёрло людей! Ну, попали мы на Остров. Ну, есть у нас компы и запасы мультиков и прочей информации в них, Но ведь они не бесконечны, да и общаться с ящиком, каждому в своей келье… Брр-р-р!!! А зимние вечера долги и тоскливы. Вот представьте себе Дом отдыха, в котором после ужина всё замирает и все помещения, кроме спален закрываются. Ни тебе танцев, ни аттракционов, ни кино, ни массовиков-затейников. Это же концлагерь получается!