— Ладно! Назначайте фамилии…
— А сколько от нас будет? — спросила Маланья.
— Можете назначить двух или трех, — ответил Панфил.
Никишка Солонец, писавший протокол, схватил председателя за рукав:
— Постой, Панфил Герасимыч!.. От нашей деревни всего-то пять депутатов требуется. Инструкция ведь из уезда…
— Ладно, — досадливо отмахнулся Панфил. — Пять выберем от мужиков… и трех от баб. Подумаешь, большое дело… пять ли, восемь ли…
— Правильно! — отозвались со всех сторон партизаны.
— Не в этом дело…
— Правильно!..
Панфил обернулся к бабам, сгрудившимся перед столом:
— Назначайте, бабы! Можете трех…
Повторяя одни и те же имена, бабы закричали:
— Маланью!
— Параську Афонину!
— Анфису Арбузову!
Панфил опять взмахнул рукой:
— Ладно!.. Я голосовать буду. Приступаем…
Он обвел глазами стоявших и сидевших мужиков и сказал:
— Прошу и мужиков… чтобы все голосовали…
Затем особенно торжественно обратился к собранию:
— Кто за Маланью Семиколенную… за Прасковью Пулкову… за Анфису Арбузову… чтобы выбрать их на первый чумаловский волостной съезд Советов… прошу поднять руки!
Сплошным частоколом взлетели над головами руки мужиков и баб. Панфил посмотрел через головы в дверь, ведущую в соседнюю комнату, и спросил:
— А там как? Голосуют? Все?
Из соседней комнаты ответили:
— Голосуют!
— Все подняли!
Панфил опять обернулся к бабам и, улыбаясь, сказал:
— Ну, вот… и выбрали от вас! Можете быть в полном покое.
— Когда выезжать в волость-то? — спросила Маланья.
— В четверг выезжать, — ответил Панфил. — Через три дня.
Подвязывая платки, бабы повертывались спинами к столу и проталкивались сквозь толпу мужиков к выходу.
— Постойте! — пробовал остановить их Панфил. — Теперь от мужиков надо выбрать… за мужиков голосовать…
— Ладно, — отмахивались бабы, проталкиваясь вперед. — Обойдетесь и без нас. Одни голосуйте.
Панфил безнадежно махнул рукой.
Так и остались мужики одни для выборов сельского Совета и пяти депутатов на волостной съезд.
Кроме трех женщин, на волостной съезд избрали Панфила Комарова, Павла Ширяева, дедушку Степана Ширяева, Никиту Солонца и Ивана Капарулю. Их же избрали и членами сельсовета. Только вместо дедушки Степана, по его просьбе, ввели в сельсовет Маланью Семиколенную.
А бабы прямо с собрания гурьбой прошли в дом Оводова, где жили теперь погорельцы, и там долго совещались.
После собрания Параська ушла ночевать к Маланье Семиколенной, и та до самых первых петухов обучала ее владеть винтовкой.
На другой день рано утром Маланья, Анфиса и Параська на телегах выехали из дворов, одетые по-дорожному.
— Куда это? — спрашивали их мужики.
— На съезд, — отвечала с передней подводы Маланья.
— Что так рано?
— Дело есть…
Бабы, выгонявшие коров в стадо, кидались к отъезжающим телегам и шепотом наказывали депутаткам:
— Беспременно кончайте… Помните наказ бабушки Настасьи!
Маланья твердо ответила:
— Не забудем! Не забудем!
— Про Москву-то не забудь, Маланьюшка! — кричали бабы. — Везде чтоб своих…
— Ладно, — отвечала Маланья, не оборачиваясь.
Отъехав за поскотину, депутатки направились к лесу по трем дорогам: Маланья — в Чумалово, Анфиса — в Гульнево, а Параська — в Крутогорское.
Разъезжались они по разным деревням для того, чтобы поднять там баб на волостной съезд Советов.
Таков был план, выработанный на тайных бабьих собраниях.
Глава 24
Потянулись со всех сторон из урмана в улицы большого села Чумалова подводы с депутатами. Ехали мужики и бабы, избранные от деревень. Встречала и размещала их по квартирам особая комиссия во главе с известным по всей волости товарищем Капустиным.
Худое лицо товарища Капустина было для всех приветливо. Он бегал по улицам села, встречал депутатов и указывал им квартиры и столовку; заглядывал в школу, отдавая последние распоряжения по украшению зала; забегал на окраину села к площади, где стояла осажденная церковь. И здесь давал советы и указания. Руководство осадой он передал на время Павлу Ширяеву, который безотлучно находился в рядах партизан, сидевших за буграми свежей земли, в неглубоких ямках-окопах. Точно рыжее ожерелье, тянулись эти бугорки, широким кольцом окружая церковную площадь от домов и до кладбища, расположенного далеко за церковью, близ урмана.