– Как нет? – возражал ему другой, немного уступающий статью, но тоже довольно крепкий. – Зиму еле пережили, только жизнь налаживать стали и тут она объявилась. И сразу худо стало. Засуха, люди мрут каждую ночь, урожай уже погиб, зимовать не с чем. Так еще и дети пропали. Отдай нам на расправу колдунью нечистую, спаси град наш. – Эти слова толпа поддержала громкими возгласами одобрения.
– Не отдам, родня она мне! А еж ли кто, хочет попробовать силой взять ее, так попробуйте, вмиг с молотом моим познакомитесь.
– Ты не стращай, не стращай, Глеб Коваль. – ответил ему седоволосый, длиннобородый старец обряженный в длинную до земли сорочицу, с черным поясом. – Будимил верно говорит, не спроста все мои усилия даром пропадают, это ее злые чары сбивают волошбу мою. Отдай лучше по хорошему, не гневи Белобога.
– Опять ты жрец, за старое. – возмутился Глеб. – Все равно, не отдам я кровь родную! – отрезал он.
Пуще прежнего зашумевшая толпа, уже была готова накинутся на Глеба, но тут в дело вмешались Иван с Ольгой, вставшие на сторону мужика.
– Остановитесь! – громко рявкнул Иван. – Не гоже людям честным, не разобравшись, не доказав вины, кровь проливать, расправу учинять!
Внезапный окрик остудил народный запал, и люди словно очнувшиеся ото сна, теперь с любопытством рассматривали незнакомцев, на которых до сих не обращали внимание. Средь собравшихся пошли шепотки: "Смотри-ка, девка в мужьи одежды одета и мечом опоясана", "А этот, что в красных шароварах, вылетай медведь, только шерсти не хватает", "А пояса у них какие, все в рунах солнечных".
– Вы кто такие? Зачем в дела чужие лезете? – опомнившись после внезапного появления незнакомцев, гневно спросил Будимил.
– Мы воины Богов Светлых, Багряноборцами еще называют нас. – гордо подняв голову, провозгласила Ольга. – А дела сии не чужды нам, коль не по Правде божьей решаются.
После слов поленицы шепотки в толпе только усилились. Кто-то с надеждой на помощь радовался появлению божьих воинов, кто-то наоборот, настаивал на том, что ежели в град прибыли Багряноборцы, знать дела совсем плохи. Слыша людские перешептывания, голос подал седовласый старец.
– Рад видеть вас, защитники света. – сказал он. – Я Белимир, жрец Белобога, как и вы стою на защите Яви, но сейчас вы, по незнанию своему, мешаете свершиться справедливости, встав на защиту колдуньи злой.
– Обвинение в колдовстве злом вещь серьезная и так просто не решается. Сначала нужно собрать суд княжий, а уж потом пред Князем, Богами и всем честным народом доказать вину обвиненного, так по Правде.
– Так то, оно так. – согласился жрец с Иваном. – Но, пока Князь до нас доберется, ведьма, что укрылась в доме Глеба Коваля уж изведет всех нас и судить ее будет некому.
– Обратитесь к посаднику или воеводе, они вправе от имени князя суд вершить. – посоветовала Ольга.
– Не к кому нам обращаться. – ответил ей Будимил. – Нет у нас, ни посадника, ни воеводы, ни дружины. Померли все разом, пять дней тому назад. В землю их пришлось положить, так как на костре, как положено, схоронить не можем, огонь разводить боязно, пожар возникнуть может.
– Плохо это. – посетовал Иван. – Их души в Ирий могут дорогу не найти.
– Мы все по старинному обряду сделали. – сказал жрец. – За души дружинников с посадником можете не волноваться, в Ирий они попадут. – заверил он.
– Добре. – кивнул богатырь и обратился к стоящему рядом с жрецом. – Раз посадника с воеводой не стало, то ты тогда кто, что говоришь от имени многих? – спросил Иван
– Будимилом меня зовут из рода Бурого Быка, наш дом самый обширный, а потому, сейчас я за городского старосту, пока вече не изберет другого или князь не пришлет нового посадника.
– Если ты сейчас староста, так и собери суд Правды и завтра по утру, при молодом Солнце проведем его. – предложил Иван. – А пока ты к суду будешь готовиться, мы у Глеба Коваля остановимся, проверим верны ли слова ваши о ведьме и ежили что выясним, на суде предъявим. Что скажешь, Будимил из рода Бурого Быка?
– Скажу, верно говоришь ты. – почесывая густую бороду, после размышлений, ответил староста. – Я и сам должен был так сделать, но коль не сделал, то на других пенять нечего. Завтра все будет готово. – он дал собравшейся толпе знак расходиться.
– А как же детки, что пропали на кануне? – не унимался жрец – Их кто будет искать, надобно у ведьмы дознать, куда она девала их.
Заслышав его слова, уже начавший расходиться народ остановился, ожидая, что на это ответят Багряноборцы.
– Не беспокойся, старче, мы разыщем детей. – успокоила жреца и всех остальных Ольга. – Ступайте по домам с миром. Мы поможем горю вашему.