Поэтому, не обладая Знанием, начинаем изучать искусство Багуацюань. Тогда вся структура подчиняется этому принципу… За каждой формой скрыто бесчисленное множество проявлений. Нет ничего, чего бы не охватывали эти несколько принципов и форм, необходимо лишь постоянно упражняться[30]. Успех приходит только в результате напряженных усилий. И однажды вдруг постигаешь смысл всего сущего. Глаза обретают способность видеть, а сердце — чувствовать. Все эти качества несомненно полезны.
Все технические действия в Багуацюань — не что иное, как различные изменения в направлении движения по двойному кругу. В глубокой древности, воинственный У Хоу создал восемь схем, содержащих секрет неожиданного изменения ритма дыхания. Эти же схемы лежат в основе учения о 64 гексаграммах[31], результате умножения восьми триграмм на восемь. Искусство, о котором мы говорим, содержит эту же тончайшую Цзин, изменения которой неисчерпаемы. Также неожиданно происходит изменение состояния Шэнь (Духа). Этим же принципам отвечают несколько форм и позиций, связанных между собой. Восходя к их истоку, увидим, что все это основано на интерпретации знаков, прочитанных Фу Си на спине дракона, вышедшего из вод Хуанхэ[32].
Все сочинение посвящено практическому воплощению принципов Багуа в упражнениях. Почтительно излагается теория Багуацюань и рассматривается место этого искусства в жизни человека. Для изучения выбраны только простые упражнения. "Книгу Перемен" ("И цзин") не следует приравнивать к изящным стихам и прозе жанра Цыфу. И, разумеется, не следует ограничивать себя этим сочинением.
Кроме того, при объяснении внешней формы показано ее неразрывное единство с внутренним принципом Дао. Следует отметить, что в соответствии с этим принципом, физическая сила Ли не является главной в упражнениях. Изучающий Багуа в состоянии сам понять это и избежать ошибок.
В этой книге объясняется внутренняя природа и смысл движения Багуа, основной целью которого является воспитание искренности и взращивание Ци[33]. Точность описания упражнений обеспечивает возможность их сопоставления.
Все движения описаны подробно, а пояснений к рисункам достаточно для того, чтобы занимающийся сам мог понять основные принципы и правильно выполнять многочисленные упражнения.
Изучение техники Багуацюань является эффективным средством постижения смысла "И цзин"[34]. Следует отметить, что правильное исполнение движений естественно связывает стихии Земли и Неба, способствуя правильной циркуляции Ци.
Заниматься могут все желающие, независимо от пола и возраста. Первое препятствие — кривые или сломанные ноги, и это поистине невосполнимое горе. Второе — чрезмерно жесткие мышцы, что исправляется массажем или растиранием. Не следует носить одежду с тесными рукавами, лучше подобрать платье, не сковывающее движений.
Истинное Цюаньшу является неотъемлемой частью культуры общества. Поэтому заниматься можно не только в одиночку. Количество занимающихся может быть достаточно большим. Тренироваться одновременно могут 3–5 или 10 человек. А если использовать для занятий несколько кругов, в каждом из которых от 3–5 до 10 учеников, заниматься могут и 100 человек. Объединяет весь коллектив техника Багуацюань — искусство высокого достоинства и глубины, средство предупреждения болезней и продления жизни.
Каждая форма, описанная в этом сочинении, соответствует элементу графической схемы, которая является воплощением Первопринципа Багуа. В этой схеме отражена сама природа Цюаньшу. Самое важное объяснено настолько доступно, что можно постичь искусство Багуа во. всех тонкостях. Это замечательная возможность. Этот принцип лежит в основе всех видов и форм Цюаньшу. Все взаимосвязано и неотделимо.
Необходимо внимательно изучать рисунки, предложенные Вашему вниманию, стараясь, насколько возможно точно воспроизводить положение тела и конечностей. И если заниматься постоянно, искренне и с полной отдачей, успех непременно придет.
Решительно все это — не пустые слова.
Чжан 1
Терминология Багуа
В глубокой древности Фу Си из рода правителей Поднебесной, поднимая голову, созерцал Небесное начало — Тянь. Глядя вниз, прозревал Закон Земли — Ди. Наблюдая за птицами и животными, учился понимать их язык. Осознавал необходимость единения с природой[35]. Глядя на людей, понимал все тайны человеческого тела. Глядя вдаль, распознавал скрытую суть вещей. Именно тогда он и понял принцип Багуа, достоинство которого состоит в достижении состояния чистоты Шэнь (Духа). Багуа стремится к упорядочению множества вещей, поэтому все графические символы имеют названия. Эта система символов приемлема и для Цюаньшу[36].
30
31
32
33
34
35
36