Выбрать главу
* * *

Комплекс исторической неполноценности.

«Россия в откате. Зачем вы, мастера культуры? 2005 г.»

* * *

Историю пишут не победители, как почему-то считается, а дети и внуки побеждённых.

«Гипсовый трубач»

* * *

Горькое и высокое ремесло – быть летописцем побеждённого народа.

Из записных книжек

* * *

Историю отечественной литературы XX века нельзя считать написанной, пока не будет опубликовано полное собрание доносов писателей друг на друга.

«Россия в откате. Зачем вы, мастера культуры? 2005 г.»

* * *

Нет у нас никакой исторической науки – одна лишь лакейская мифология.

«Апофегей»

* * *

Эпоха перемен – это всегда время авантюристов и подвижников, ворюг и работяг, гостомыслов и патриотов. Первые начинают, процесс идёт, а когда страна превращается в груду обломков, за дело берутся вторые и спасают государство. Почему вторые никогда не начинают первыми – одна из загадок российской истории.

«Порнократия. Наши гостомыслы. 1995 г.»

* * *

«Ах, Арбат, мой Арбат!», сладко воспетый Окуджавой, – на самом деле символ чужой украденной жизни. Если, конечно, помнить, кто там жил до прихода комиссаров в пыльных шлемах, среди которых были и родители самого барда. Но шестидесятники помнят только свои семейные обиды.

Из записных книжек

* * *

Сегодня живём в стране, где свободы слова больше, чем здравого смысла.

«Россия в откате. Государственная недостаточность. 2004 г.»

* * *

История доказала, что эксплуатация человека человеком экономически эффективнее, нежели эксплуатация человека государством. А как насчёт морали?

«Порнократия. И сова кричала, и самовар гудел… 1991 г.»

* * *

Теперь всё можно, а возможностей нет…

«Контрольный выстрел (Смотрины)»

* * *

Никто не хочет назад в прошлое. Да это и невозможно. Но умело пугая прошлым, нас уже наполовину лишили будущего!

«Порнократия. Не чуя страны. 1997 г.»

* * *

Сознаться сегодня в приличном обществе, что тоскуешь по советской эпохе, – примерно то же самое, как в году 25-м сказать, что скучаешь по царизму. Расстрелять не расстреляют, но на будущее обязательно запомнят…

«Порнократия. Почему я вдруг затосковал по советской литературе. 1993 г.»

* * *

С тех пор как в Отечество приползла демократия, везде появились охранники, даже в школах и детских садах. Можно ли считать нынешнее жизнеустройство правильным, если его приходится так истошно охранять!

«Грибной царь»

* * *

Объявив всероссийскую кампанию по выдавливанию раба, мы забыли людям объяснить, что человек, выросший в условиях привычной несвободы, может второпях выдавить из себя раба вместе с совестью. Не здесь ли нравственный источник захлестнувшей страну преступности: от безжалостных душегубов до респектабельных пирамидостроителей?

«Порнократия. Не чуя страны. 1997 г.»

* * *

Реформой могут назвать или не назвать какое-нибудь событие только потомки или историки. Всё остальное – мероприятия… Конечно, за исключением денежной реформы…

«Работа над ошибками»

* * *

Почему-то все нынешние наши беды приноровились списывать на русский народ и революцию, а не на дурных управляющих.

«Порнократия. Светоносный. 1999 г.»

* * *

Иногда Господь посылает людям жестокие испытания в виде тяжких недугов и крушения целой страны, но верить-то всё равно надо.

«Грибной царь»

* * *

Очередная загадка советской власти: контроль над идеологической халтурой держали именно диссиденты. Кто за большие деньги писал книжки для серии «Пламенные революционеры»? Окуджава, Гладилин, Владимов, Давыдов да Аксёнов… А вот чистку и мелкий ремонт обуви отдали ассирийцам.

«Гипсовый трубач»

* * *

Стена Плача в Израиле, а Стена Смеха в России.

Из записных книжек

* * *

У каждой страны, у каждого народа, у каждого человека своя правда, которая другим кажется ложью. И это нормально. Ненормально, когда страна, народ, человек начинают верить в чужую правду, а свою, родную, воспринимать как ложь. Тогда всё рушится… Всё!

«Грибной царь»

* * *

Если бы четверть той силы, которую русские растратили на пьянство, они пустили в дело, то давно обогнали бы Америку. Но если бы пустили в дело всю силу, России давно бы уже не было…