Выбрать главу

стоял за углом от собора, и был одним из сантьягских героев Эмилио Бакарди – Эмилио с

друзьями частенько собирались, чтобы втайне почитать стихи Эредиа и обсудить их

значение.

Но чтобы освободить Кубу от Испании, одной романтически-патриотической

поэзии было мало. К 1830 году Куба стала самой богатой колонией в мире – никакая

другая не могла даже близко с ней сравниться, - в основном благодаря бурному росту

сахарной промышленности. Испания утратила остальные колонии в Новом Свете и

поэтому была полна решимости удержать Кубу любой ценой, ведь остров был

существенным источником налоговых поступлений в казну Короны. На Кубе

располагался более чем сорокатысячный испанский гарнизон, подкрепленный обширной

серью платных агентов и осведомителей. Состоятельные кубинские табачные плантаторы

были в тесном союзе с Мадридом. Сахарная промышленность сильно зависела от труда

рабов-африканцев, и плантаторы боялись, что без прикрытия испанских войск не сумеют

удержать своих рабов под контролем. Чернокожие на Кубе были в большинстве, и

стремление к независимости могло привести к установлению черной республики и концу

рабовладения, как это произошло на Гаити.

Испанские власти были способны быстро и безжалостно подавлять любое

движение на Кубе, которое могло показаться хоть сколько-нибудь

антиправительственным. Кубинцы, осмелившиеся бросить вызов испанскому военному

режиму, независимо от общественного положения и репутации всегда отправлялись в

изгнание, попадали в тюрьму и приговаривались к каторжному труду или к смерти. В

начале 1844 года вспыхнуло восстание рабов – и было встречено жестокими репрессиями.

Глава испанского военного правительства приказал арестовать тысячи рабов и

освобожденных чернокожих, и в результате по острову прокатилась волна террора. Год

рождения Эмилио Бакарди вошел в историю Кубы как «Год кнута». Чернокожих,

заподозренных в сочувствии мятежникам, привязывали к лестнице – escalera – и стегали

кнутом, пока они в чем-нибудь не признавались. Предполагаемый заговор получил

название «Заговор «Ла Эскалера»».

В Сантьяго сошлись все тенденции, характерные для Кубы второй трети

девятнадцатого века: расцвет национально-патриотического движения, испанская военная

тирания, утонченная культурная жизнь и кровавые восстания рабов. В те же годы мы

находим ан Кубе и свидетельства мощного экономического и культурного прогресса: на

востоке острова была сооружена первая установка по изготовлению сахара на паровом

двигателе, способная производить 1300 – 1500 галлонов сока сахарного тростника в день,

проложена железная дорога, соединяющая копи в Эль-Кобре неподалеку от Сантьяго с

прибрежным портом Пунта-де-Саль. К тому времени, когда эту ветку запустили, на Кубе

было больше железных дорог, чем в любой другой латиноамериканской стране.

Эмилио Бакарди, мечтатель, реформатор и революционер, был еще романистом и

новеллистом, и больше всех прочих его вдохновляли легенды его родного города. В

последние годы, в тиши библиотеки на своей любимой вилле «Эльвира», в окружении

блокнотов и подшивок, накопленных с отроческих лет, Эмилио решил сплести воедино

всю свою коллекцию мелких новостей, анекдотов, официальных объявлений о жизни

Сантьяго и создать титанический труд, который должен был стать классикой кубинской

историографии. Год за годом, месяц за месяцем он перечислял похороны влиятельных

людей, объявления о прибытии пароходов, театральные премьеры, политические

репрессии, убийства, военные маневры, проданных рабов и строительные проекты тех

лет. Эту подробнейшую хронологию жизни родного города он снабжал лишь

минимальными комментариями, однако события, которые он включил в свои

десятитомные «Хроники Сантьяго» («Crónicas de Santiago de Cuba) ясно показывают, как

развивалось национальное самосознание кубинцев. «История народа просматривается в

том, что вызывает сенсацию, пробуждает энтузиазм, трогает чувства, заставляет

протестовать, радует или приводит в ярость», - писал Эмилио Бакарди. Когда он приводит

заметку об убийстве раба, а сразу за ней – объявление об открытии на той же неделе

школы фортепианной игры и вокала, то ничуть не принижает важности первого из этих