В существующей литературе крайне недостаточно показаны «центры», ведущие разработку проблематики басмачества. Без такого анализа трудно уяснить концептуальную сущность взглядов буржуазных авторов.
Неверным является положение, при котором зарубежная историография представлена лишь ее реакционным направлением, а труды, принадлежащие перу прогрессивных авторов, стремящихся внести свой вклад в борьбу с фальсификаторами, исключены.
Наконец, отметим, что до сих пор не была написана отдельная книга о фальсификаторах басмачества (обычно искажение истории басмачества рассматривалось в главах или параграфах общих работ по истории гражданской войны и о национальной политике Советского государства), в которой была бы освещена вся сумма проблем, относящихся к данной теме.
В современных условиях имеется полная возможность и большая надобность в целом раскрыть антисоветский и контрреволюционный характер фальсификаторской литературы о басмачах, проследить объективные и субъективные факторы ее развития на разных этапах существования всей «советологии». В этом общем контексте будет показана и та идейная борьба, которая направлена на разоблачение ведущих концепций буржуазных авторов.
2. Объективные характеристики басмачества в зарубежной литературе
Ряд ученых, прогрессивных политических деятелей за рубежом обращались и поныне обращаются к истории становления Советской власти в Средней Азии, и в том числе к истории разгрома басмачества. Интерес к этому периоду вызван у них различными причинами: некоторые пытаются постичь поучительную во многих отношениях историю народов Советского Востока в связи с развитием мирового революционного процесса; другие рассматривают борьбу с басмачеством в общем контексте истории СССР и истории КПСС; третьи изучают эти проблемы в связи с анализом причин и условий краха англо-американской интервенции против Советской России.
В буржуазной историографии, пытающейся с объективных позиций показать историю разгрома басмачества, имеется также несколько направлений.
Особый интерес представляют работы зарубежных историков-марксистов. Применяя общеметодологические принципы партийности и историзма, Э. Киш (Чехословакия), П. Вайян-Кутюрье (Франция), Р. П. Датт, Э. Ротштейн (Великобритания), Ш. Сардисаи (Индия) и др. в своих трудах раскрыли сложность классовой борьбы в Средней Азии в первые десятилетия после свершения Великой Октябрьской социалистической революции, показали международное значение осуществления Коммунистической партией Советского Союза ленинской национальной политики.
В конце 20-х — начале 30-х гг. жизнь среднеазиатских республик, огромные социально-экономические перемены в них, ставшие возможными благодаря успешному воплощению в действительность ленинской национальной политики, ярко отображались на страницах публицистических произведений французского писателя-коммуниста П. Вайяна-Кутюрье[48] и известного писателя Э. Киша[49][50].
Э. Киш, рассказывая о социалистическом строительстве в Узбекской, Туркменской, Таджикской республиках, привел характерные примеры и убедительные доказательства участия трудящихся местных национальностей в борьбе с басмачеством. Он опубликовал данные о помощи иностранных империалистических кругов антисоветским силам в Средней Азии, об истинных целях английской интервенции в Туркестан[51]. Автор упоминал имена отдельных героев борьбы с басмачами, останавливался на массовом движении «красно— палочников», сыгравшем значительную роль в разгроме басмачества. Он указал, что к 1931 г., когда осуществлялась политика коллективизации, надежды националистических эмигрантских кругов за границей и их иностранных покровителей на «всенародное восстание против Советской власти» были беспочвенны.
Ρ. П. Датт, видный английский политический деятель[52], еще в 50-х гг. отмечал революционное влияние успехов некогда отсталых народов царской России на народы колониальных стран: «Факт равноправия и быстрого развития бывших колониальных территорий старой царской империи, в особенности среднеазиатских республик, вызывает негодующее размышление у всех колониальных народов»[53]. Автор в своей книге привел многочисленные данные и факты о значении социалистической революции в Туркестане, об участии его народов в строительстве социализма.
48
Вайян-Кутюрье Поль (1892–1937) — французский писатель и деятель коммунистического движения. Один из основателей Французской компартии (1920). Был членом ЦК и Политбюро ЦК ФКП. С 1926 г. — главный редактор газеты французских коммунистов «Юманите». Автор сборника рассказов «Бал слепых» (1927), книги «На службе разума» (1937).
49
Киш Эгон Эрвин (1885–1948) — публицист. Писал на немецком языке. В первую мировую войну 1914–1918 гг. — офицер австро-венгерской армии. В 1918 г. вступил в Компартию Австрии. В 1925, 1926, 1930 и 1931 гг. приезжал в СССР, написал политические репортажи «Цари, попы, большевики» (1927), «Изменившаяся Азия» (1932, рус. пер. — 1934). В 1937–1938 гг. сражался в Интернациональной бригаде в Испании. С 1940 по 1946 г. жил в Мексике, потом вернулся в Чехословакию. В творчестве Киша преобладала художественная публицистика (см. о нем подробнее: Орлов Ю. Эгон Эрвин Киш. — В кн.: Киш Э. Э. Репортажи. М., 1964, с. 3–26).
50
Глазами иностранцев. 1917–1932. М. — Л., 1932, с. XXVI, 544–555; Киш Э. Э. Изменившаяся Азия. Пер. с нем. М. — Л., 1934.
52
Датт Раджави Палм (1896–1974) — видный деятель международного коммунистического движения и Компартии Великобритании; историк и публицист. Член Компартии Великобритании с 1920 г., с 1922 г. — член ЦК и Политбюро ЦК КПВ. С 1921 г. — редактор журнала «Лейбор мансли». В 1935–1943 гг. — член ИККИ. В 1943–1961 гг. — вице-президент Исполкома Компартии Великобритании. Автор многочисленных трудов по истории колонизаторской политики британского империализма и национально-освободительного движения.
53
Датт Р. П. Кризис Британии и Британская империя. М., 1954, с. 419; см. также: Индия сегодня. М., 1948.