Ну, я думаю: «Ладно. На следующий день покараулю я их». Как не караулил, все равно украли барана и сбежали.
Вот еще такая история, с юмором, конечно.
Сидим как-то на крыльце, порожки еще были деревянные, на котором этаже ремонт шел. Батюшка и вокруг несколько человек. Была такая матушка Серафима, Царствие ей Небесное, и отец Сергий иеромонах. И стал он матушку подкалывать: «Вы в молодости были в батюшку влюблены, любовничали с ним». Серафима его с молодости знала. Она на него: «Как вам не стыдно, отче», — говорит. А батюшка смеется, говорит: «Да ладно, было матушка, было». Сам веточкой отмахивается. Такой юмор у него был.
Песни любил. Казачьи песни пел. Арестантских песен сколько знал. Сколько стихов наизусть знал… целая энциклопедия ходячая…
И знал все наперед.
Вот в Макеево храм сгорел рано утром. Еще никто не знал. Я с утра прихожу к нему в келью, он открывает, говорит: «Ты знаешь, что это в Макееве храм горит? Надо будет там…» — и дает мне поручения какие-то, что надо будет сделать. Буквально минут 10 проходит, приезжают с Макеева. «Батюшка, у нас храм горит». А мы уже знаем об этом. Они только пришли сообщить, а он уже об этом знает. Ни телефонов. Ничего. Ни радио. Все как-то вот так вот.
Еще батюшка за два-три года предсказал, когда умрет. Я ему поверил, зная его. А когда действительно время пришло, он точно знал.
Батюшка как-то приболел, а я был на родине как раз. Приезжаю, подарки ему привез, пожертвования передали, тысяч 7 долларов. Тогда отец Даниил келейником был. Приезжаю, и говорит мне: «Батюшка болеет, закрыто, вообще никого не принимает, через дверь разговаривает». Я говорю: «Ну ты все равно передай, что я приехал, потому что уже было такое, что я не хотел его отвлекать, а он мне потом замечание сделал».
И на следующий день отец Данил приходит ко мне и говорит: «Тебя срочно батюшка зовет». А у него там через дверь типа как кормушка была.
Я прихожу, он мне открыл, я к нему зашел. Декабрь месяц. Уже холодно так было. А с него пот прям крупными каплями стекает.
Он говорит: «Ну все, отхожу. Только никому не говори, не дадут спокойно отойти». Я поверил ему — отходит и все.
Он мне какие-то поручения дал: как поступить с этими деньгами, кому что сделать, на вопросы ответы дал. И попросил: «Отхожу, чтобы оставили в покое… пока никому не говори». Ну все, попрощался с ним, ушел.
А хотя сомнения все-таки остались. Ну и действительно отошел.
Тогда споры были большие: люди приехали из Курска, из Москвы, местные — все думали, что делать, куда его везти в больницу, чтобы батюшку спасти. Я им говорю:
«Последним его поручение было вот такое, чтобы оставили его в покое».
Ну меня слушать, я же не монах, никто особо не хотел. Решили бросить жребий монашеский. Отец Иоанникий, Царство Небесное, потянул жребий как самый старший из монахов, и выпало оставить на месте, здесь в монастыре. По жребию. Вот как батюшка сам и просил. Вот ну вот такой случай тоже был. Да.
Вот такое чудо было. Когда батюшка уже почил.
Мне надо было в Курск ехать. И утром рано заскочил в монастырь к нему на могилку и думаю: в храм зайду, свечку поставлю и поеду.
Захожу в храм и вот вижу батюшку. Вот вижу, вот воочию вижу. Умом понимаю, что это дух его или как, ну… Замер, боюсь спугнуть. Ну такое состояние. И вот как служба пролетела, даже не заметил. Литургия кончилась, и кто-то мне: «Марк, Марк». Оглянулся — и уже батюшки нету.
Служба закончилась. Думаю, что это было? Набедокурил что ли где. С такими мыслями поехал в Курск. Машина сломалась по дороге, на техстанцию ее загнал. А сам тем временем переждать заскочил к приятелю: дай, думаю, домой в Осетию позвоню.
Набираю домой, звоню, мне мать сообщает, говорит: «Отец умер, пятнадцать минут назад. Выезжай». Я быстренько обратно на этой машине. Летел вообще. Нигде не остановили.
Приезжаю домой, и что думаешь? Думали, что умер, а он пришел в себя, поговорил со мной двадцать минут и у меня на руках умер. Вот такое чудо было. Тогда я понял, почему батюшка мне тогда явился.
Батюшка все слышит и всегда помогает. Знаете, он говорил: «Со Спасителем тоже распят был разбойник с одной стороны. Правильные и так спасутся, а за нас кто побеспокоится, если не Он?» За таких как мы бедолаг.