Красавица Польша, трудно поверить! Кто разрешил немцам,
полякам, да только ли им (правильнее европейским народам) свершить тяжкий грех предательства? Кто виноват?
А виновных в истории не бывает! Все забывается, уходит в
небытие. Страшный путь изгнания евреев, путь длиною в тыся-
челетия, под разными флагами, лозунгами, идеями. Историчес-
кая судьба? Историческая трагедия. Человеческая... За что?
И, как всегда, нет ответа.
Европейские страны с богатейшей историей, с высочайшей
культурой и традициями, вы тоже, потупив взоры, наблюдали.
Возможно, терзаясь мучениями совести, но при этом сохраняя
безукоризненную двойную мораль, в элегантных смокингах и
ослепительно-белых перчатках, проявляя завидную стойкость и
безразличие к сотням тысяч невинных жертв, сжигаемых зажи-
13
Ирина Цыпина
во в дьявольском пожаре Катастрофы. Да, вы изредка открыва-
ли дверь только для самых известных, самых нужных, самых
одарённых, полезных для вас мучеников, даже не осознавая ка-
кой иезуитский грех лежит на этой придуманной вами селекции
отбора во спасение. Адское пламя душило и жгло Европу, вас ли
винить, что каждый был сам за себя?
Думали: «Обойдётся...» И обошлось. С казнями, потерями,
разрухой, унижениями, страданиями... У Вас просто другая Ис-
тория, другая Судьба, свои мифы и трагедии, своя траектория
во Вселенной. У нас нет пересечений.
Но стоит ли искать сочувствия у посторонних? Его просто
нет на Земле, как нет ада и рая, как нет цены поступков целых
стран и народов.
Я точно знаю, что никогда не поеду в страну, где зимой «идут
белые снеги, как по нитке скользя...», где весной изумрудная
прозрачная зелень, как на полотнах Куинджи и Левитана, а на
каждом углу летом продают вкуснейший хлебный квас и ледя-
ной березовый сок. Я не поеду в страну, на языке которой ду-
маю. Не поеду! Только как же от Памяти освободиться? Ведь
только в памяти продолжает жить наше уничтоженное прошлое.
И вновь продолжается предательство, и повторяется боль
изгнания, горький вкус чужбины. И, как в те далекие времена
разрушения Второго Храма, разрушен домашний очаг, ушло до-
машнее тепло, настоянное годами целых поколений. Семейные
реликвии и традиции все вычеркнуто, выброшено... Я не пере-
ступлю порог оставленной мной квартиры и не встречусь с ми-
лыми людьми, которые живут там счастливо и комфортно уже
много лет.
*****
В этой просторной светлой квартире прошла вся моя жизнь:
детство, школа, мальчики девочки; здесь мы с мужем встре-
чали гостей, устраивали полуночные кофепития с музыкой и сти-
хами. В те далекие 70-е марочные вина были еще доступны, но
14
Бегство из рая
пьянели не от них, а от жизни, которая была вся впереди. Окна
квартиры выходили на школьный двор, и я тихо сходила с ума, когда мой сын-первоклассник забирался на крышу школьного
гаража. В этой жизни все было просто и понятно и казалось, что
так будет всегда. Но так не бывает!
И уже много лет нет меня прежней в том городе, на тех
улицах, в той жизни. И опять я чувствую вкус предательства, как тогда в 89-ом. Летняя сессия, май, я после приёма экзаме-
нов вся в цветах возвращаюсь домой, и вдруг из темноты подъез-
да новая соседка из квартиры напротив, всегда хмурая, не-
улыбчивая, почти не знакомая. Она тяжело дышит мне в лицо и, фальшиво улыбаясь, приводит меня в остолбенение:
– Продайте мне Вашу квартиру, дочка выходит замуж,
жить негде, мне так подходит этот вариант. Сейчас мно-
гие уезжают... Только не отрицайте, ведь нет свидетелей.
– Но почему ко мне? Мы не собираемся никуда уезжать!
А ведь все равно уедете... Подумайте, найти покупа-
теля совсем непросто.
Она точно знала, а я, наивная, думала, что выбор за мной, что решаю Я. Через неделю приятельница и коллега по работе
как бы невзначай обронила:
– Будешь уезжать, продай мне квартиру, мне так нра-
вится Ваш район. Муж работает в обкоме, поможет с
отъездом, ты ведь знаешь, какие это хлопоты.
Я возненавидела ее, но она оказалась права: ровно через год
ключи от квартиры, машины и гаража я небрежно швырнула на
стол и подруга детства желала мне удачи, помогая паковать
багаж, втайне опасаясь изменения моего решения. Я это виде-
ла, чувствовала. Писем из Израиля я ей не пишу. И она не пи-
шет. Разные судьбы.
В воздухе витало ранее непонятное, бесцветное слово «по-
гром», «Протоколы сионских мудрецов» неожиданно стали бес-
тселлером. Лгали, предавали любимые писатели, артисты, ку-
миры юности. Я вдруг почувствовала на себе печать прокля-
тия. В Израиле, наверное, «Список Шиндлера» все же легче
15
Ирина Цыпина
смотреть, чем Там и чем в Германии, где по странной иронии
так много «наших». Чувство Дома не приходит сразу, здесь его
надо выстрадать. Хватит ли оставшейся жизни? Только бы у
детей был этот Дом, навсегда. Только бы хранил Б-г эту изра-
ненную Землю, только бы закончился террор, наше кровавое
жертвоприношение.
Но не будем о грустном. Еще один сюжет, еще один штрих
предательства, но не явного, а хорошо замаскированного, на под-
сознательном уровне.
Итак, «Русские сезоны» в Иерусалиме. Новое Время.
Новый Век.
В далекие 50-е Анна Ахматова пророчески произнесла:
– Встретятся две России: та, что сажала, и та, кото-
рая сидела. Узнают ли, поймут друг друга?
Позволю провести ассоциативную параллель узнают ли
друг друга те, кто уехал и те, кто остался?
Встреча не заставила долго ждать. На все есть мода, и де-
шевые поездки в Израиль стали массовым, рядовым явлением.
Ведь можно сэкономить на гостинице. Море, пальмы, экзотика.
В ресторанах, кафе, магазинах обслуживают на русском, да и у
каждого, если поднапрячь память, найдётся здесь хоть один зна-
комый из прошлой жизни. По изложенной банальной схеме я при-
нимаю не очень близких людей Оттуда, с которыми когда-то
пересекалась в юности. Экскурсионный автобус везет нас по
христианским местам Иерусалима. В автобусе одни туристы.
Остро чувствую себя чужой в этой толпе. Сложно объяснить, почему. Другие слова, другой сленг, другие акценты, даже мо-
дель поведения и одежда, другое время. Обрывки фраз из но-
вых политических анекдотов: Путин, Матвиенко, Абрамович...
Беззаботные улыбки отпускников, за окном палящее солн-
це, яркие цветы, эвкалипты, фантастическое ощущение летне-
го отпуска в Крыму, экскурсия Дома отдыха «Южный», где-то в
16
Бегство из рая
каком-то 80-м году. Экскурсовод, бывший работник Эрмитажа, хорошо поставленным голосом, с драматическими паузами, рас-
сказывает о страшной пасхальной ночи Первого Седера, ночи, известной всему миру как Тайная Вечеря, ночи предательства
друзей, верных учеников, единоверцев. Может, эта далекая пас-
хальная трагедия и привела мой народ на Голгофу? Или через
испытания и Возвращение мы познаем Истину? Каждый раз
Старый Город меня завораживает своей мистикой и недоска-
занностью... Но эмоции так старомодны! Мои спутники приеха-
ли не за тем, они штурмуют сувенирные лавки, без сожаления
расстаются с долларами, весело сметают с прилавков крести-
ки, иконки, свечи, золотые украшения и даже бейсбольные ша-
почки с уродливыми пропеллерами на козырьке. Оптика самых
престижных мировых фирм, позирование на фоне иконостасов и
алтарей, громкое обсуждение, где выгоднее покупать золото, в Греции или в Турции, но электронику однозначно в Эмиратах.
На обратном пути все дружно жалеют своих знакомых, но-
вых израильтян: