Белая книга айнского народа / White book of the Ainu people. – М., 2019. – 192 с.
Айнский народ является одним из наиболее загадочных этносов, известных человечеству. Он сыграл существенную роль в освоении и заселении Дальнего Востока и, прежде всего, территории современной Японии. Как полагают современные ученые, предки айнов стали первыми людьми, появившимися на японской земле задолго до самих японцев. Однако судьба айнского народа сложилась во многом трагически вследствие политики японского государства, нацеленной на освоение и присоединение новых земель. В книге на основе документальных материалов и свидетельств очевидцев описываются основные вехи истории айнского народа с древнейших времен до наших дней, характер взаимоотношений айнов с японцами и Японским государством и, позднее, с Россией.
The Ainu people are one of the most mysterious ethnic groups known to mankind. It played a significant role in the development and settlement of the Far East and, above all, the territory of the present-day Japan. According to contemporary researchers, ancestors of Ainu were the first people appeared on the soil of Japan – far earlier than Japanese themselves. The fate of the Ainu people was tragic largely because of the policy of Japanese state aimed at the development and incorporation of new lands. This book includes documentaries and eyewitness reports and describes the major milestones of the Ainu people history from ancient times to nowadays, the nature of Ainu relationship with Japanese and the Japanese government and, later, with Russia.
© Коллектив авторов «САХАЛИН» / The team of authors “SAKHALIN”, 2019
© ООО «ПРОСИСТЕМ», редакционно-издательское оформление / Translation, design and prepress by Prosystem ltd., 2019
ВВЕДЕНИЕ
Айнский народ является одним из наиболее загадочных этносов, известных человечеству. Он сыграл существенную роль в освоении и заселении Дальнего Востока и прежде всего территории современной Японии.
Прародителями айнов считаются древние обитатели островов Японского архипелага, которые заселили их в доисторические времена. Данные антропологии фиксируют следы проживания предков айнов на островах как минимум 7 тысяч лет назад. При этом археологические находки свидетельствуют о более древней неолитической культуре дзёмон, которая развивалась на японской земле еще 13–15 тысяч лет назад.
Предки современных японцев прибыли на Японские острова позднее. Это были монголоидные племена, которые начали свое перемещение на острова с территории континентальной Азии через Корейский полуостров приблизительно в III веке до н.э. В течение длительного времени разворачивалось противостояние пришлых племен и коренного населения. В результате этой борьбы аборигены ассимилировались либо вытеснялись на периферию.
В древнейших японских письменных источниках аборигенов называли разными именами, в том числе эмиси (эбису) – названия, которые со временем закрепились за коренным населением северо-восточной Японии. Древние аборигены, и эмиси в частности, сыграли значительную роль в становлении айнского этноса. Со временем слово эмиси было изменено на эдзо (так в прошлом назывался остров Хоккайдо), которое, в свою очередь, стало синонимом слова «айны».
Судьба айнского народа сложилась во многом трагически вследствие политики древнеяпонского государства Ямато, нацеленной на освоение и присоединение новых земель. Позднее айны столкнулись с нарастающим натиском со стороны самурайских кланов северной Японии. Это вело к постепенному упадку айнов как самобытного этноса, который продолжился и после революции Мэйдзи 1868 года, ознаменовавшей начало становления современного японского государства.
Эпизоды враждебных действий против айнов, зафиксированные историками, археологами, этнографами, антропологами, лингвистами, включают в себя вооруженное насилие в отношении айнских общин, подрыв их традиционного общественно-экономического уклада и культурной самобытности, уничтожение естественной среды проживания, дискриминацию, принудительные переселения, насильственную ассимиляцию. Эти действия привели к тому, что уже в первой половине XX века айнский народ в Японии оказался на грани не только полной утраты своего уникального, глубоко самобытного уклада, но и исчезновения.
Ученые различают несколько ветвей айнов, которые отличались друг от друга традициями, обрядами и языковыми особенностями. Основным ареалом обитания айнов стал остров Хоккайдо, где проживала крупнейшая по численности айнская община, а также южная часть Сахалина и Курильские острова. Кроме того, айны селились на северо-востоке Хонсю, юге Камчатки и в низовьях Амура.
Айны на Хоккайдо вели отчаянную борьбу за независимость, неоднократно поднимая восстания, которые подавлялись самурайскими кланами. В 1868 году японское правительство, не сумев взять под контроль ситуацию с хоккайдскими айнами, приступило к политике их форсированной ассимиляции. Происходило вытеснение коренных жителей с родных мест, запрещались использование родного языка и айнских имен, ношение национальной одежды, нанесение татуировок, проведение ритуалов. Вследствие этого айнская идентичность на Хоккайдо фактически была утрачена.